ESTOS SON NUESTROS POLÍTICOS ANDALUCES: DINERO QUE NO DUELE

Seis miembros del C. A. de Andalucía se gastaron en cenas más de 30.000 euros

Es un informe demoledor. En el año 2007 media docena de miembros del Consejo Audiovisual de Andalucía se gastaron en almuerzos y cenas más de 30.000 euros. Es solo un botón de muestra. Como pagan los contribuyentes, a los que se acosa con un sistema de impuestos confiscatorio, los partidos políticos despilfarran alegremente el dinero de todos. Sólo en concepto de alquiler de coches a la empresa ATA, el Consejo Audiovisual andaluz gastó en enero y febrero pasados la bonita suma de 4.992´95 euros.

Casos como éste, concernientes a todos los partidos, podrían señalarse a centenares y en la mayor parte de Andalucía. Los gobiernos de los ayuntamientos, de las autonomías y de la nación gastan desorbitadamente los impuestos con que esquilman a los ciudadanos. Se tapan, además, unos a otros. Vivimos el escándalo de unos partidos que se financian con el erario público, en lugar de con las cuotas de los afiliados, y que arramplan indecentemente con todo lo que encuentran a su paso. Hay excepciones, claro. Hay en la Administración gentes honradas y austeras. Pero el hedonismo crece mes a mes y el despilfarro se multiplica.
Se trata de una modificación de la Relación de Puestos de Trabajo que no consta que haya sido notificada a la Junta de Personal como es preceptivo y legal. Curiosamente en las crónicas periodísticas del día siguiente al Pleno estas subidas de sueldo ni fueron mencionadas.


Por otro lado en Sevilla, en la Sesión del Ayuntamiento en Pleno de Junio del 2007, se determinaron las retribuciones de los directivos municipales (Coordinadores y Directores Generales), estableciéndose en 66.000 euros pero en el Pleno de Mayo del 2008 se pidió que a esa cantidad se sumen 12.000 euros, presentándose una modificación, por la vía de urgencia, por la que los efectos retroactivos de esa subida serían, no desde el 29 de Junio de 2007, sino desde el 1 de Enero. En principio se limita a aquellos que son funcionarios, pero también hay una serie de directivos que no lo son y que, por esta vía, si desarrollan el mismo puesto de trabajo, posiblemente, más adelante se propondrá que cobren lo mismo.
Las consejeras socialistas, Carmen Fernández Morillo y María Luisa Pérez despilfarraron en 2007 de los impuestos que pagan los es-pañoles la suma de 17.932 euros para trasladarse en coche desde Cádiz y Jaén a los plenos y comisiones del Consejo Audiovisual. La campaña socialista a favor del trasporte público se la han pasado airosamente estas dos consejeras por el arco del triunfo.

Fuente: www.redasociativa.org

URBANISMO XENÓFOBO SEVILLA

Sevilla tiene grandes problemas de diseño metropolitano debido a sus asesores. Los grandes proyectos que se preparan son ideas nuevas en zonas nuevas, y no se hace URBANISMO REGENERADOR en aquellas otras zonas de la ciudad de las que habla este magnífico artículo.

En un ejemplo, hay proyectada una Ciudad de la Justicia, un Campus para unir a todos los Sindicatos, un Campus para el Deporte (Sevilla F.C y Betis), decenas de Bibliotecas, Centros Sociales y Otras construcciones, etc. en un plazo máximo de 10 años todos. Y bien, ¿por qué no SE INSERTA ESTE TIPO DE ESPACIOS EN ZONAS PERIFÉRICAS Y SITIADAS PARA EVITAR LAS CARENCIAS?. ¿POR QUÉ DOS GRANDES BIBLIOTECAS EN EL PRADO DE SAN SEBASTIÁN A MENOS DE 200 METROS Y NINGUNA EN ROCHELAMBERT (3 KMS CUADRADOS DE POBLACIÓN).

¿Para qué sirven los URBANITAS de Máster en esta absorbente ciudad?.

La segregación extrema en Sevilla. Poligono Sur y Tres Barrios.

Polígono Sur y Tres barrios son quizás los mejores ejemplos de la segregación y la polarización social en la ciudad de Sevilla. Se trata de algunas de las barriadas con el menor nivel de renta y mayor nivel de analfabetismo de la ciudad de Sevilla.¿Hasta que punto estos planes sirven para ocultar la inhibición continuada de la administración publica respecto de los barrios más desfavorecidos? ¿Hasta que punto no son sobornos para evitar tomar incomodas pero necesarias decisiones, como el soterrar las vías del ferrocarril a su paso por el polígono?

Al sur de la ciudad las vías del ferrocarril separan y segregan las barriadas del polígono, de sectores contiguos, como Bami o la Avenida de la Palmera, que cuentan con un nivel de renta cinco veces superior. Al este de la ciudad, la situación es similar entre Tres Barrios y Nervión, situados a ambos lados de la Ronda del Tamarguillo. Fronteras sociales que aíslan los barrios más conflictivos y degradados de la ciudad de algunos de los barrios más privilegiados.

En el Polígono Sur, tras tres años de Plan Integral, el autobús sigue sin llegar, sigue sin normalizarse el reparto del correo y siguen dándose cortes de luz de varios días. En los próximos años se planea ejecutar un nuevo Plan Integral para Tres Barrios y un Plan Urban para el Polígono Sur. ¿Hasta que punto estos planes sirven para ocultar la inhibición continuada de la administración publica respecto de los barrios más desfavorecidos? ¿Hasta que punto no son sobornos para evitar tomar incomodas pero necesarias decisiones, como el soterrar las vías del ferrocarril a su paso por el polígono?





Generación y degeneración de los guetos sevillanos. Poligono Sur y Tres Barrios.


Generación y degeneración de los guetos sevillanos. Poligono Sur y Tres Barrios.



Un rápido vistazo al mapa de la “renta neta declarada por ocupado” publicado en el Informe Socioeconómico de la Ciudad de Sevilla del 2002, nos da una idea aproximada de la estructura actual de la segregación socio-económica en Sevilla.

En la distribución de la riqueza de la ciudad de Sevilla lo primero que llama la atención es la polarización de la renta entre el norte y el sur de la ciudad, con profundas raíces históricas, constantemente reproducidas salvo por los intensos procesos de gentrificación en el extremo norte del Casco Histórico (que aún así, obsérvese, presenta todavía diferencias sustanciales con el sur). Puede parecer sorprendente la total continuidad entre los barrios con las rentas más elevadas de la ciudad. Las clases medias-altas se expanden desde el sur comercial, señorial y administrativo hacia los primeros ensanches sur y este, los ensanches tardíos de Los Remedios o el Prado y los barrios de clase media de la segunda mitad del siglo XX edificados junto a los mismos. De igual forma, desde la Sevilla obrera e industrial del norte del casco histórico, los barrios obreros siguen su avance imparable hacia el norte desde las pequeñas promociones públicas de la década de 1960 hasta los más recientes desarrollos entre Pinomontano y San Jeronimo, comunicado con el sur burgués a través de barriadas de transición en pleno proceso de gentrificación.

Sin embargo hay dos sectores que rompen esta polarización y esta transición suave. Al sur y al este dos barreras separan los barrios más ricos de los barrios situados en el menor escalón de renta. Al sur se trata de las vías del ferrocarril, un borde insalvable que separa el Polígono Sur y otras promociones obreras anteriores, como el Tiro de Línea o el Plantinar, del ensanche burgués de La Palmera y el barrio de clase media y media-alta llamado Bami. Al Este, la Ronda del Tamarguillo, antiguo cauce del río de igual nombre, es el que separa el ensanche de Nervión de las barriadas obreras de Los Pajaritos, Madre de Dios, Las Candelarias, Ámate o el Cerro del Águila. Fronteras sociales que aíslan los barrios más conflictivos y degradados de la ciudad.

En el grafico adjunto, que refleja una aproximación a las rentas por ocupante para varios barrios de la ciudad de sevilla, encontramos agrupaciones de secciones censales realizadas por los servicios de estadistica del Ayuntamiento de Sevilla. Así, la agrupación denominada “Poligono Sur”, incluiría algunas pero no todas las barriadas que conforman este poligono en la actualidad, incluyendo la Martinez Monteñez, Antonio Machado y la Tres Mil Viviendas. Los Pajaritos, incluye al barrio de este mismo nombre, pero también Madre de Diós y Candelarias. Nervión abarca la mayor parte del ensanche este de la ciudad. Avenida de la Palmera incluiria esta emblematica vía así como otros sectores del ensanche sur de la ciudad, como el barrio de Heliopolis. Por separado encontramos otras agrupaciones que se ajustan más a barrios concretos, como Bami y el resto de barrios incluidos dentro del Poligono Sur, Las Letanías, La Oliva y La Paz.

La aproximación de las rentas realizada nos muestra dos realidades extremadamente diferentes al mismo tiempo que cercanas en el espacio urbano. Al sur de la ciudad, encontramos las barriadas del Poligono Sur, que se sitúan en los ultimos puestos en la relación de rentas por ocupantes del total de la ciudad. Se aprecia la particularidad de un barrio como La Oliva, con rentas ostensiblemente superiores a las del resto del poligono y con una ubicación más proxima a la mediana en la relación de rentas por barrios del total de la ciudad. Dos agrupaciones contiguas, Avenida de la Palmera y Bami, pero situadas al oeste de las vías del ferrocarril presentan una situación bien diferente. Se encuentran en el grupo de barrios con las rentas más altas de la ciudad, el puesto 13 y el 16 respectivamente, una ubicación privilegiada por lo tanto, y poseerían una renta hasta cinco veces superior a las de los barrios del poligono sur.

Al este de la ciudad, la diferencia es mayor si cabe. Dos barrios contiguos, separados por la Ronda del Tamarguillo, se sitúan el los puestos 11 y 101 en relación a su renta por ocupante, se trata de Nervión y de Los Pajaritos respectivamente. En este caso la renta de Nervión es 5,6 veces superior a la del vecino barrio de los Pajaritos. En este caso como en el anterior, una importante vía de comunicación ejerce de frontera entre uno de los sectores más privilegiados de la ciudad y uno de los más pobres.

Respecto del nivel de formación de nuevo las diferencias son notables. La proporción de analfabetos más elevada la encontramos en Las Letanías, un 8,34 % de la población, seguida del Poligono Sur con un 5,71 %. Por otro lado encontramos en la Avenidad de la Palmera, menos de un 1% de la población es analfabeta, y tan solo un 1, 38% en Bami. Es destacable el hecho de unos valores también bastante bajos para los barrios de La Oliva y la Paz, un 1,51% y un 1,76 % respectivamente. Por otra parte un 24,13 % de la población de la Avenida de la Palmera cuenta con un estudios de grado medio o superior, un 23,34 % en Bami. En Poligono Sur esta proporción se reduce a un 1,41%, un 0,74% en el caso de Las Letanías, un 1,81% en La Paz y un 5,29% en La Oliva.

Los datos son semejantes al este de Sevilla. Nervión cuenta con tan solo un 0,57% de población analfabeta, mientras en Los Pajaritos esta proporción llega al 4,87 %. Respecto de la proporción de personas con grado medio y superior, en Nervión son un 23,52 % de la población frente a un 1,05 % en Los Pajaritos. Un 66,7% de la población empadronada en Los Pajaritos careze por completo de estudios, proporción que supera ligeramente el 62% en Poligono Sur y Las Letanias.

En el interesante trabajo de Francisco José Torres sobre el Poligono Sur, se deja claro el grado de exclusión de la población en algunas de estas barriadas. Según esta investigación del 2004, en la barriada Martinez Montañés el 20 % de la población es analfabeta, la tasa de desempleo se aproxima al 44%, y solo el 0.1 % tiene estudios universitarios (TORRES, F. J.).

Del escándalo al plan integral.

La entrada del Polígono Sur en el siglo XXI viene dada de mano del escándalo. La degradación urbanística y social de los sectores más recónditos del polígono alcanza sus mayores cotas en la presente década. Un vistazo a la prensa local da cuenta del grado de estigmatización que alcanza la zona. De esta forma en el 2002 empiezan a aparecer artículos denunciando que el servicio de correos se suspende durante semanas en el Martinez Montañés, debido a las quejas de los empleados a propósito de la falta de higiene; el servicio público de recogida de basura acude muy esporádicamente aludiendo a la inseguridad que sufre el barrio. De hecho, en este momento en la barriada, el servicio de correos deja toda la correspondencia en la sede de la asociación de vecinos donde van a recogerla los interesados. En febrero de este año se suspende indefinidamente la línea de autobús que circulaba hasta el mencionado barrio, la linea 30; el servicio local de autobuses Tussam denuncia continuados ataques a su paso por las zonas más conflictivas, por lo que se modifica el trayecto para que solo pase por el barrio de Las Letanías. Los bomberos por su parte denuncian emboscadas en las que los apedrean, por lo que el parque de bomberos situado en la zona pasa a ser el primero con protección policial permanente. De esta forma los servicios públicos fundamentales quedan prácticamente suspendidos, y todos piden protección policial3.

En el año 2003 es el Centro de Salud del Polígono Sur el que casi suspende su actividad, tras tres agresiones a médicos, casi consecutivas. La presión de los trabajadores del centro lleva al Sindicato Médico a pedir el traslado del centro de salud a otra zona si la administración pública no asegura la integridad física de los trabajadores. Tras esto se instalan varios sistemas de seguridad, se duplica la vigilancia privada con dos guardas en turnos de 24 horas, se procura un mejor control de acceso y el acompañamiento de los profesionales a los aparcamientos en los turnos de guardia; asimismo, se colocan botones de alarma en las consultas, además del arco de seguridad donde «raro es el día en el que no se detecta algún arma blanca»4.

La conflictividad viene acompañada por supuesto de un entorno en extrema degradación, con un mal estado de los bloques, desprendimiento de cornisas, cubiertas y bajantes rotos, tuberías en mal estado, instalaciones de luz deterioradas que causan esporádicas interrupciones en el suministro que pueden durar días, etc. El deterioro de las bombas de agua en las torretas hace que el agua no llegue a los pisos más altos de Martinez Montañés5. Las comunidades de vecinos no pueden hacer frente al coste económico de las obras, siendo discutible incluso su responsabilidad en el caso de las zonas más degradadas; concretamente Martinez Montañés, donde la totalidad de las viviendas son propiedad de la Junta de Andalucía y no de sus habitantes.

La respuesta de la administración es en principio un esfuerzo por incrementar la sensación de seguridad. Durante los primeros años de la década se multiplican las razzias policiales en operaciones conjuntas entre la policía local y nacional, operaciones que se repiten en otras zonas conflictivas de la ciudad, como El Vacie o Torreblanca. Una de las más contundentes se realiza con motivo de la visita del heredero de la corona española al barrio en el 2003. Con carácter previo se sitian las zonas más conflictivas, se incautan coches sin documentación, se retiran coches quemados y en coordinación con el servicio municipal de limpieza se adecenta la barriada y se eliminan las pintadas.

En los primeros años del presente siglo, fuera de la acción policial, la respuesta de la administración casi inexistente. El Ayuntamiento de Sevilla llega incluso a proponer la muy post-moderna solución de demoler hasta ocho bloques de viviendas6. Mientras en materia de servicios sociales, la Junta de Andalucía llega a congelar el centro de orientación laboral del Polígono Sur por falta de presupuesto.

Por otro lado los vecinos se han estado moviendo. Se ha creado la Plataforma Nosotros También Somos Sevilla, que agrupa entidades sociales, vecinales, políticas y religiosas del barrio. Ya en el 2002 se propone la creación de una autoridad única que permita encauzar fondos para rehabilitar las barriadas y un plan integral para la zona. Se realizan jornadas de debate para tratar la problemática y se realizan varias concentraciones y manifestaciones frente al Ayuntamiento que suelen superar el medio millar de personas7. Estos primeros años son los de mayor actividad de la plataforma, participando en coordinadoras alternativas como Barrios En Lucha y con una constante presencia en los medios de comunicación locales y en la calle. Finalmente en el 2003 se acepta la creación de una Autoridad Única para gestionar un Plan Integral de regeneración para la zona, previsto para un periodo de 10 años. La persona elegida será Jesús Maetzu, político vinculado al PSOE con cierta experiencia en núcleos marginales de Cadiz. El objetivo es coordinar y captar fondos de las diferentes administraciones para realizar un programa integral de regeneración con gran cantidad de fondos.

A partir de este momento la actividad pública en el sector se dispara. Una de las iniciativas más interesantes es la instalación de una residencia de estudiantes de la Universidad Pablo Olavide con 112 viviendas llamada Flora Tristan, que funciona en un régimen especial, resultando prácticamente gratuita para los estudiantes a cambio de que estos participen activamente en las asociaciones e iniciativas del barrio, como es el caso de los censos de viviendas. El objetivo podría ser empezar a diluir la concentración de marginalidad, previamente propiciada por la administración, con la introducción de sujetos jóvenes y de un estrato cultural alto.

A partir de este momento la actividad vecinal reivindicativa se hubiera dedicado especialmente a las quejas por la lentitud en la intervención de la administración si no hubiera sido por el suceso Bermejales. Ya un año antes y ante el inminente desalojo del núcleo chabolista que responde a este nombre, los vecinos del Polígono Sur habían reivindicado al ayuntamiento que no se realojara a los chabolistas precisamente en una de las zonas con mayores problemas de marginación y estigmatización de Sevilla. Este realojo oficial no se llevó a cabo pero el resultado fue similar.

Por las posibilidades de expansión del sector Bermejales, y la demanda del asociacionismo vecinal de los vecinos barrios de clase media, se desalojan efectivamente el asentamiento chabolista en Julio del 2003. El Ayuntamiento de Sevilla otorga 42,000 Euros por familia de chabolistas y se desentiende de su realojo. Utiliza como mediadora a la empresa Inmoavance SL que se encargara de toda la gestión con el núcleo de infraviviendas, mediante un acuerdo con el Gerente de Urbanismo Manuel Marchena, encontrándose en el gobierno en ese momento una coalición de izquierdas formada por IU y PSOE. El acuerdo con esta empresa privada en principio cargaba sobre la empresa el desalojo y posterior realojo de los chabolistas. Sin embargo, tras arduas negociaciones, y con carácter previo a la demolición del asentamiento chabolista, ambas partes llegan a un acuerdo en el que se obvia el realojo y se deja la solución del conflicto al simple pago de una compensación económica8.

Como habían temido los vecinos, gran parte de las familias desalojadas pasaron a asentarse en el Polígono Sur. Se realizan numerosas protestas de colectivos vecinales y del propio Comisionado Maetzu, que a pesar del ninguneo de la administración no llega a dimitir. A pesar del fuerte revuelo en la prensa, las criticas generalizadas, las protestas de los vecinos y la ausencia de ninguna argumentación minimamente ética que justificase la actuación, no se asume ninguna responsabilidad política. Aunque en principio el Ayuntamiento hispalense intento negarse, alegando un incumplimiento de contrato, el erario público hubo de pagar tres millones de euros a la empresa responsable del desalojo.

Como consecuencia del escándalo desatado vuelven a sucederse las razzias policiales. En noviembre policía local y nacional cercan Martinez Montañés durante 24 h. También se anuncia la reforma total de estos bloques y la pronta aprobación del Plan Integral. Comienzan así mismo las demoliciones de patios ilegales en la barriada Murillo, que es aplaudida por el asociacionismo vecinal, ya plenamente constituido como interlocutor único de prensa y administración. Finalmente, en diciembre del 2005, la Junta de Andalucía aprueba el Plan Integral y se compromete a financiar las actuaciones. En total se destinan 70 millones de Euros para un plan estructurado en torno a cuatro áreas, urbanismo, inserción sociolaboral y promoción económica, salud y educación.

El plan hace énfasis en la irregularidades en materia de ocupación de las viviendas, común en todas las barriadas del polígono exceptuando La Oliva. Se da cuenta de multitud de viviendas ocupadas en situación administrativa irregular, bien por haberse comprado y vendido en el mercado negro, bien por tratarse de viviendas ocupadas. El plan calcula cerca de seis mil viviendas sin escritura ni contrato9.

De forma inmediata se crea una «Oficina de la vivienda» y se comienza el trabajo de campo para la regulación de las viviendas de promoción pública en la zona, realizado en gran parte por los estudiantes de la residencia Flora Tristán, así como mejoras puntuales en algunos bloques. El objetivo será regular las segundas adjudicaciones de viviendas vacantes y proceder por vía contencioso administrativa a la recuperación de viviendas desocupadas o con usos indebidos. La intervención hasta la fecha en vivienda y espacio público es notable. Se comienza derribando 67 cerramientos y cubriciones ilegales así como más de una veintena patios ilegales, despliegue policial mediante y aprovechando el caluroso agosto del 2005. Por otro lado, en diciembre del 2007 se habían conseguido escriturar 846 viviendas al mismo tiempo que se elevaban a 359 el numero de viviendas de protección oficial de la zona sobre las pesan expedientes de desahucio consecuencia de su utilización indebida.

Todo el proceso se sazona con constantes razzias policiales y controles que cercan las barriadas durante horas, en la que es en la zona de Sevilla con mayor número de detenciones al año y con mayor numero de incidentes con armas de fuego. El responsable de las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado en Andalucía, Juan José López Garzón afirma que “El polígono sur necesita presencia policial permanente para integrarse en la ciudad”11. Mientras tanto los servicios siguen siendo deficientes, no llega a normalizarse el reparto del correo, se denuncian cortes del suministro eléctrico que afectan a bloques enteros durante varios días y a día de hoy el servicio de autobús sigue sin llegar a Martinez Montañés.

Existen planeas para suprimir el muro de HYTASA, que separa el barrio de otros sectores de carácter humilde como el Cerro del Águila; también para adecentar y convertir en una zona verde el viejo cauce del Rio Guadaira. Sin embargo sin plantearse el soterramiento del ferrocarril, la principal barrera que aísla el polígono, acción que con toda seguridad contaría con la feroz oposición de los vecinos del barrio de clase media de Bami.

¿La historia se repite en Tres Barrios?

Al este de la ciudad, en 1955, el Real Patronato de Casas Baratas adquirió la huerta de la Candelaria, en la que se proyectaron en inicio 1124 viviendas de tipo social con los servicios comunitarios elementales (ALMOGUERA, P.), a las que más adelante se unirán Los Pajaritos y Madre de Diós, formando e conjunto de lo que hoy día se denomina “Tres Barrios”. Tres barriadas que forman un paquete urbano compacto y diferenciado, con lugares comunes como el mercado de abastos, de 1963, dos colegios y una iglesia parroquial. Si en el Polígono Sur encontramos un moderno y flamante polígono, en Tres Barrios nos encontramos ante sus ensayos primitivos, caracterizados por viviendas de reducidísimas dimensiones, oscilando la media útil entre 35 y 37 metros cuadrados (aunque encontremos ocasionalmente viviendas de hasta cincuenta y seis metros cuadrados), edificadas con materiales de muy escasa calidad. Pilar Almoguera nos describe en su libro sobre Los Pajaritos como las viviendas eran entregadas a sus usuarios sin puertas, salvo la de entrada principal y la de cuarto de aseo, y con el plato de ducha y el lavadero fabricados en cemento. El entorno precario de la zona se completaba en principio con multitud de calles sin asfaltar, convirtiéndose en lodazales en los días de lluvia, y una notable escasez de espacios libres. Barriadas de clase obrera, con cerca de un cuarenta por ciento de la población trabajando en el sector secundario, con un hábitat precario y con una contundente barrera que los separaba de los sectores nobles de la ciudad, como era el encauzamiento del Arroyo Tamarguillo.

Actualmente su entorno ha variado notablemente, el arroyo se desvía hacia el norte en la década de 1970 para ser sustituido por una carretera de cuatro carriles y un bulevar en notable estado de deterioro que hoy cumplen una función de borde quizás no tan dura como la del arroyo pero que tiene plena vigencia, como explican Antonio García y Francisco José Torres (ver GARCÍA GARCÍA, A. y TORRES, F. J.). El aislamiento del sector ha proseguido al mismo tiempo que el estado físico y la percepción generalizada de la barriada ha empeorado, siendo esto provocado por la obsolescencia de la edificación y la progresiva introducción de grupos marginales en la zona fruto de las dinámicas del mercado urbano de vivienda. Son originalmente una serie de barrios obreros “normalizados” dentro de la ciudad, con una población diversa, sin un excesivo peso de minorías étnicas, con una población fruto de los realojos pero también del nepotismo de la dictadura. Como tales han sido también barrios castigados por el paro y la droga, lo cual, unido a una ubicación hermética y periférica y una edificación y espacio público en rápido proceso de deterioro ha llevado a una degradación progresiva del hábitat.

La segregación y degradación de Tres Barrios le va a explotar en las manos al Ayuntamiento de Sevilla en verano del 2002. Esto no quiere decir que no hubiera señales con anterioridad. En los primeros años de la presente década la prensa local solo habla de esta zona para referirse a robos y detenciones, y esto de forma muy frecuente. Algunas de las denuncias más curiosas e insistentes son las que se refieren a presuntos ataques de bandas de jóvenes procedentes de la zona y que se desplazan al vecino barrio de Nervión, de un estrato social alto, para pegar palizas y robar a los jóvenes “pijos”. Otro tipo de noticias refleja la fractura social en el propio barrio. La comunidad educativa del colegio Santa Blanca Paloma, realiza denuncias y amenaza a la administración con movilizaciones, por los constantes robos perpetrados por adolescentes en el colegio. Otro ejemplo es el del ataque con cócteles molotov contra la Parroquia de la Blanca Paloma, con motivo de las fuertes tensiones entre el párroco y grupos de jóvenes12.

Finalmente el día 13 de agosto del 2008 la situación estalla. Dos agentes del grupo de identificación fiscal y antidroga de la Guardia Civil sorprenden a un grupo de atracadores en un estanco de los pajaritos, que pretenden robar, según la policía, con dos machetes y una pistola de foguéo. Cuando el joven que lleva la pistola de fogueo se da a la fuga en una moto, recibe un tiro por la espalda que impacta en su nuca.

El herido de bala, llamado Marcos, es un joven de 18 años muy conocido en el barrio por lo que la reacción de los viandantes es inmediata. Un grupo de vecinos empieza a increpar y a acorralar a los agentes, siendo estos salvados por una dotación de la Policía Nacional que llega a la zona y a la que los vecinos se enfrentan con piedras. La tensión continua llegando los vecinos a volcar un coche patrulla desplazado a la zona. El chico muere ese mismo día a las 22 h. en el Hospital Virgen del Rocío. Esa noche, de madrugada, sobre las 02.30 horas se producen los primeros disturbios en la Plaza de la Galaxia de Tres Barrios. Un centenar y medio de jóvenes, al conocer la muerte de su amigo, se concentran en la plaza y queman varios contenedores de basura. Los bomberos son recibidos a pedradas, tras lo que llaman a la policía. Los jóvenes queman varios vehículos, atacan una sucursal del BSCH y se enfrentan a la policía. Se provocan hasta siete focos de incendios en la zona, y los enfrentamientos con la policía se prolongan hasta pasadas las cuatro de la mañana.

Los enfrentamientos se repiten la noche siguiente, y la prensa local no tarda en cubrir sus paginas con pomposos titulares alertando sobre la “kale borroka sevillana”13. El día 15 se lleva a cabo el entierro del joven, un coche fúnebre con los restos de Marcos es escoltado por decenas de motoristas adolescentes en su marcha hacia el cementerio de San Fernando. Pasadas las dos de la tarde, un grupo de unos 50 jóvenes se dirigen en sus motos hacia la comisaría de Nervión y arrojan contra su fachada varias botellas de cristal. Tras ello, los jóvenes se dirigen a Los Pajaritos y allí arrojan objetos contra un autobús de Tussam. A continuación realizan varias pintadas en la zona, algunas contra la benemérita reclamando venganza y otras recordando al fallecido. Ya de madrugada vuelven a quemarse contenedores de basura para provocar la presencia de los bomberos, quienes son ritualmente apedreados cuando llegan al barrio para sofocar las llamas. Tras tres días de disturbios la sublevación se va disipando a través de la intervención policial, con dos decenas de jóvenes detenidos por los disturbios y 44 ciclomotores requisados. Cuando el alcalde decide reunirse con los vecinos ha de hacerlo en el vecino barrio de Rochelambert, por que no hay espacios habilitados en toda la zona. La llama se apaga tan rápido como se enciende y la cuestión queda a disposición de los juzgados. La fiscalía pide penas de cinco años para los jóvenes atracadores compañeros de Marcos, mientras deja en libertad sin fianza y sin medidas cautelares al guardia civil que efectuó el mortal disparo, para posteriormente pedir su absolución. Ambos jóvenes irán a la cárcel, uno con una condena de cuatro años y tres meses y otro con tres años y medio de prisión.

Los sucesos legan una notable estigmatización del barrio, un rap exitoso y, de forma similar al Polígono Sur, la Plataforma Tres Barrios-Amate, con el objetivo de reclamar la intervención de la administración en la barriada. Finalmente en el 2007 Ayuntamiento anuncia a bombo y platillo un nuevo Plan Integral para Tres barrios-Amate de forma similar al del Polígono Sur

De la pasividad total a la hiperactividad pública.

Aunque el componente étnico sea un factor ineludible en el caso de las barriadas más degradadas del Polígono Sur, no parece serlo así en Tres Barrios. Los factores comunes entre ambos son la racionalización publica de la segregación social fruto del mercado capitalista, que en estos casos se unen a unas ubicaciones en la ciudad periféricas y especialmente aisladas por barreras físicas. Ahora bien, mientras en el Polígono Sur ha jugado un papel más importante la torpeza de concentrar de forma exclusiva los grupos sociales con mayor nivel de exclusión, desde un principio, en sectores muy acotados, en el caso de Tres Barrios parece haber jugado un papel más importante la obsolescencia de unas promociones de mala calidad y con bajos niveles de habitabilidad. En ambos casos, la decadencia se ha acentuado en los periodos de de crisis, crecimiento del desempleo y mayor impacto de la heroína. Esto unido a los factores anteriormente citados ha resultado en generar los sectores urbanos probablemente más vulnerables de la ciudad, donde la marginalidad se ha reproducido y acrecentado en base a las dinámicas capitalistas del mercado inmobiliario.

Llega un momento en que la situación se hace insostenible y el descontento de la población se expresa en la rebelión y la violencia contra las instituciones, sin organización ni reivindicación política alguna. Y se produce especialmente entre los jóvenes, la segunda generación de vecinos que ha nacido en estos barrios, a los que su ubicación desafortunada les ha venido dada, y que pueden encontrar en el disturbio una vía de escape al odio acumulado. En el caso de Tres Barrios la insostenibilidad de la situación se hace patente con un disturbio juvenil, un motín de tres días. En barrios del Polígono Sur como Martinez Montañes, es una rebelión constante en el que las instituciones y los representantes del sector público son prácticamente expulsados, debiendo intervenir solo a través de grandes despliegues policiales.

Queda claro que la preocupación de la administración pública a la hora de intervenir sobre los conflictos que ella misma ha contribuido a crear solo surge cuando la situación estalla en un conflicto que le es imposible ignorar. El escándalo y la generación de una situación difícilmente sostenible, parece ser la única forma en que el Ayuntamiento se decide a actuar e invertir en los barrios guetificados. Unos barrios en situaciones que no conviene ignorar han sido fruto de políticas cuestionables, de la inhibición prolongada de la administración y de los procesos lógicos de segregación del mercado de la vivienda capitalista14.

La conflictividad obliga a la movilización vecinal propositiva y esta a la intervención. Ambos movimientos vecinales se han caracterizado en una primera fase por una notable movilización en la calle, independencia y alianzas interesantes, como el hecho de que ambos hayan participado en la Asamblea de Barrios en Lucha, vinculándose tímidamente a luchas más politizadas como las del Parque Alcosa o las del Pumarejo. Sin embargo a medida que la administración ha ido cediendo e introduciéndose en los barrios, la movilización ha ido dejando paso a una institucionalización del movimiento y a una relación casi clientelar con el Ayuntamiento. En la actualidad parece haber una fagocitación de la movilización social por parte de las instituciones a través de la formula de los planes integrales.

La intervención de la administración se ha dirigido en primer lugar a ganar el favor de los vecinos movilizados, al mismo tiempo que se desplegaba una fuerte represión policial de la conflictividad latente en los barrios. A partir de aquí se ha compensado a la población con el reequipamiento y rehabilitación de las barriadas, así como programas enfocados en la educación, el empleo y la sanidad. Una de las políticas que parece más interesantes de las aplicadas en el Polígono Sur es la dirigida a la normalización de la vivienda en uso irregular, con la ejecución de un censo, la regulación de escrituras y los desahucios masivos. Por otro lado, no podemos obviar que la regularización del parque de viviendas consiste en muchos casos en su privatización y como dice Montserrat Rosa, numero dos de Maetzu: “El mercado tiene mucho que decir en la recuperación del barrio”15 ¿más todavía?, nos sentimos tentados de añadir. Un parque publico de viviendas del que se ha desentendido la administración durante décadas y del que ahora quiere desentenderse definitivamente. El acceso a la propiedad de viviendas desvalorizadas parece defenderse como un elemento de ascenso social para los vecinos del barrio, algo parcialmente justificado por el pésimo papel que la administración autonómica ha jugado como casero.

Por otro lado, aunque el mayor énfasis de la intervención pública sobre el polígono sur ha sido en la vivienda y en el espacio público, uno de sus mayores éxitos parece haber sido en el empleo, concretamente en el empleo de decenas de profesionales de la intervención social que han trabajado y trabajan en la recuperación del Polígono Sur.

La forma en la que se obvia la supresión de la mayor barrera física del Polígono, el necesario soterramiento de las vías del ferrocarril, ha de interpretarse como una victoria de las clases medias y altas del sur opulento de la ciudad frente a la clase trabajadora humilde y el subproletariado urbano del sur modesto. De esta forma el sector público perpetúa la segregación extrema del sur de la ciudad, ofreciendo como compensación cuantiosas inversiones en dotaciones y programas sociales.

Tras años de dejadez en sus funciones respecto del Polígono Sur la administración se juega todo a la carta del plan integral, que finalmente cumple la función de ocultar esta inhibición, y que sirve como catalizador de fondos de las diferentes administraciones para hacer e invertir en un breve periodo de tiempo lo que no se ha hecho en el día a día. Un planteamiento que parece querer repetirse en Tres Barrios y que se quiere continuar en el Polígono Sur, esta vez captando fondos europeos. El ayuntamiento reclama ahora 17.7 millones de euros a la Unión Europea para el plan de regeneración social y económica del Polígono Sur a través de un nuevo Plan Urban; un Plan Urban del que ya dispuso en la década de 1990 y que prefirió utilizar para la exitosa recuperación turístico-comercial del entorno de la Alameda de Hércules.

BIBLIOGRAFÍA:

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AYUNTAMIENTO DE SEVILLA, 2005: Plan Integral del Polígono Sur de Sevilla. Tomo I. Ayuntamiento de Sevilla, Sevilla, 2005

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CARMONA, J. 2008: “Hacia el Polígono Sur imposible que queremos.” Cuchará y paso atrá. Mayo de 2008. Nº 19. Atrapasueños. Sevilla.

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DELGADO, M. 2007: La ciudad mentirosa. Fraude y miseria del “Modelo Barcelona”. Libros de la Catarata. Madrid.

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PARK, Robert E. La ciudad y otros ensayos de ecología urbana. Ediciones Serbal. Barcelona 1999

RUIZ ORTEGA, José Luis: Triana y Los Remedios. El desarrollo urbano del sector occidental de Sevilla en el siglo XX. Universidad de Sevilla. Octubre de 2002.

TORRES, F. J. 2005: El análiss territorial aplicado al estudio de zonas urbanas marginadas, el caso de Polígono Sur en Sevilla. Consejeria para la Igualdad y el Bienestar Social. Junta de Andalucía. Sevilla.

Fuente: La Yesca 05/07/2008.

SE PERDIÓ LA OPORTUNIDAD DE PONER A LA IGLESIA EN SU SITIO

“La conducta de Juan Carlos I ha sido ilegítima desde el principio”

Gonzalo Puente Ojea —Diplomático del E. español— .

Decano del cuerpo de embajadores de España y autor de varios libros sobre historia y religión, Gonzalo Puente Ojea es un testigo excepcional de la vida política de este país, al haber conocido a los más importantes representantes franquistas y principales protagonistas de la Transición. Considerado un referente mundial del laicismo, este incisivo intelectual, que ayer ofreció en el Ateneo una conferencia sobre la “improbabilidad de la religión ante la ciencia”, conserva a sus 83 años una envidiable lucidez y una rebeldía inquebrantable. —

Entrevista:

¿Puede explicarse en pleno siglo XXI el surgimiento del ser humano y su evolución en el universo desde un punto de vista religioso? —Yo pienso que no y así he tratado de argumentarlo en la charla. Hasta la más refinada teología religiosa de cualquier confesión aborda este aspecto con respuestas infantiles, al basarse en unos mitos muy elementales y dirigidos a una clientela populista que no exige ningún tipo de razonamiento intelectual. Lo sorprendente es la falta de sintonía que hay hoy entre lo que se cree y lo que se hace en la vida real. — ¿Es usted ateo o agnóstico? —Si por ateo se entiende no tener creencia religiosa alguna, lo soy. Aunque yo me considero fundamentalmente irreligioso, pues para mí la distinción entre lo religioso y lo irreligioso implica un alcance más amplio que el hecho de creer o no en un Dios. — ¿Sigue siendo España católica? —Qué va. De todos modos, sólo cuando uno estudia el catolicismo a fondo se da cuenta de la gratuidad y la puerilidad en que se sustenta. En definitiva, no se trata más que una forma perversa de concebir las cosas que están heredadas por el paso de los siglos. Por eso resulta ridículo que, a estas alturas, todavía esté subvencionada por el Gobierno español. —Sin embargo, la Iglesia dice que el Ejecutivo de Zapatero le acosa... —Ésa es la forma caricaturesca de la Iglesia de presentar unas restricciones que no son tales en la práctica. ¡Pero si éste es el presidente que más dádivas le da en dinero, influencia institucional, simbolismo y exenciones fiscales! —Entonces, ¿no hay ninguna voluntad política de instaurar un estado verdaderamente laico? —En absoluto. El laicismo significa ausencia de interferencia entre el poder político y el religioso. Y eso no existe en este país. El tema de la conciencia debería ser personal y la cuestión política un asunto de ciudadanía a dilucidar en las instituciones. Nada parecido a lo que sucede en estos días. — ¿Prueba de ello sería la negativa a retirar los símbolos religiosos en los juramentos de cargos públicos? —Por supuesto. Hasta en esas pequeñas cosas se claudica. — ¿Qué opinión le merece el cuarto de siglo recientemente cumplido de la Transición política española? —La Transición fue un pacto entre la oligarquía franquista y unos líderes de partidos democráticos que se entregaron para hacerse con el poder. Un pacto oscuro, indecente y además catastrófico, que no resolvió los problemas fundamentales pendientes desde 1931. — ¿A qué se refiere? —Se perdió la oportunidad de poner a la Iglesia en su sitio, respetando la fe de los creyentes. No se separó del Estado ni se le suprimieron sus privilegios económicos. Al contrario, se aceptó el mismo estatuto que mantenía con el franquismo. Todo ello con la anuencia del PSOE, que engañó a sus bases y votantes, dando además la sanción definitiva a una monarquía que viola su propio orden constitucional. — ¿En qué sentido? —Ni el artículo 14 ni el 16 permiten que haya en España un jefe de Estado por nacimiento. Estamos viviendo en plena inconstitucionalidad y esa degradación se acompaña de un sistema oligárquico de partidos perfectamente diseñado. En este país no hay democracia y nos encontramos ante un engaño permanente. — ¿Cómo calificaría el papel del rey Juan Carlos I desde su proclamación hasta nuestros días? —En términos políticos, este señor ha tenido una conducta verdaderamente ilegítima e ilícita desde el principio. No ha respetado ni sus propios juramentos, ni la Constitución ni nada. Es un mal ejemplo de cómo se debe ser ciudadano en una democracia. — ¿Resolvería una república los actuales problemas de estructuración y vertebración del país? —Ningún sistema institucional tiene capacidades mágicas. No se puede transformar de la noche a la mañana lo que son males congénitos, ni pedir a la república que haga milagros. Ahora bien, ésta es la única manera de plantear con honestidad y sobre bases democráticas que la ciudadanía se convierta en protagonista de su destino. Eso sí, su advenimiento no debe ser la obra de unas asociaciones republicanas, sino que ha de convocarse por la totalidad de la gente sensata de este país.

Fuente: Alejandro Massia/Cádiz Información

LA CONOCIDA OPERACIÓN PERSIANA: HISTORIA Y PRESENTE

(Para los tiempos que vivimos de censura, para cantar "Pobre de Mí").


CRONOLOGÍA Décimo aniversario del cierre de "EGIN"
Ni un solo día sin diario, pese al cierre de Garzón

La «Operación Persiana» diseñada por Garzón al mando de cientos de policías se saldó con el cierre de «Egin» y Egin Irratia y 11 detenciones. Sin embargo, la respuesta de los trabajadores y la solidaridad de la sociedad vasca no dejó que hubiera ni un solo día sin periódico.

El primer número de “Egin” se publicó el 29 de setiembre de 1977 y, como se recogía en los agradecimientos expresados en la portada, nació con la vocación de ser un proyecto informativo que emanaba del compromiso y la ilusión de un gran sector de la sociedad vasca, puesto que contaba con 25.000 cuentapartícipes y miles de contribuyentes. En mayo de 1989 echaba a andar la radio Egin Irratia.A lo largo de los más de 20 años de trayectoria tuvo que hacer frente a innumerables ataques judiciales y policiales que se intensificaron en la década de los noventa. Entre ellos, destacó el protagonizado por la Ertzaintza en diciembre de 1993 que, siguiendo órdenes del consejero de Interior de Lakua, Juan María Atutxa, entró a las sedes de Hernani y Bilbo con el objetivo de desprestigiar al Equipo de Investigación. Incluso se enfrentó a campañas de boicot publicitario impulsadas por los partidos políticos que firmaron el Pacto de Ajuria Enea. Pero “Egin” se ganó la fidelidad de un amplio sector de lectores que lo sacaron adelante hasta que, en la madrugada del 15 de julio de 1998, acabaron con la vida del diario y la radio.

CIERRE DE SEDES•

El juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón se trasladó aquella noche de verano hasta Euskal Herria con la intención de precintar las sedes de “Egin”. El nombre con el que bautizó el operativo así lo evidenciaba: «Operación Persiana». Hacia las 5.00 de la mañana y acompañado por cientos de policías armados, se presentó en el Polígono Eziago de Hernani. Accedieron a la sede en la que se encontraban los trabajadores de la rotativa e iniciaron un registro minucioso sin mostrar ninguna orden judicial. Rellenaron cajas y cajas con todas las carpetas y documentos que se encontraron y hasta desguazaron la rotativa para inutilizarla.Simultáneamente, bajo las órdenes del mismo juez, agentes de la Unidad Central de Inteligencia de la Comisaría General de Información entraron en las delegaciones de Bilbo, Gasteiz e Iruñea. En la capital navarra tiraron la puerta de la sede situada en la calle Monasterio de Irantzu, en el barrio de Donibane, a porrazos. En Gasteiz, por su parte, retuvieron a un fotógrafo durante varias horas hasta que les abrió la puerta de la delegación. De la noche a la mañana todas las delegaciones de “Egin”, tanto del periódico como de la radio, excepto las de Baiona, Madrid y Eibar, estaban precintadas.

A las 11.00 de la mañana el jefe de Personal, Tomás Arrizabalaga, salió del Polígono Eziago tras asistir al registro como testigo forzado junto al administrador de Hernani Inprimategia, Iñaki Zapiain. Agitando con la mano alzada el periódico de aquel día se dirigió a los medios de comunicación allí congregados: «Mirad bien, porque éste puede ser un ‘Egin’ histórico; es muy posible que ya no haya más. Y que más de 200 trabajadores nos quedemos en la calle», denunció.

11 DETENCIONES •

En el momento en el que en Iruñea entonaban el “Pobre de mí”, la Policía española comenzó a ejecutar con nocturnidad y alevosía las órdenes de Garzón. El magistrado ordenó que la operación no comenzara antes de la medianoche y obligó a realizar la redada de forma sincronizada. El primer arresto lo llevaron a cabo en Lezo, donde detuvieron a Xabier Alegria, para posteriormente trasladarlo a la sede de “Egin” en Hernani. Treinta minutos después, efectivos de la Policía española violentaban media docena de viviendas de forma simultánea, entre ellas la de Carlos Trenor en Donostia. En Irun fue detenido Ramón Uranga y Manu Aranburu en Orereta. En la misma localidad guipuzcoana fue arrestada Maite Mendiburu y la última detención realizada en Gipuzkoa esa noche fue la de Manu Intxauspe. De las detenciones practicadas en Bizkaia y Araba, destacó la violencia empleada por los agentes contra Isidro Murga y su familia en Laudio. Arrancaron la puerta de su casa con un mazo de hierro y, una vez dentro, tiraron a Isidro al suelo, lo que le produjo una hemorragia nasal y heridas en el dedo del pie. Su hermano Patxo fue detenido en Bilbo hacia la 1.00 de la mañana, mientras en Laudio también fue arrestado Pablo Gorostiaga. A Julen Kalzada, por su parte, le detuvieron en su casa de Busturia, y el último arresto en esta operación lo realizaron en Nafarroa. En concreto, en Barañain, localidad en la que residía Xabi Otero. Cinco días después, y tras ser conducidos a Madrid, Otero, Mendiburu y Kalzada fueron puestos en libertad bajo fianza. En días posteriores, se presentaron a declarar en la Audiencia Nacional voluntariamente José Ramón Aranguren, Xabier Salutregi y Teresa Toda, y los dos primeros fueron enviados a prisión por el juez. La trabajadora del periódico Marga Izaga también fue detenida; tras pasar tres días incomunicada, fue puesta en libertad sin cargos.

EGINGO DUGU•

El número 7.200 de “Egin” fue el último. Lo habían amordazado. Sin embargo, aquel 16 de julio apareció un periódico nuevo, “Euskadi Información”, para cubrir en la medida de lo posible su ausencia, como adelantó el día anterior el redactor jefe del diario Martín Garitano ante las instalaciones recién precintadas en Hernani con sus manifestaciones: «Egin, egingo dugu». Eran sólo ocho páginas, todas en blanco y negro, pero escondían un tremendo esfuerzo detrás. La rabia que invadía a los trabajadores consiguió que se salvaran todos los obstáculos. Estaba todo el material que conocían precintado y lo primero fue encontrar una redacción improvisada en Hernani con cuatro mesas y otros tantos ordenadores. Después, consiguieron la mancheta del nuevo periódico y la impresión parecía asegurada en la rotativa de “Deia”. Pero cuando estaba encaminado, los responsables del diario bilbaino se echaron para atrás si no se les garantizaba la legalidad de la mancheta. Eso no era posible, porque nadie recordaba dónde estaban los documentos originales. Desde “Deia” propusieron ceder unas páginas dentro de su periódico, pero fue rechazada la propuesta. Eran más de las 23.30. Llamaron a todo tipo de imprentas sin obtener resultado hasta que a las 2.30 encontraron a una persona que se ofreció para lo que hiciera falta. Contaba con una vieja máquina plana de ofset Solna 125 con un funcionamiento primitivo que consiguió una tirada de 3.000 ejemplares. Muy pocos se hicieron con los ejemplares originales, pero estalló una espontánea reacción de solidaridad: los mismos kiosqueros comenzaron a fotocopiar y grapar aquellas ocho páginas de emergencia en las que el último director de “Egin”, Xabier Salutregi, escribió un artículo titulado «Seguimos, seguiremos». Al día siguiente consiguieron otra rotativa que alcanzaba una tirada de 30.000 ejemplares, y así funcionaron hasta que el 31 de julio se estrenó la «nueva» rotativa de “Euskadi Información” que podía imprimir 16 páginas. Con el pasó del tiempo fue «normalizándose» y en octubre lograron hacer un periódico de 32 páginas. Fueron 198 días, hasta que en la despedida la cabecera parafraseaba al presidente del Gobierno español, José María Aznar, quien había declarado que «creían que no nos íbamos a atrever» para certificar el impulso político existente en el cierre.

SOLIDARIDAD•

La respuesta al cierre fue inmediata. La mayoría social vasca se posicionó en contra, y también los partidos de ámbito vasco. Los actos de solidaridad con el periódico se sucedieron pueblo a pueblo en toda la geografía del país, y “Egin” estuvo presente en todas las fiestas de los pueblos de Euskal Herria. Numerosos artistas, deportistas y personalidades de distintos ámbitos mostraron su apoyo al periódico y a Egin Irratia, emisora amordazada a la que muchas radios libres prestaron sus micrófonos. Donostia albergó una manifestación histórica, con la participación de más de 75.000 personas, y la jornada de movilización y paro de dos horas tuvo también un eco importante en las empresas y los comercios. El papel de los trabajadores de “Egin” fue también fundamental en esta respuesta, con iniciativas continuas para denunciar el cierre. Un ejemplo de esa marea solidaria fue la campaña «Mila miloi baietz», a la que, una vez más, se sumaron miles de personas.

Fuente y Autor: Diario Gara y Manex ALTUNA.

ABECEDARIO ANDALUZ, por Antonio Muñoz Molina

Enlace de un Abecedario (mejor diríamos un "palabrario") de Antonio Muñoz Molina. Pese a ser de la Red Cervantes, he aquí donde encontrar esta compilación:


descargas.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/01472730970147595209079/030019.pdf?incr=1

MANIFIESTO JALEO ANDALUCIA SOBRE CUATRO JÓVENES DETENIDOS POR PINTAR

Imagen: El Correo.

Comunicado de jaleo!!! ante las últimas medidas represivas‏ Jaleo!!! (Para Kaos en la Red) [09.07.2008 02:10] - 200 lecturas

Ante los últimos hechos policiales contra la izquierda independentista andaluza:
En la mañana del Lunes 7 de Julio fue DETENIDO en la localidad de Bormujos un simpatizante de la izquierda independentista andaluza acusado de daños a la propiedad por unas pintadas en solidaridad con los trabajadores del sector del transporte recientemente en Huelga.
También hay varios compañeros y compañeras de jaleo!!! que están imputados y citados a declarar por el mismo tema, y a quienes intentan relacionar también con una serie de pintadas amenazantes en una sede del PP en Sevilla y otras muchas por distintos barrios de la misma ciudad, sin una sola prueba y por un mero altercado con un guarda de seguridad privado.
Esta medida absolutamente desproporcionada y arbitraria -una detención en mitad de la vía pública al salir de su domicilio como si fuera un delincuente- rompe absolutamente los pocos esquemas que nos quedaban en pie sobre el estado democrático y de derecho en el que nos siguen haciendo creer que vivimos. Con medidas así sólo conseguirán acrecentar nuestro amplio convencimiento en que la victoria está en la lucha social y en la resistencia cívica.
Hace tiempo que nos vienen apuntando y parece ser que ya han empezado a dejar caer su furia sobre nosotras/os, como ha ocurrido con actos como durante el último partido de la Selección Andaluza de Fútbol en Jerez, los juicios en Málaga, las desmesuradas multas por delitos medidos con exceso de celo, la asignación de nuevos jueces especialmente conocidos por su orientación derechista, la persecución y multas en el campo del Cádiz FC a compañeros por el mero hecho de portar una bandera andaluza independentista, la criminalización sufrida por la charla del pasado 19 de Junio en Sevilla y, en general, la persecución que vivimos a cada paso que la izquierda independentista andaluza da en algún tipo de expresión popular.
Es preciso darle la mayor difusión como sea posible a este hecho, uno más en la escalada de represión contra los sectores de nuestra sociedad que reivindicamos un mundo y una Andalucía más justos y libres.
Salud y¡VIVA ANDALUCÍA LIBRE Y SOCIALISTA!

http://www.kaosenlared.net/noticia/comunicado-jaleo-ante-ultimas-medidas-represivas
http://www.lahaine.org/index.php?p=31553