26 febrero, 2008

MANIFIESTO DEL ÚLTIMO INTEGRANTE DE TRIANA


Triana vuelve sin ninguno de sus fundadores.
Yo Eduardo Rodríguez Rodway único miembro vivo del grupo Triana y co-fundador del mismo ante el engaño, estafa y el aprovechamiento del legado cultural y moral por mercaderes del todo vale, músicos mercenarios, cantantes caricatos, maletas de viudas, representante mercachifle que manchan, utilizan, y equivocan el buen nombre del grupo a nuestros fan y al público general solamente por el puto dinero, declaro que:
¿Dónde queda la Dignidad? ¿El Respeto por la obra hecha? ¿Por los ausentes? ¿Por Mí? Vampiros de toda la energía que hemos derramado en el pasado.
¿Por que no dejáis tranquila a Triana? Triana no merece traidores. ¿Quién es una viuda para hacer obra en nuestro nombre?
¿Quién es un representante ladino para manipular todo y confundir? ¿Cómo tienen la poca vergüenza de utilizar el mismo logo que tampoco es suyo?
...Aquí no hay ningún tributo de homenaje, sólo utilización mercantil y zafia. Ellos no quieren saber que Triana ha costado “Sangre, Sudor y Lágrimas” muchas lágrimas. Desde aquí me siento engañado, triste y afligido Tantas segundas partes ya está bien !!!!

17 febrero, 2008

SE PERMITE LA ENTRADA A DOCUMENTALES SERIOS


PARA COMBATIR EL FALSO SNOBISMO QUE EL TEATRO Y EL CINE TIENE, CON TODOS SUS PARTICIPANTES INCLUIDOS, ... -DESDE EL REGIDOR AL MONTADOR- , UNA MUESTRA DE CREACIÓN DE INTERÉS... .

Dedicado a Noé, a quien no se le puede hablar de la lluvia...


Imagen: Libre Productora


Título Original del programa: MIENTRAS EL AIRE ES NUESTRO
Título en Inglés: WHILE THE AIR IS OUR
Idioma original de la producción: CASTELLANO
Género: DOCUMENTAL
Duración: 58
Subtítulos: No
Formato Original: DVCPRO
Producido por (Cia. Productora): LIBRE PRODUCCIONES S.L

SINOPSIS

Existe la certeza de que los combustibles fósiles como el petróleo están llegando a su fin, lo que obliga a diversificar las fuentes y a poner en cuestión las necesidades reales de energía de una sociedad voraz. No habrá más remedio que cambiar y emplear energías renovables que no se agoten, no supongan peligro y no contaminen, capaces de satisfacer un consumo verdaderamente responsable. Algunas personas, muchas, cierran los ojos ante el sentido común desde sus torres de marfil acristaladas de poder, para mantener sus privilegios y los de las grandes fortunas. Por ello aún hoy, el proyecto más turbio de una de las empresas más contaminantes de Europa cuenta con el apoyo institucional y empresarial para instalar una refinería en Extremadura, el propósito más tóxico y contradictorio en los últimos 40 años en el estado español.


Ficha técnica: Production Company: LIBRE PRODUCCIONES Executive Producer: Fernando Moreiro y José Camello Manzano Director: José Camello Manzano Camera, Fernando Moreiro, Rafel mellado, Carlos Lozano, Carlos Gallego Screenwriter: Jose Camello Manzano, Ana Baliñas, Off: Antón Cancelas

Dirección Productora CALLE MIRALRIO 9 BAJO G

CACERES


SE PUEDE DESCARGAR DIRECTAMENTE DE INTERNET. GRACIAS.

15 febrero, 2008

VOTO NULO, EN BLANCO O ABSTENCIÓN. PREPARATIVOS PARA EL NUEVE DE UN DÍA DE MARZO



Imagen: Iñaki Gabilondo. Cuatro. Asesor mediático (antes periodista) para la causa, en un ambiente de invasión mediática, poscarnavales, prerocío, secuestros y fútbol, ...AL PUEBLO se le mantiene bien distraído mientras las arañas tejen sus redes... .

Saludos a mi amigo Rafa, con su costumbre de leer prensa de los días pasados.

-------------------------Voto nulo, en blanco y abstención-----------------------------------

En primer lugar quiero decir que este artículo no trata sobre a quién votar o si hacer o no hacerlo, eso cada uno es libre en derecho de hacerlo, solo intento aportar un poco de información sobre una cuestión que muchas personas desconocemos o no tenemos muy claro.

Según la ley:

1. Es nulo el voto emitido en sobre o papeleta diferente del modelo oficial, así como el emitido en papeleta sin sobre o en sobre que contenga más de una papeleta de distinta candidatura. En el supuesto de contener más de una papeleta de la misma candidatura, se computará como un solo voto válido.

2. En el caso de elecciones al Congreso de los Diputados, al Parlamento Europeo, a los Ayuntamientos y a los Cabildos Insulares serán también nulos los votos emitidos en papeletas en las que se hubiera modificado, añadido, señalado o tachado nombres de los candidatos comprendidos en ella o alterado su orden de colocación, así como aquellas en las que se hubiera producido cualquier otro tipo de alteración.

3. En el caso de elecciones al Senado serán nulos los votos emitidos en papeletas en las que se hubieran señalado más de tres nombres en las circunscripciones provinciales, de dos en las circunscripciones insulares de Gran Canaria, Mallorca y Tenerife y en las poblaciones de Ceuta y Melilla, y de uno en el resto de las circunscripciones insulares.

4. Asimismo serán nulos los votos contenidos en sobre en los que se hubiera producido cualquier tipo de alteración de las señaladas en los párrafos anteriores.

5. Se considera voto en blanco, pero válido, el sobre que no contenga papeleta y, además, en las elecciones para el Senado, las papeletas que no contengan indicación a favor de ninguno de los candidatos

Haciendo un breve resumen, los distintos votos son:

En blanco: El que no contenga papeleta alguna, o sea, que el sobre esté vacío o, en las elecciones para el Senado, las papeletas que no contengan indicación a favor de ninguno de los candidatos. Este tipo de voto se considera válido.

Nulo: El que contenga papeleta pero no cumpla las normas citadas en los artículos arriba indicados, por ejemplo, que el sobre contenga una papeleta con palabras escritas, que contenga una hoja en blanco, que contenga varias papeletas pero de distintos candidatos, etc etc etc.

Válido: El que contenga papeleta y no sea nulo ni en blanco.

Abstención : en el caso que la abstención se considera que estamos deacuerdo, o en su caso, que nos da igual, así que en otras palabras, se contaría con la conformidad del elector. Yo no digo nada, pero no es conveniente a no ser que realmente pasemos de lo que pueda llegar a salir, que siendo quienes somos no vendría al caso.

En el mismo capítulo "Sección XV. Escrutinio general" cita el Artículo 108:


4. Transcurrido el plazo previsto en el párrafo anterior sin que se produzcan reclamaciones o protestas, o resueltas las mismas por la Junta Electoral Central, las Juntas Electorales competentes procederán, dentro del día siguiente, a la proclamación de electos, a cuyos efectos se computarán como votos válidos los obtenidos por cada candidatura más los votos en blanco.

Todo esto que quiere decir, a la hora de contar los votos obtenidos por cada candidatura y así calcular sus porcentajes y determinar los escaños, concejales, etc. obtenidos, no se tienen en cuenta los votos nulos pero sí los votos "normales" y los en blanco.
Lo cual se traduce en que los votos en blanco hacen que bajen los porcentajes de votos obtenidos de todas las candidaturas, provocando en algunos casos que algunas candidaturas queden por debajo del mínimo para obtener por ejemplo un escaño en el Parlamento, un concejal en un Ayuntamiento, etc.
Es por ello que muchas personas que no quieren votar a favor de ninguna candidatura votan nulo para que nadie se lleve su voto de forma indirecta ya que si vota en blanco lo que hace es perjudicar a las candidaturas con menores "seguidores" y favorecer a los grandes "partidos".
Por otro lado, se podría decir que el voto nulo no refleja la no elección ya que se contabiliza de igual modo a una persona que por error ha votado nulo que aquella que lo ha hecho intencionadamente para ejercer su derecho al voto pero no ha querido optar por ninguna candidatura ni perjudicar a las que tengan menos opciones de conseguir voz.

Bueno, más o menos espero que haya quedado más claro.

Fuente: Amy.

11 febrero, 2008

LA INSURRECCION DE LAS PERIFERIAS: PERIFERIAS BENEFICIADAS POR TENDENCIAS ELECTORALES EN SEVILLA




Imágenes: Ronda del Tamarguillo, Juan XXIII, Rochelambert, Palmete y Padre Pío. Zonas deprimidas por sus resultados electorales. Haciendo verdadera Memoria Histórica, - sin los panolis del Foro por la Memoria y otros vampiros- les adelanto hechos que surgieron en los años de dictadura. Hubo más movimientos que en ninguna otra zona de la provincia de Sevilla. ¿Recuerdan a :

BANDERA ROJA
JOC (JUVENTUD OBRERA CRISTIANA)
CLUB LOS POSTER
CLUB LA VEREA
ASOCIACIÓN DE VECINOS SU EMINENCIA (AZORÍN)
ORGANIZACIÓN DE IZQUIERDA COMUNISTA
MCA (MOVIMIENTO COMUNISTA DE ANDALUCÍA)
EDITORIAL ZYX
CNT
LCR (LIGA COMUNISTA REVOLUCIONARIA)
Y ALGUNOS MÁS (UGT NO EXISTÍA, POR CIERTO) ?





PROPUESTA DE EJERCICIO PRÁCTICO:

1. Disponer de 2 horas libres un día a elegir para viajar en bici por el barrio de la Macarena y Pino Montano la primera hora.
2. Con la hora que nos queda visitar Juan XXIII, Palmete, Torreblanca, Padre Pío y Su Eminencia.
3. Anotar en una libreta de bolsillo :

3.1. La cantidad de Centros Cívicos y Unidades de Día o Centros de Mayores que ha visto durante la primera hora en Macarena- Alameda.
3.2. La cantidad de "Sevibicis" que ha visto durante la primera hora en Macarena- Alameda.
3.3 .La cantidad de bibliotecas que ha visto durante la primera hora en Macarena- Alameda.
3.4. La cantidad de semáforos que ha visto durante la primera hora en Macarena- Alameda.

Por último, hacer lo mismo con la zona : Juan XXIII, Palmete, Torreblanca, Padre Pío y Su Eminencia. Así comprobarán QUÉ ES PERIFERIA, POR QUÉ SE CONSERVA PERIFÉRICA, Y CONTRASTEN LOS RESULTADOS ELECTORALES DE CUALQUIER AÑO.

(Se recomienda anotar con una rosa empuñada, cada diferencia)

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Texto reflexión:
(Charla de las Jornadas Migraciones, ciudadanía y globalización en Terrasa en 2006).
"Actualmente, las periferias metropolitanas funcionan como ‘campos de concentración’1. En la postmodernidad, cuando lospoderes políticos del Estado-nación comienzan a declinar, podemosver claramente la terrible historia de la complementariedad queexiste entre el Estado-nación y el campo2, en la forma de lareivindicación de una identidad renacida y, por tanto, de un odio recién fundado enrelación al otro. En las primeras formas de organización imperial de los espacios, tantoen las enormes metrópolis como en los márgenes de las naciones post-modernasdominantes, la antigua relación entre el campo y soberanía se repite nuevamente. Pero,hoy en día, el campo es móvil, ya no es fijo, y se mueve en el espacio y en el tiempo dela sociedad imperial. La sociedad imperial y el campo se interpenetran como losromanos y los bárbaros -primero en las regiones subordinadas, después en las regiones dominantes.

(...)


Antonio Negri fue profesor de la Universidad de Padua. Es autor, con Giuseppe Cocco,de Glob(AL), Editora Record.Giuseppe Cocco, sociólogo y economista, es profesor de la Universidad Federal de Río de JaneiroTraducción: AutSoc (con la supervisión de Leonado Palma).

09 febrero, 2008

LA CULTURA EN SEVILLA, UN MES ANTES DE LAS ELECCIONES DEL 9 DE MARZO































(Imágenes: El Giraldillo)

Hoy es sábado. Las revistas de ocio, turismo y cultura se han multiplicado este mes. El barrio de la Alameda, la Alfalfa, zonas del centro de la ciudad están en calma policial y se han abierto muchos bares nocturnos que habían cerrado meses antes. Encima de cada mostrador, apiladas sin riguroso orden, un colorido y costoso abanico de publicitadas ofertas culturales.
Ayer mismo cogí una de las pruebas del delito, la conocida revista EL GIRALDILLO, la edición nº288. Pese a ser una revista de consagrada imparcialidad, comenzé un ESTUDIO serio de los acontecimientos en la ciudad de Sevilla, en febrero de 2008... justo un mes antes de las elecciones del 9 de marzo.
Jamás había ocurrido nada parecido en plena precampaña. De nuevo, la manipulación de "falsa transparencia" del partido mayoritario. La dirección de los grandes Teatros, como Teatro Lope de Vega, o el Teatro de la Maestranza, con los respectivos directores, SE SUMAN al quehacer político. El Centro Andaluz de Teatro, El Museo de Bellas Artes, la Universidad de Sevilla, la UNIA , la ONCE, La Diputación de Sevilla y otros medios de ESCASA PROGRAMACIÓN, reviven y alientan las elecciones por exigencias del guión. En anteriores años y es harto conocido, Sevilla tiene una oferta cultural escasa y pobre en contenidos, y el clasicismo y la falta de nuevas iniciativas, han predominado (ojear http://www.e-sevilla.org/).
Electoralizar nuestros espacios de cultura y ocio es condenable. Manipular con dinero público, elecciones cuyo beneficio remite en intereses privados (porque un partido político no es público), es una estrategia rastrera, fraudulenta y arcaica.


¿CULTURA ELECTORAL ?. No, gracias. Cultura siempre.













03 febrero, 2008

UTRERA Y CASTEJÓN EN UN ESTUDIO SERIO




Se presentó el libro “Utrera 1936.Ocupación militar y represión”
En la Casa de Cultura de Utrera, tuvo lugar el pasado jueves 20 de diciembre, la presentación de una nueva publicación bajo el sugerente título de “Utrera 1936. Ocupación militar y represión”. El libro ha sido elaborado tras cinco años de intenso trabajo en archivo y en la recopilación de testimonios orales, por los historiadores José Díaz Arriaza (Sevilla, 1955) y Javier Castejón Fernández (Utrera,1970).
Uno de sus autores, José Díaz quiso agradecer nominalmente a todos los que de alguna forma han contribuido para que saliese publicado dicho libro, con gran emoción se dirigió a su familia en igual sentido; asimismo, se extendió en consideraciones sobre la génesis de la propia obra y de los principales obstáculos que han tenido que superar. El otro autor, el utrerano Javier Castejón en su intervención expuso de manera concisa y amena el contenido de la novedosa publicación, desveló algunos de lo mitos recurrentes de la guerra en Utrera y finalmente invitó a leerla con sentido crítico.
En el acto intervinieron además de los citados autores, el también historiador y prologuista del libro Juan Ortiz Villalba, que desgranó algunos entresijos de la denominada memoria histórica y de los mitos relacionados con la guerra civil española.
Asimismo, participaron dos familiares de fusilados, Emilio Rodríguez Ruiz y Javier Vázquez Sousa. El primero realizó una breve intervención reseñando el motivo de su presencia en dicho evento como nieto de Emilio Triguero Gutiérrez y de su relación de amistad con los dos autores, con los cuales ha colaborado ampliamente; a los cuales manifestó su apoyo incondicional en su denodado trabajo de recuperación de la historia local. El acto finalizó con la participación de Javier Vázquez que hizo una reseña de gran valor emocional de sus familiares fusilados; el que fuera concejal del partido socialista en la localidad y tíoabuelo del interviniente, Francisco Sousa Marchena y del padre del último Diego Sousa Parrado.

Los investigadores Javier Castejón Fernández y José Díaz Arriaza han manejado un cuantioso fondo documental, en su mayor parte inédito, proveniente de archivos públicos y privados. En una extensa exposición que abarca 384 páginas, se nos relata en clave histórica mediante una detallada crónica los sucesos acaecidos en Utrera con motivo del golpe de estado militar del 18 de julio, de 1936, cuyo fracaso derivó en una cruenta guerra civil con implicaciones internacionales.
El libro está estructurado en diez capítulos, con especial mención, el dedicado a analizar el proceso represivo que los militares sublevados efectuaron contra los partidarios del gobierno republicano. Detenciones, fusilamientos, campos de concentración, fosas comunes, cárceles... son hechos descritos con minuciosa profusión de datos y notas adjuntas. La publicación combina la información extraída de archivos con los datos aportados por testigos directos de los acontecimientos que se narran. También, se incluye un apéndice con un amplio álbum fotográfico, documentos históricos y, listados con importante información de la época.

La publicación está a la venta al precio de 25 euros, pudiéndose adquirir en:


Utrera:
-Librería Alvarez Quintero. c/ Juan XXIII nº 43
-Librería El Compás. c/Alvarez Quintero nº53
-Librería Isidoro. c/ Alvarez Hazañas nº11
-Librería Violeta. c/ Plaza de la Constitución nº18Sevilla y Andalucía Ocidental

-Pedirlo a la editorial:

95 565 30 58

-También lo tiene en distribución en Sevilla ZOCALO LIBROS, una distribuidora de Granada con sucursal en Sevilla.
Andalucía Oriental
NADALES LIBROS
ZOCALO LIBROS


ISIDRO FERNÁNDEZ [OVERLI], EL ANDALUZ OLVIDADO



La galería Fernando Serrano resucita a Overli con un vendaval
Desde 16/ 1/2008

Los vientos de otoño de la galería de arte Fernando Serrano se han tornado en invernales por arte de magias artísticas. Estos vientos han dejado colgada en sus paredes una colección obras del fallecido pintor onubense Isidoro Fernández, Overli, como un merecido homenaje a su labor creativa. Sin embargo, esta colección no ha recalado en solitario. Junto a ella, estos vientos han alcanzado un nivel de 'Vendaval', dejando por sus instalaciones las manifestaciones e inquietudes de los creadores multidisciplinares Pablo Alonso de la Sierra y Rocío Arévalo Vargas. "La exposición de Overli más que una muestra al uso, es un gesto artístico con el que queremos reivindicar la enorme figura del artista, el gran talento del autor. Una obra que, con apariencia decimonónica, en su factura, es visionaria como una ideología que seguirán las futuras generaciones. Overli, el Mago, el que transmite la pasión como un juego al que siempre quiso y necesitó jugar para mostrárnoslo, para aliviar nuestra cadena social, moral, cultural, mecanicista" apunta Fernando Serrano, director de este espacio escénico, también ocupado por las instalaciones del grupo 'Vendaval'.
"En esta muestra confluyen una selección de proyectos anteriores articulados bajo el mismo denominador común que le da nombre: 'playing with units'. El uso de piezas acumulativas y modulares se presenta como punto de arranque de este proyecto expositivo.
Como modularidad se entiende el uso de varios elementos básicos para la construcción de una más extensa creación de diferentes y posibles estructuras", aclara. Ambas se dejarán ver hasta el próximo día 31 de diciembre.
Fuente:
Huelva Imformación y http://www.suranda.es/

HIPOCRESÍA DE LOS POLÍTICOS ANDALUCES EN SEVILLA: JUGAR CON LOS MUERTOS

La Noria
Dos tristes días de enero
El décimo aniversario del asesinato de Alberto Jiménez Becerril y Ascensión García Ortiz arroja la dura estampa de un interesado enfrentamiento político opuesto a la solidaridad, el respeto y la unión que provocaron sus muertes

TANTAS lágrimas derramadas -compartidas unas; otras esbozadas en la soledad- para cosechar justo esto. Un sabor agrio, casi de ceniza, en el paladar. Una desazonadora y extraña sensación en la boca misma del estómago. Diez años después -parece mentira- todavía hay quienes pelean por patrimonializar vuestra muerte, como si ésta fuera una suerte de plazo fijo en el banco del que pudieran extraerse réditos. Os convierten así en un argumento más que poder lanzar, como una daga, contra el cuello del adversario. Nada más miserable y opuesto al recuerdo que tengo de los dos. A cuerpo. En la puerta del Ayuntamiento. Sonriendo.
Luchar contra el vacío
A decir verdad, hace tiempo que no os reconozco ni en los bustos ni en las invitaciones. Tampoco en los discursos, hechos con calculada sobriedad. Ni en las piezas de cerámica del nomenclátor, donde ahora sois la voz pública de una gran avenida, abierta al río, y una calle más del infinito damero urbano. Se piensa que no hay acto más generoso por parte de una sociedad que poner nuestro nombre a una vía, un colegio o una biblioteca. Pero este gesto tan loable, involuntariamente, también encierra cierto envés: el riesgo de que vuestro nombre, de tan repetido en los membretes de las cartas y en las paradas de autobús, se convierta en una mera costumbre. Neutra y rutinaria. Contra esta maldición del tiempo es con la que tendríamos que luchar. Recordando. Pero no para ajustar cuentas -¿qué cuentas se pueden ajustar contra el vacío, contra el hueco de vuestra ausencia?-, sino para aprender algo del inmenso dolor -de los vuestros, y de todos los demás- de aquellos dos días, ese temblor extenso que no tiene dueño ni señor porque, igual que el amor, suele ser salvaje, libre. Un sentimiento soberano. Íntimo.
Hace diez años, cuando la alcaldesa quiso hacer un libro para que vuestros hijos, a los que ahora veo en las fotos como una réplica -tan igual y tan distinta- de vosotros mismos, tuve por primera vez que recapitular, rememorar y vislumbrar, con la dificultad que tal tarea requería, cómo fueron aquella madrugada y los años previos a vuestra tragedia. En el fondo, todos los que abordamos semejante ejercicio de estilo, como siempre, no hacíamos más que intentar hablar de nosotros bajo la coartada de hacerlo sobre vosotros. Probablemente porque para demasiados de nosotros érais también cosa nuestra. (...)
(Continúa ...)
Fuente: Diario de Sevilla. 03.02.2008.
Comentario: Sin palabras. Es lo que llevan haciendo los políticos con las víctimas cada legislatura. Algunas víctimas incluso, han perdido el respeto por ello. A la ciudadanía se le tiene constantemente engañada.Últimamente, Zapatero ha criticado a los curas el hecho que no se hace campaña con el terrorismo (ver prensa general, 02.02.08), ... PERO QUÉ HAN HECHO ZP y de la Vega, y en la oposición RAJOY sino ESO!!!.
La culpa: al vasco y al cura... de momento. No se equivoquen, que esta democracia es la menos democrática de la historia.

EL PSOE ALIADO DE ANV EN EL 1936. RAZONES HISTÓRICAS

El único comentario previo que se le hace a esta noticia es el siguiente: los políticos tienen muchos asesores que trabajan a corto y largo plazo manipulando la Ciudadanía. Los políticos no leen. Los políticos no tienen palabras propias, sólo frases y discursos cortos y repetitivos que LES ESCRIBEN. Gracias a su impersonalidad "social", los ataques históricos son irrebatibles en un debate, por ejemplo, en una televisión en directo: porque no están sus sabios y asesores. Los políticos saben que hay, por ejemplo, pobres, porque TIENEN que existir. Saben que hay SIDA porque TIENE que haberlo. Y saben que hay ignorantes porque QUIEREN que haya ignorantes.
Entonces, ¿Cuál es la diferencia, dicho esto, entre esos POBRES del llamado tercer mundo y el IGNORANTE?. PUES QUE EL IGNORANTE ESTÁ MÁS CERCA Y ES MÁS MOLESTO SI CONOCE... .
EL PSOE, contra su aliado de trincheras y gobiernos
Los promotores de la ilegalización de ANV llevan las mismas siglas del partido con el que compartió trinchera en el 36, Gobierno Vasco durante muchos años y hasta Consejo de Ministros varios meses (hubo un ministro ekintzale en el Gobierno del dirigente del PSOE Juan Negrín). Nada menos que 550 gudaris de ANV murieron por la República y frente al fascismo. Ninguno de ellos habría sospechado entonces que el PSOE cambiaría de bando y se apoyaría en la derecha posfranquista para intentar sacarle del mapa legal español.
Ramón SOLA
Más de medio millar de vidas de gudaris de EAE-ANV, partido que por aquel entonces apenas sumaba seis años de trayectoria, se quedaron para siempre en los campos de batalla de las Intxortas, Bizkargi, Albertia o Sollube en el combate contra el fascismo. Corrían los años 1936 y 1937, en los que EAE-ANV compartía con el PSOE presencia en el Frente Popular y hasta participación en dos gobiernos: el vasco de José Antonio Agirre y el español de Juan Negrín (aunque la historia sea muy poco conocida, hubo un ministro ekintzale -Tomás Bilbao- en uno de los ejecutivos estatales que intentaron detener el avance franquista). Echar la vista atrás, por tanto, hace más sangrante la decisión de los herederos de las siglas del PSOE de ilegalizar al histórico partido abertzale y alinearse así con los sucesores ideológicos de Franco.
La cadena de las relaciones entre ambos partidos tiene eslabones antes, durante y después del conflicto bélico. Hasta 1936, ANV y PSOE coincidieron -con matices y altibajos- en la defensa de la II República y el impulso a un Estatuto para los territorios vascos. Y después seguirían juntos durante muchas décadas tanto en el Gobierno Vasco en el exilio como en los sucesivos acuerdos antifranquistas.
Con todo, la alianza que por sus características debería resultar indestructible es la tejida en el campo de batalla. Un espacio en el que EAE-ANV se desangró materialmente y desde el primer momento, al contrario de lo que harían fuerzas como el PNV, que no se implicaron con decisión en la defensa de la República hasta que el PSOE dio luz verde al Estatuto y se formó el Gobierno Vasco, en octubre de 1936.
«ANV, el otro nacionalismo» (Eduardo Renobales, Editorial Txalaparta, 2005) resume aquel ejemplo de heroísmo, iniciado cuando, nada más generalizarse el golpe de Estado fascista, militantes ekintzales y milicianos de izquierda trataron de frenar el paso a Gipuzkoa de las columnas carlistas que llegaban desde Nafarroa, hasta la caída de Irun el 5 de setiembre. La implicación de ANV era coherente con su integración en el Frente Popular, con el que había concurrido a las elecciones de 1936 en la mayor parte de los herrialdes, en alianza con el PSOE y otras fuerzas. Otro tanto habían hecho ya en 1931, en el seno del denominado Bloque Antimonárquico, tanto en las elecciones municipales como en las estatales.
En ambos casos, ANV no dudó en trazar esta alianza con el objetivo de impulsar un Estatuto autonómico para Hego Euskal Herria y un nuevo diseño federal y laico para el conjunto del Estado. Lo hizo por encima de sus divergencias internas... y de episodios más espinosos, como la muerte de uno de sus militantes (Hermenegildo Alvariño) a manos de pistoleros socialistas el día de las elecciones de 1933. Por cierto, las de 1931 y 1936, en que concurrió con el PSOE, serían las elecciones más exitosas de la historia de EAE-ANV, hasta llegar a las pasadas municipales de mayo de 2007.
En primera línea del frente
La implicación de ANV en la guerra fue mucho más allá de lo que correspondía a un partido incipiente y con una implantación muy desigual. Por aportar un dato referencial, en las municipales de 1931 sumó en los cuatro herrialdes 36 concejales frente a los 163 del PSOE, los 330 republicanos, los 508 jeltzales y los 2.750 monárquicos.
Con sus gudaris se conformaron tres grandes batallones, unidades que agrupaban a una media de unos 700 soldados, y dos menores. Aproximadamente uno de cada cinco combatientes ekintzales perdería la vida peleando contra el franquismo. Tras unos primeros meses de resistencia caótica -en los que los voluntarios de EAE-ANV tuvieron un papel decisivo en la defensa de Donostia frente a los amotinados en los cuarteles de Loiola o en el María Cristina-, en noviembre el Gobierno Vasco de Agirre lograría estructurar un ejército formado por 25.000 hombres englobados en 33 batallones (entre ellos los cuatro de ANV). Ekintzale era uno de los cinco comisarios generales, Luis Ruiz de Agirre; al mismo nivel, por tanto, que el PSOE, que aportaba otro cargo de este rango. Ekintzales serían también dos de los principales jefes militares, Saseta y Ordoki. Y ekintzale fue el responsable del Servicio Cartográfico y Topográfico, Uribe-Etxeberria. Como recuerda Renobales, Ordoki sería luego comandante del Batallón Gernika, estructurado dentro del Ejército francés y que ayudó a detener a los nazis, a quienes -por cierto- sobrevivió al lanzarse del camión en el que lo llevaban para fusilarlo.
Los datos objetivos son concluyentes del sacrificio de ANV. Se calcula la cifra de 550 combatientes muertos. Sus bajas alcanzaron el 23% frente a una media general situada en torno al 10%. Hubo dos momentos especialmente trágicos: la batalla de Albertia, junto a Legutio, donde el partido celebra su fiesta anual en la actualidad, y los combates de Areces, en el intento de recuperar el control de Oviedo, la capital asturiana. En ambas ofensivas se produjeron más de 800 bajas ekintzales, entre heridos y muertos.
Unas 300 se registraron en las faldas del Albertia, en la que fue la mayor ofensiva del Ejército vasco recientemente constituido. Peleó allí durante casi un mes -desde el 30 de noviembre hasta el 24 de diciembre- con casi todos sus batallones. Pero la victoria fue franquista. «Aquí tuvimos nuestro Irak», afirmaba un superviviente en una reciente conmemoración oficial.
Pese al desprecio con que el PNV ha tratado tradicionalmente a ANV, aquel esfuerzo ha sido reconocido incluso por dirigentes jeltzales tan poco sospechosos de afinidad a la izquierda abertzale como Josu Jon Imaz. En el último Alderdi Eguna, Imaz se refería a EAE-ANV como «una sigla histórica llena de dignidad y heroísmo».
Compañeros en dos gobiernos
La lógica dinámica de la guerra y del Ejército vasco -que actuaba de modo ciertamente independiente respecto a Madrid- hizo que en aquellos años EAE-ANV se aproximara paulatinamente al PNV en detrimento del PSOE y, por ejemplo, abandonara el Frente Popular. Sin embargo, la lealtad al proyecto republicano y antifascista quedó plasmado en agosto de 1938, cuando el ekintzale Tomás Bilbao Hospitalet, que había sido teniente alcalde de Bilbo y cónsul de la República en Perpinyá, fue reclamado por el Gobierno legítimo estatal para formar parte del Consejo de Ministros, en calidad de ministro sin cartera. Ocuparía el puesto del jelkide Manuel de Irujo. El PNV dio su conformidad a que el cargo pasara a ANV, y Bilbao desempeñó la cartera entre agosto de 1938 y abril de 1939 a las órdenes del socialista Juan Negrín. Compartiría ejecutivo con cinco dirigentes del PSOE, cinco republicanos, uno del PCE, otro de la CNT y uno más de ERC. La dirección de ANV vaciló, pero aceptó la decisión de Bilbao y le dio su apoyo.
Desde la perspectiva actual, no deja de ser impactante encontrar un ministro de ANV en un gobierno del PSOE. Más tarde, en 1946, otro presidente español en el exilio, Giral, volvería a llamar a Bilbao para reclamar su presencia en un ejecutivo reconstituido, pero entonces la oferta fue rechazada.
Si aquel episodio ha quedado como una rareza histórica, la coincidencia de ANV y PSOE en sucesivos gobiernos vascos en el exilio sería una constante hasta después de la muerte de Francisco Franco. En el primero formado por José Antonio Agirre en octubre de 1936 participaban cuatro representantes del PNV, tres del PSOE y uno de ANV. Era Gonzalo Nardiz, al que se encomendó el área de Agricultura. Ekintzales y socialistas integrarían los ejecutivos mantenidos después en el exilio, y ambos partidos darían su visto bueno -como componentes del llamado Consejo Consultivo Vasco- al nombramiento como lehendakari de Jesús María Leizaola tras la muerte de Agirre.
Juntos contra Franco
Tan poco conocida como la presencia de Tomás Bilbao en el Gobierno de Madrid resulta la cooperación puntual de ANV y PSOE en la iniciativas de unidad de acción antifranquista. ``ANV, el otro nacionalismo'' o ``El péndulo patriótico'' recogen algunos episodios.
Ya en 1945, ambos coinciden en el Pacto de Baiona, suscrito por los partidos y sindicatos vascos y que entre otras cosas supone la reafirmación del Estatuto de Autonomía y del Gobierno Vasco en el exilio como referencia. Además, en 1947 el PSOE ofrece al partido abertzale la posibilidad de integrarse en la plataforma Solidaridad Española, lo que no deja dudas de que lo considera de nuevo como un aliado. ANV declina la invitación con buenas palabras. «No podemos pactar con aquellos que no se declaren abiertamente resueltos a reconocer el Estatuto de Autonomía reconocido por la República y protegerlo contra cualquier ataque», había afirmado poco antes su Comité Nacional en una nota titulada «La voz del interior a nuestros hermanos del exterior».
Diez años después, por impulso del socialista Enrique Tierno Galván, tomaría cuerpo el Pacto de París, en el que ekintzales y jeltzales, así como sindicalistas de STV, unen su firma con la del PSOE para abogar por un gobierno democrático que pueda preparar unas elecciones que decidan la forma política del futuro Estado español. Puro voluntarismo, queda claro, pero a la vez nueva muestra contundente de que ANV y PSOE estaban en el mismo lado.
Mientras tanto, en el interior un representante ekintzale y otro socialista comparti- rían filas en el llamado Consejo Delegado del Gobierno de Euskadi en Navarra. En 1970, ambos partidos coincidirían en consejos similares para los otros herrialdes, también sin efectividad alguna. Por último, en setiembre de 1974 ANV, PNV y PSOE estampaban su firma en un mismo documento destinado a remarcar que en 1936 había tomado cuerpo un «frente nacional» liderado por Agirre en el que se había practicado «la lucha armada contra la rebelión».
Mirando ya al futuro, los firmantes tomaban entonces posiciones para el escenario posfranquista que se avecinaba comprometiéndose a exigir «un régimen provisional en Euzkadi paralelo al régimen provisional español» y a reivindicar que «de la misma manera que Navarra se ha incorporado a nuestra lucha común de resistencia, ocupe también el puesto que legítimamente le está reservado en el Estatuto de Autonomía». No pasarían muchos años antes de que el PSOE acometiera un espectacular giro en este terreno.
Incluso después de la muerte de Franco se puede encontrar una cierta sintonía entre el PSOE y ANV. En la confusa fase previa de las elecciones estatales del 15 de junio de 1977, tras los días en que el PNV descartó en Txiberta alcanzar una unidad de acción con la izquierda abertzale que hubiera cambiado el futuro, la firma de ANV se encuentra en el denominado «compromiso autonómico» junto a las de PNV, PSOE, ESEI, PC o DCV; el partido abertzale compartiría incluso listas con el PSN en Nafarroa, en el llamado «frente autonómico» que concurrió al Senado. En el resto concurrió por su cuenta, y los resultados del conjunto del partido fueron malos.
A partir de ahí, superada otra de sus crisis internas, ANV se ubicaría inequívocamente en el ámbito de la izquierda abertzale, a la que había puesto pilares ideológicos desde 1930, y su camino apenas se rozaría con el del PSOE. El partido mantuvo en cualquier caso su plena independencia orgánica, tanto tras la conformación de la Mesa Nacional de Herri Batasuna en 1979 como a la culminación del proceso Batasuna, en 2001. En el año 2005, con motivo del día de San Andrés, varias organizaciones de la izquierda abertzale suscribirían un manifiesto presentado públicamente en el que se reconocía a Batasuna y ANV como diferentes expresiones políticas de la izquierda abertzale. Un texto que, paradójicamente, la Abogacía del Estado ha llevado ahora a los tribunales afirmando que de él se desprende justo lo contrario.
EAE-ANV fue relegalizado sin traba alguna por el sistema posfranquista en 1977 y así ha seguido funcionando durante 30 largos años bajo gobiernos de UCD, PP y PSOE. Hasta la actualidad.
La última reunión con el PSE
Los caminos de PSOE y ANV en los últimos años apenas se han cruzado. Dentro de la izquierda abertzale, el partido de Rodríguez Zapatero ha priorizado la interlocución con Batasuna, aunque sólo en una ocasión se celebrara un contacto con carácter público. Pero sí hubo una reunión entre PSOE y ANV hace ya varios meses, según confirmaron a GARA fuentes ekintzales. En ella, la representación del PSE estuvo encabezada por el dirigente guipuzcoano Alberto Buen -representante de Política Municipal dentro de la Ejecutiva del PSE-. En la mesa se constataron las diferencias, pero se acordó también seguir hablando. El PSOE ha preferido ilegalizar. R.S.
Los batallones de EAE-ANV
Cinco batallones formados o integrados por militantes de EAE-ANV se dejaron la piel en la refriega antifranquista. Sus datos han sido recopilados por el historiador Eduardo Renobales:
Número 6, ANV-1 o Batallón Olabarri. Batallón de infantería formado oficialmente en octubre de 1936 y que homenajea al primer muerto en combate de ANV: Claudio Olabarri, Txato, fallecido en peñas de Aia. Estaba conformado por 688 gudaris y participó en la batalla de Albertia, dejando atrás más de 150 muertos. Luego luchó en Gorbeia, Durango, Sollube, Bizkargi, Orduña o Artzeniega, y también en Santoña-Laredo. Una de sus compañías acudiría también a Asturias a reforzar a ANV-II.
Número 23, ANV-2 o Batallón Eusko Indarra. Se formó en octubre de 1936 y llegaría a englobar más de 800 gudaris con sede en la sociedad donostiarra Eusko Indarra, situada en la calle 31 de agosto. Participó en la defensa de Gipuzkoa y en el asalto a Albertia antes de acudir a Asturias. Allí debió cruzar el río Nalón mediante gabarras en estado enemigo y bajo el fuego rival; Eusko Indarra debía pasar en tercer lugar, pero decidió tomar la cabeza por ser el batallón más curtido. Iba comandado por Cándido Saseta, uno de los jefes militares más carismáticos y capacitados del Ejército vasco. Saseta cayó en Asturias, en la batalla de Areces.
Número 68 o ANV-3. Se formó en abril de 1937, con la participación de 468 gudaris y con José Zapirain como comandante. Aun estando incompleto, tuvo que acudir a frentes como el de Sollube o Artxanda. ANV decidió finalmente disolverlo al encontrarse muy mermado, en vísperas de la caída de Bilbo, y envió a los supervivientes a cubrir las bajas del Olabarri y el Eusko Indarra.
Ingenieros número 8 o Askatasuna. Con Isidro Olaizola como comandante, se formó en abril de 1937 y estaba formado por zapadores. Su trabajo de fortificación sin cobertura de ninguna clase y muy cerca del enemigo le provocó numerosas bajas.
Batallón Gordexola. Aunque ha sido considerado como un batallón jelkide, en realidad lo integraban muchos militantes de ANV de Barakaldo que al estallar la guerra habían sido expulsados por no acatar el ingreso en el Frente Popular. Tomaba su nombre de la localidad en la que las tropas castellanas invasoras fueron derrotadas en 1355. El batallón se formó en octubre de 1936, y tendría unos 750 gudaris. Combatió en Elgeta, Sollube o Artxanda. GARA
EL partido que fusionó la lucha de clases con el abertzalismo
No es de extrañar que ANV y PSOE tuvieran coincidencias desde el inicio de su historia, porque los ekintzales fueron la primera formación inequívocamente de izquierdas en el ámbito del nacionalismo vasco, hasta entonces copado por el PNV de Sabino Arana. ANV optó por dotar al abertzalismo de contenido social, fusionándolo con el concepto de la lucha de clases (de hecho, muchos de sus primeros afiliados eran de zonas marcadamente obreras como Barakaldo). Además, eliminó el concepto de la raza que había impregnado el discurso de Arana, a la vez que daba prioridad a otras cuestiones como la lengua. E introdujo dos concepciones que tendrían enorme futuro hasta llegar a la actualidad: en primer lugar, la de la decisión popular -luego formulada como derecho de autodeterminación-como clave de bóveda del abertzalismo, en detrimento de cuestiones como los apellidos; y en segundo lugar, la defensa de la autonomía como logro gradual hasta llegar al objetivo final de la independencia. Junto a ello, la apuesta por el laicismo le acercaba a las posiciones del PSOE y ahondaba aún más la brecha inicial respecto al PNV.
El Manifiesto de San Andrés, texto fundacional de EAE-ANV, da muestra de todo ello: prioriza la unidad con los abertzales, pero innova al apostar también por «colaborar» con los partidos españoles «que reconozcan los derechos de las colectividades nacionales a disponer de sus desteinos; que tiendan a una estructuración del Estado español menos utilitarista que la actual; que mejor garanticen los derechos individuales, incompatible con todo sistema de dictadura, arbitrariedad o poder personal; que resuelvan con mayor espíritu de justicia y equidad los problemas sociales; que reduzcan el Ejército a la esfera de su propia función, con derogación de la Ley de Jurisdicciones; y, en fin, que propugnen un régimen jurídico-político más en armonía con los imperativos democráticos bajo los que ha vivido y quiere vivir nuestro país». R.S.
Fuente: Diario Gara.