JUSTICIA INDECENTE: CASO EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA

Aparte de la validez de la asignatura, que la iglesia y el PP esté detrás o no y otros detalles estratégicos, es vergonzoso e indenunciable a su vez que se conociera el fallo del TS antes del día de hoy. Mafia política que hace suponer que los demócratas vuelven a no serlo.

Ver: http://www.abc.es/20090129/nacional-sociedad/aguirre-acusa-cabrera-conocer-200901291134.html

La postura ante esta asignatura, por mencionar una opinión particular, es que es puro adoctrinamiento, uniformidad ciudadana y dirección hacia el pensamiento único... que es lo grave. Un ejemplo saco de la web: www.educacionenvalores.org/mot.php3?id_mot=447 y se expone el siguiente sumario:

La ironía de la educación ciudadana
Por Francisco J. Laporta

Las luces y las sombras
Por Gregorio Peces-Barba Martínez

Manuales sobre Ciudadanía y Derechos Humanos

Mucho trabajo por delante
Luis Manuel Ruiz

Música para la ciudadanía
Por Rafael Cano López

Número 4 de Biribilka, Atención a la Diversidad

Objeción imposible
Por Javier Pérez Royo

Portal Ciudadanía a través de la Educación.
Junta de Andalucía. Consejería de Educación

Prácticas de ciudadanía
Por Josep María Puig Rovira

Proyecto Atlántida: Propuestas concretas para prevenir y gestionar los problemas más comunes en el aula

Recursos educativos sobre Educación para la Ciudadanía "Somos protagonistas de nuestro mundo"
Fundación Alboan

Refexiones y debates del Ciclo de Seminarios "La Educación en Valores en el Aprendizaje a lo largo de la vida: democracia, educación en valores y ciudadanía"

Reflexiones y propuestas pedagógicas sobre la Educación para la Ciudadanía
Por Antonio Bolívar

Serminario Galego de Educacion para a paz. Aportaciones al documento "Una educación de calidad para todos y entre todos"

Sobre laicidad y laicismo (esto es de risa, sin conocer antes la religiosidad... )
Por Gregorio Peces-Barba Martínez

Una educación de calidad para todos y entre todos
Informe del debate planteado por el Ministerio de Educación y Ciencia

Una educación en continua reforma

CHARLAS ANDALUZAS PARA TODOS

Visita además:
www.musulmanesandaluces.org

CONTRA LA INSEGURIDAD JURÍDICA CIUDADANA

Grupo 17 de marzo, organización de juristas para la defensa de los derechos humanos y civiles, manifiesta su preocupación por la que, considera, creciente, inseguridad jurídica que provoca en la ciudadanía de Sevilla a la hora de ejecutar la ley 7/2006 (ley antibotellón).

Esta inseguridad jurídica del articulado de dicha ley, supone en la práctica que a la hora de su ejecución se puedan producir vulneraciones del derecho de reunión y libre circulación. En concreto este absurdo se puede resumir en la multa impuesta a unos ciudadanos por “charlar en el silencio de la noche, colaborando con el requerimiento de cese de dicha conducta” (se adjunta multa). Este tipo de actuaciones de la Policía Local de Sevilla, lejos de ayudar a la información y entendimiento de las leyes y ordenanzas, provocan el rechazo de la ciudadanía y una fuerte preocupación en las organizaciones en defensa de los derechos humanos.

El Grupo 17 de marzo, vuelve a recordar que desde la entrada en vigor de dicha ley han aumentado las quejas ciudadanas por la actuación de la Policía Local de Sevilla, que debería invertir en una formación adecuada en derechos humanos y mediación en conflictos. Durante el año 2007, Andalucía ha sido el segundo territorio en número de denuncias de este tipo, por detrás de Cataluña y País Vasco, tal y como se publicó en el Informe Anual de la Coordinadora para la Prevención de la Tortura.

Para evitar este tipo de actuaciones en el futuro, el Grupo 17 de Marzo, PROPONE a los poderes públicos (Junta de Andalucía y Ayuntamiento de Sevilla) que

1.- Se deroge el artículo 3a) de la Ley 7/2006 o que defina claramente lo que es “alterar la pacífica convivencia ciudadana” (en la que se incluye desde el vandalismo hasta charlar en la calle).

2.- Se extienda la Instrucción 12/2007 (aplicable a Policía Nacional y Guardia Civil) del Ministerio de Interior a la Policía Local de Sevilla fundamentalmente en dos puntos: la obligatoriedad de llevar visible el nº de identificación y una formación integral en derechos humanos. Esto prevendrá posibles conductas abusivas ante la ciudadanía por parte de la Policía Local de Sevilla.

3.- La ciudadanía denuncie este tipo de actuaciones, ante las asociaciones en defensa de los derechos humanos y ante los poderes públicos, si considera que se han vulnerado sus derechos fundamentales.

Fuente: 17 de Marzo y GAS.

SEGUNDA EDICIÓN MANUAL DE DEFENSA CIVIL

Desde que creamos la asociación en marzo de 2006 siempre apreciamos como un problema grave del sistema en el que vivimos el desconocimiento, por parte de los ciudadanos ajenos al Derecho, de las normas que se les aplican diariamente. Como en la novela “El Proceso” de Kafka, la mayoría de nuestros vecinos desconocen el porqué de las cuestiones legales que le afectan diariamente, ignoran cómo reaccionar ante ellas, y sienten que el Estado y las diferentes administraciones públicas son algo ajeno a ellos, y a las que sólo cabe obedecer. Entendemos este oscurantismo del Estado de Derecho como una manera más de agresión directa al ciudadano, por lo que estimamos oportuno crear un Manual de Autodefensa Civil que sirviese como un punto de partida para cualquier persona que desconociese las normas más elementales. Ahora bien, sabiendo que el Derecho regula cada parcela de la vida humana desde el nacimiento a la defunción, no queríamos crear una obra voluminosa y extensa sino algo útil para la ciudadanía, por lo que decidimos centrarnos en dos cuestiones fundamentalmente: los derechos básicos de los manifestantes y de los extranjeros. Creemos que el Manual de Autodefensa Civil ha cumplidofielmente su objetivo. Durante las presentaciones del mismo los asistentes demandaban con sus preguntas más y más información, a la vez que se escandalizaban de las numerosas irregularidades que ocurren diariamente y que hasta entonces veían como algo normal. Asimismo el hecho de que se agotase la primera edición en tan pocas semanas, quedándonos muchos de nosotros sin nuestros propios ejemplares, era un ejemplo de la demanda existente en la sociedad. Es por todo ello, así como por modificaciones legales ocurridas durante estos años como la STC 236/2007 que ha venido a ampliar los derechos de los extranjeros no residentes legales, o la Instrucción 12/2007 sobre garantías en caso de detención, que hemos decidido realizar esta segunda edición. Esperamos que este Manual siga siendo igual de útil aunque, sin duda alguna, esta información será poco valiosa si no la aplicamos a través de la manera en que los derechos, al igual que los músculos, se hacen fuertes: desde su ejercicio diario. Para descargarse el Manual pinche aquí. Fuente: Grupo 17 de Marzo.

MANIFESTACIÓN ANDALUCES 25 ENERO

El próximo 25 de enero a las 12h saldrá de Mª Auxiliadora (esquina con José Laguillo) una manifestación de carácter andaluz que se dirigirá al Parlamento para entregar un escrito donde se pide la cancelación de los convenios de colaboración de la Junta con el Estado genocida de Israel.
Aparte se exigirá la ruptura de relaciones del Estado español con Israel.

MÁS COMEDORES SOCIALES Y MENOS PROMOCIÓN DE ACEITE Y GOLF (OS)

Sólo en el barrio de Triana y en el barrio del Pumarejo existen 2 comedores sociales que atienden a cientos de personas. Desde las 12 de la mañana cuento sin dedo a unas 150 personas de todas las partes del mundo. La política de la Junta y del Ayuntamiento continúa ofreciendo lo que ellos llaman "INCENTIVOS" (en vez de "MEDIDAS" o "APOYOS"- fijaros en el detalle de la palabrita), y ESCASEAN verdaderos "SISTEMAS" para paliar las necesidades del ciudadano más precario.
Nota: Curiosamente estos centros los gestionan órdenes cristianas (Hijas de la Caridad).

Más:
http://www.ucm.es/info/solidarios/voluntariado/guia_de_recursos_sevilla.pdf
http://vocesasociacion.blogspot.com/2008/12/el-pumarejo.html

CONTRA LOS DOS MESES DE VACACIONES DE LOS PARLAMENTARIOS . CONTRA LA HUELGA DE JUECES

Imagen: El Ideal.

El derecho a la huelga no es para los jueces
Este sistema es detestable, pero si no que­remos rendirnos a él, no hay más remedio que apurar su lógica interna. Y la hay en su aparato político, en su orde­namiento jurídico y en sus instituciones.
Por eso es incomprensible que el Secretario General de CCOO, Ignacio Fernández Toxo se descuelgue ahora con esto que suena a boutade: "Los jueces deben tener también plenitud de derechos como el resto de ciudadanos". ¿Quizá porque puede más en él la demagogia hacia el colectivo de jueces, que la reflexión por cuenta propia? Nada tiene de particular. Al fin y al cabo es el eterno conflicto que tienen los líderes políticos y sociales cuando se debaten entre las consignas y las ideas de partido, y el sentido común.

En primer lugar, ¿acaso tiene el resto de ciudadanos los derechos que tienen los jueces? Los jueces mismos no se cansan de repetir­nos el aforismo: “la ley es igual para todos, pero no todos somos iguales ante la ley”. ¿Acaso el resto de ciudadanos, e incluso el re­sto de los funcionarios, disfruta de los privilegios retributivos, y tiene el poder que el juez, que es en sí mismo poder jurisdiccional?

En segundo lugar, todos los ciudadanos tenemos plenitud de dere­chos. Pero la mayoría de ellos son nominales, no efectivos, si pen­samos en el común de los ciudadanos: derecho a vivienda y dere­cho al trabajo, por ejemplo. ¿de qué sirven a quienes se pasan la vida sin casa y buscando empleo? ¿en qué país se niegan? Nada extraordinario pues.

En tercer lugar, si todos tenemos plenitud de derechos (en teoría los débiles; sólo cristaliza esa plenitud para los potentes y potenta­dos), todos estamos sujetos a la limitación de las leyes. Que son muchas tratándose, como siempre, del ciudadano ordinario, y muy pocas, tratándose de ciudadanos de primera fila como los jueces. En todo caso desde el mendigo de la esquina hasta el rey, la plenitud de derechos está recortada por razones en las que no es necesario insistir.

En cuarto lugar, relacionado con lo anterior, el derecho de huelga es un derecho conquistado por el trabajador de empresa. Hay fun­damento moral. Y es, que es el único recurso de su debilidad social y económica frente al empresario que todo lo puede y tiene derecho a despedirle. Mientras que en el caso del funcionario, el funcionario es en la práctica inamovible. Los funcionarios, en su contrato con el Estado y una vez ganada la oposición tienen un derecho laboral –empleo y retribución incluidos- virtualmente vitalicio. Sólo se enerva o debilita por causas gravísimas que muy rara vez se dan. Y qué decir si hablamos del juez. El juez es el funcionario elevado a la enésima potencia en derechos y en prebendas. Es el ciudadano económica y socialmente más sólido de todos cuantos competimos por lograr la mayor seguridad económica posible. Al juez nadie le puede "despedir". Con estas actitu­des, si antes les temíamos, ahora nos causan sobre todo repulsión.

El abuso del derecho, del colectivo de jueces con su amenaza de huelga es uno de los signos más llamativos de la decadencia de la democracia española antes de haber llegado a madurar.

Fuente: Kaosenlared. Jaime Richart

EL COMENTARIO Los jueces no se pueden amparar para la huelga en cláusulas de libertad alguna. Constitucionalmente la huelga sería DISCULTIBLE. Los 12 magistrados del nuevo Consejo General del Poder judicial están en principio en CONTRA del estado y no de los ciudadanos, se dice... pero... sobre quiénes repercute?. El ciudadano siempre es la víctima de cualquier movimiento.

EL MERCENARIO COLÓN HACE PROPAGANDA EN SEVILLA

Crhistophorus Columbus, paloma enviada y hombre que porta a cristo, el Oro (se dice que significa), siempre hace sus apariciones varias veces al año. Últimamente se le ve poco porque genera poco dinero. Hablar de él bien es tan difícil como hablar bien del Cid Campeador. Son dos marcenarios que no contaron nada (el Cantar del Cid fue relatado por sus descendientes - hija creo). Desde 1506 en Valladolid, comienza el trasiego de sus restos: Sta. María de las Cuevas (Sevilla), Santo Domingo (R. Dominicana), La Habana y Sevilla.
C.C . vino a la península cuando casi están todos los reinos unidos y tras darle dos patadas la Bretaña y Portugal (Enrique VII y Juan I). Como no lo soportaba nadie y nuestro pasado soberano era el más tonto, pudo emprender con la Orden la aventura. Desde entonces sólo se venera a Colón y a ningún pobre más de una larga tripulación.
Hoy aparece una réplica para que nadie lo olvide
En un triángulo equilátero de la Catedral de Sevilla (trazado por el investigador Juan Sánchez Gallego), está su monumental recuerdo inevitable.

MENSAJE DEL FIJA DE GRANADA

¿FORMA PARTE DE LA ESTRATEGIA ?

¿Le afecta al ciudadano de una parte de Andalucía y de otra el número de consejerías que existen en Sevilla o Almería?. ¿Y el número de servicios públicos ?¿Y el número de plazas de interinos que se convocan en Córdoba o Granada?. ¿Qué está detrás de todo?. Le interesa a la junta este tipo de iniciativas?.

GOBIERNOS DE DEMOCRACIA MESOPOTÁMICA

Imágenes:
http://gkas.blogia.com y Diario de Sevilla

La nota

Gramsci decía que la vida política actual ofrece un amplio testimonio de restricciones mentales, y que el conformismo siempre ha existido de dos maneras como si se tratara de dos conformismos; de una lucha de hegemonías (ver La política y el Estado moderno). Pero además en uno de los párrafos comenta: "Los viejos dirigentes intelectuales y morales de la sociedad sienten que se les hunde el terreno bajo sus pies, se dan cuentan de que sus prédicas se han convertido precisamente en prédicas", es decir, en algo ajeno a la realidad, en pura forma sin contenido (....)". En resumen los grandes y honestos hombres y mujeres se postergan, los ciudadanos se embeben de distracciones "teledirigidas" y la absorción política de un partido de todas las esferas sociales produce una indefensión del individuo. Esta es la nota diagnóstica que colocamos hoy.
La cadena de difamaciones al intelecto que practica el partido mayoritario Psoe, puede compararse con aquellos mítines franquistas donde se repartían unas cuartillas con las palabras "Hermanos andaluces: Hermanos porque nos une el mismo deseo de justicia ..." (ver Complot de Tablada, pág. 116), sólo que ahora prefieren decir "Pueblo andaluz" en el peor de los sentidos de la palabra pueblo. En estas tres imágenes representadas se puede hacer un resumen de hacia dónde nos lleva el nacionalismo de estado en la forma "libertaria" que quiere vendernos a diario.
Todo un ejercicio al alcance de cualquiera.

3000 PERSONAS MOVILIZADAS CONTRA LA MASACRE ISRAELÍ

CEHA: ENRIQUE INIESTA ES ANDALUCÍA

La figura que ha alimentado intelectualmente a figuras andalucistas de partido, se recupera del olvido de los mismos con la siguiente propuesta:

El Centro de Estudios Históricos de Andalucía (CEHA), ha hecho una propuesta en apoyo a la candidatura para la Medalla de Andalucía en la edición de 2009 a la persona del sacerdote, educador, editor, escritor, periodista, historiador y biógrafo de Blas Infante, Enrique Iniesta Coullaut-Valera.





Más información, y firmas en apoyo:
http://medallainiesta.wordpress.com/
http://www.ceha.es/


Fuente: UA.

LA HACHE ANDALUZA SE VA A BUSCAR TRABAJO

Mientras los gobernantes se distraen "distrayendo" a los andaluces con sus múltiples Series, las Alertas de nieve y los Sucesos, el Turismo rural, los Comerciales y la Trinidad deportiva y sus leches oportunas de CRISIS, la HACHE ANDALUZA se traslada a los pueblos de nuestra región a donde queda trabajo para poder subsistir del campo sin aprovecharse de Él.
Muy entreverado enero, volveremos a la andadura social. Mientras tanto, se invita a todo espectador no ataráxico, a vislumbrar y consumir información veraz y a odiar el tejido manipulativo y opresor que nos tejen Selu y Manolo, visitando http://universoandalucista.blogspot.com.
Invitamos a todo aquel parado a que emigre temporalmente a los pueblos, donde hay trabajo en el campo. Repueble y gaste poco. Coma en las vereas reales de la tierra. Mate los pollos del vecino. Y luego haga lo mismo a su regreso a la ciudad con los políticos: robar y echarle la culpa a otro.