14 diciembre, 2006

UN VENDEDOR DEL TRADICIONALISMO SEVILLANO PILLADO


Antonio Burgos se le llena la casa de libros los vende. Esto no tiene nada de extraño, si no fuera porque los libros que vende el afamado escritor sevillano proceden de donaciones y obsequios. A Antonio Burgos, como a cualquier escritor, le llegan mensualmente docenas de libros regalados a su casa. De editoriales, de instituciones, de colegas, de amigos, de admiradores… . Es de suponer que una buena parte de esos libros no le interese un comino y no haya más remedio que desprenderse de ellos porque ya no quedan huecos en los salones, despachos y pasillos de sus espaciosas casas. Lo ético, en estos casos, y tal como acostumbran la mayoría de las personas que acumulan volúmenes considerables de libros por la misma vía del regalo, es donarlos a cualquier biblioteca o darlos, sencillamente. Pero no es el caso. Burgos prefiere sacarse unos cuartillos a costa de sus amiguetes y admiradores. Vende los libros que él considera que no son dignos de ocupar los estantes de su casa. Y los vende a las librerías de libro antiguo o de ocasión hasta el punto que un señor ha coincidido con una dedicatoria, nada más y nada menos, de Jiménez Losantos dirigida al don Antonio.
Las fotografías hablan por sí mismas.
Fuente: Ángel R.

10 diciembre, 2006

BARRIO DE LA ALAMEDA EN SEVILLA: POLICÍAS PEGAN Y ENCIERRAN EN BARES A LOS CIUDADANOS.


LA CALLE ES DE TODOS, ÚSALA, by Héctor.

CONCENTRACIONES EN LA ALAMEDA por el uso del espacio público y contra la represión policial.

Este viernes, 15 de diciembre y sábado 16, volveremos a ocupar la vía pública para realizar diferentes actividades, y negarnos así a abandonar algo que es nuestro.

Viernes: A partir de las 2 de la mañana recuperación de juegos populares de calle (a los que todos jugábamos de pequeño).

Sábado: También a partir de las 2 de la mañana: Campeonato de PUMAPOLI, un divertido y gigante juego de mesa. Además se celebrará un campeonato de juegos de mesa (traete tu propio juego).

Nota: intentaremos repartirnos por varios puntos de la Alameda, pero no alejados. Por lo pronto se quedará en la calle Belén (entre el Corto y el Eureka), a no ser que la Policía corte esa zona, tal y como hizo la semana pasado con el palacio de las Sirenas.
Estando juntos y de manera responsable, hemos conseguido que la policía no nos disuelva, así que es el momento de hacer el llamamiento a todos los que no quieren ser expulsados de la calle.

La Policía sigue vigilando las noches sevillanas y las zonas del centro de la ciudad como si allí se dieran cita cientos de delicuentes. Esos delincuentes somos estudiantes, trabajadores precarios o parados a los que se nos obliga a hacer uso del ocio privados (bares y discotecas), sin opciones a hacer un uso responsable de la vía pública. En estos dos fines de semana con la llamada ley antibotellón en vigor la policía se ha permitido disolver grupos de cuatro personas que ni siquiera estaban bebiendo.

DESDE 2003, LA NLG TIENE UNA RESOLUCION SOBRE ABUSOS DE DERECHOS HUMANOS EN EL TERRITORIO VASCO. UN ALEGATO A LA FARSA ELECTORALISTA DEL GOBIERNO

Está documentada la tortura a los presos políticos vascos, y por supuesto, también es evidente la actitud represiva hacia el pueblo vasco por parte de este gobierno central. Hoy existen casi una veintena de personas en huelga de hambre en solidaridad con ello y las demás comunidades autónomas le rinden pleitesía al gran teatro que representa el señor Rodríguez y los suyos, hasta el punto que los ciudadanos ven normal que muera un supuesto terrorista mientras que para otros países están contra la pena de muerte. Sigo defendiendo que nacionalismo no es terrorismo lo mismo que maltrato no es lo mismo que machismo, como se nos pretende vender también ahora, y que por tanto, la intoxicación informativa no llegue a nublar demasiado dónde estamos.
Lo que viene ahora es una carta resolución (www.nlg.org) , de unos de los sectores extrañamente satisfactorios del pueblo gringo, en contra del abuso de poder que disimula el gobierno día a día... allá por el dos mil tres.
SOBRE ABUSOS DE DERECHOS HUMANOS EN EL TERRITORIO VASCO
Teniendo en consideración que el Territorio Vasco es una área geográfica, históricamente definida por su lengua única, el Euskera, que está conformado por cuatro provincias al norte de España y tres al sur de Francia con aproximadamente 3,5 millones de habitantes en un territorio del tamaño de Nueva Jersey; y

Teniendo en consideración que la adopción de la Constitución Española de 1978 fue rechazada por una mayoría abrumadora del pueblo vasco debido a su fracaso en reconocer el derecho de autodeterminación, y que hay ahora cerca de 700 presos políticos vascos en cárceles españolas por expresarse a favor de una Euskal Herria independiente; y

Teniendo en consideración que existe una evidencia razonada sobre el uso de la tortura por las autoridades españolas tal y como se desprende del “Informe al Gobierno español del Comité Europeo para la Prevención de la Tortura y Tratos o Castigos Inhumanos o Degradantes” y del “informe E/CN.4/2002/76/Add.1 del Relator Especial de Naciones Unidas para la cuestión de la tortura”; y

Teniendo en consideración que la organización Torturaren Aurkako Taldea TAT, ha documentado que el 90% de los presos políticos vascos están condenados en base a información obtenida por la aplicación de la tortura; y

Teniendo en consideración que la práctica aplicada por el Gobierno español de la detención bajo incomunicación por un período de cinco días ha sido condenada por organizaciones tales como Amnistía Internacional y el Comité contra la Tortura de Naciones Unidas por crear las condiciones que permiten el uso de la tortura al privar a los detenidos el derecho al acceso a un abogado y un médico de su confianza; y

Teniendo en consideración la política del Gobierno español de mantener la prisión preventiva por un período de hasta cuatro años sin juicio, a menudo en condiciones de aislamiento, es contraria al derecho de la persona acusada a un juicio sin dilaciones; y

Teniendo en consideración que el Gobierno español ha cerrado forzosamente los periódicos Egin, Egunkaria así como la emisora de radio Egin Irratia , y arrestado a su personal de redacción y editorial, sin que se haya celebrado el juicio en cinco años en uno de los casos por los cargos delictivos que pesan sobre ellos; y

Teniendo en consideración que España ha ilegalizado el partido político Batasuna e impedido a su dirección de la participación en otros grupos políticos, de nuevo sin un juicio sobre los cargos delictivos en un plazo razonable; y

Teniendo en consideración que el Gobierno español justifica estas medidas de necesarias en el combate contra el terrorismo.

EN CONCLUSIÓN, RESOLVEMOS QUE:

El National Lawyers Guild hace un llamamiento a los Estados Unidos para que demande al gobierno de España el respeto para los derechos de los ciudadanos vascos, tal y como es garantizado por la declaración Universal de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, lo cual incluye el derecho a no ser sujeto a torturas o tratos crueles, inhumanos o degradantes, o a detenciones arbitrarias; y a respetar la presunción de inocencia y el derecho a un juicio público en un plazo razonable de tiempo;

El National Lawyers Guild hace un llamamiento a los Estados Unidos para que demande al Gobierno de España el respeto para los derechos del pueblo vasco a la libertad de opinión y de expresión, incluido el derecho a impartir información e ideas a través de la prensa, el derecho a la asamblea pacífica y el derecho a tomar parte en el gobierno a través de sus representantes electos; y

El National Lawyers Guild reconoce que mientras las autoridades judiciales justifiquen las severas medidas de seguridad para eliminar el terrorismo, no se dan cuenta de que aquellos que abogan por el sacrificio de los derechos fundamentales en nombre de la seguridad, ni consolidan la seguridad ni la justicia; y

El National Lawyers Guild hace un llamamiento al Departamento de Estado de los Estados Unidos, para que incluya en su próximo informe anual referente a España una reclamación al Gobierno español para que cese sus abusos contra el pueblo vasco.

Adoptado el 25 de Octubre de 2003 por el National Lawyers Guild

07 diciembre, 2006

NO PASES EL PERIÓDICO, CÓMETELO





En 1691, Andalucía tenía un noticiero sobre información religiosa. Es conocido el fenómeno de la prensa antes de la guerra de la Independencia e incluso existen ejemplares , en Sevilla o Málaga, desde 1661. Este momento histórico, - tan rápido que ni la misma historia logrará asumirlo- , tiene menos prensa que nunca y de una calidad periodística inexistente. De eso no queda duda ni cabe.
Cuando existe algo gratuito siempre prevalece en el pensamiento la "gratuidad" de aquello que sea (libro, prensa, viaje, comida, etc.) y las referencias respecto a eso varían y se subjetivan muchas veces en base a que no ha costado nada. Es decir que nuestro juicio de valor o nuestra crítica está muy condicionada por la ausencia de un valor económico.
El caso de la prensa gratuita (Qué, metro, 20 minutos, gaceta univertitaria, ...) es un curioso reflejo de lo que ocurre entre los indiviuos votables; esa prensa está tan pagada como un ABC o un PAIS, pero el ciudadano no tiene excusa al recibirla y le llega a sus manos porque:

1. Se lo dan en mano.
2. Lo recibe de personal cualificado en términos publicitarios (son figuras publicitadas y corporativizadas: furgones rotulados, paraguas rotulados, uniformes y presencia).
3. La entrega se efectúa en horas puntas y donde los ciudadanos son activos desde el punto de vista productivo.
4. Evitan un gasto.
5. Porque han desarrollado (esta prensa) la teoría del mano a mano y es inevitable dejar de verlo porque otro hombrecito inconsciente ha propiciado otra publicidad en otro punto que no era el punto de partida (o sea, la muchacha de la gorra).

Luego viene lo peor:
Esta prensa gratuita, alineada con sus partidos ES:
Un cargamento desparramado de títulos y hojas en forma de informes y estadísticas omnipresentes. Su presencia impide la lectura de libros, limita la escritura y obstruye el pensamiento. Siempre se ha dicho y es cierto que escribir es mejor que leer. Dejarlo de lado en la mañana no es otra cosa que postergar la obligación para la tarde, porque ahí estará él o ella, diario o prensa, bien estiradito y ordenado al lado del teléfono o en el asiento de un transporte público. Se trata simplemente de qué pasó, por qué, cuándo, cómo y dónde.
Por estos tiempos, la función del diario no es otra que la de hacer creer a sus lectores que tendrán el poder de las informaciones que suceden alrededor del mundo en forma de noticias. Con ello el ciudadano siente que mediante los periódicos, estará invirtiendo su ocio en algo útil e inteligente, aunque la experiencia de este cotidiano hábito, se encuentre muy distante del deseo de enriquecerse culturalmente y de profundizar los conocimientos. Acceder al saber y sentirse reconfortado a través de algún artículo, es una posibilidad vaga e impensada para quien aspire a soñar o a crecer, porque se trata de medios roñosos y manipulados con una agotadora diagramación y escaso contenido, que no invitan a comulgar con el placer de la lectura.

Los periódicos están convertidos en verdaderas alarmas (os recomiendo la película V de Vendetta) que lo único que persiguen es crear un modelo de sujetos catalogados para su posterior intervención. Sus titulares son como auténticos gritos de viejas menopáusicas que desesperadamente piden que una vez miradas, sean cogidas y manoseadas. Será prensa amarilla, oscura, roja o morada; da lo mismo. Siempre sus encabezados de portada buscan el título más ridículo y polémico posible, produciendo que los temblorosos lectores terminen preguntándose ¿viste lo qué pasó?,¿Que todos gastamos 20.000 euros al año?, ¿que van a venir vientos estercolados y tengo que poner belcro en las ventanas?... (...). Da pena la mediocridad.
A su vez, los medios informativos se encuentran convencidos de que son el cuarto poder del Estado, simplemente por el hecho de que tienen metida la nariz en todas las quejas y escándalos públicos y privados. Los muy sabios se defienden diciendo que fiscalizan la democracia, que obstruyen los abusos y que son el sostén de la libertad. Con eso buscan mantenerse vivos y perdurar, pero lo cierto es que la supuesta autonomía que representan, se ve opacada por los estrechos vínculos entre ellos y el poder. Esto se produce porque el sistema de multimedios que opera en el estado español está fuertemente ligado al mundo político y económico, por lo que la apertura mental de estos medios es limitada, lo cual se traduce en que no se atreven ni a cuestionar, ni a inventar. Se da entonces un nexo de dependencia, de simbiosis, porque se pertenece a ese mundo o se muere. Como a punto de morir estuvieron muchos . Nadie desafía y todos se ponen en filas para ir a México a grabar a 350 insensatos cuando los que trabajan son los libreros pequeños por sobrevivir.
¿Para qué tantos? ¿para darle comida a mediocres reporteros, o para oxigenar a las múltiples universidades privadas que no paran de ofrecer la carrera de Periodismo?. En Cuba existe sólo un diario y tiene cuatro páginas. Y no estamos hablando precisamente de un país de analfabetos ni tan dócil y reprimido como este país de mendigos con calcetines Burberrys.

El rollo de la objetividad agobia cuando uno se topa con textos insípidos, sin mayor fuerza, ni gran elaboración. El argumento pasa por un intento fallido de mostrar los hechos neutralmente, alejándose de la interpretación o intuición, lo que da como resultado un prolongado bostezo que obliga rápidamente a dar vuelta la página. Sería bastante más interesante tener periódicos que plasmen un enfoque audaz de los temas, con fuerza y personalidad; que formulen a través de juicios críticos, la aguda realidad de diversos sectores del país, la que muchas veces es ocultada en la agenda pública. Desgraciadamente las circunstancias que presentan actualmente estos medios, desencadena en un anémico proceso que se traduce en una nueva conducta del consumidor de diarios, el cual involuciona violentamente de lector a ojeador.
Aprender a ver las cosas, cambia el significado. Resumo de estos últimos días, retales de información que estamos acostumbrados a ver y que son graves:
Las coloco bajo el nombre LUGARES PARA VER BIEN SIN MIRAR MAL:
Apertura de un museo para Plácido Fdez. Viagas --- presidente primero de la junta.
Apertura de nuevas comisarías de policía local en Sevilla--- en Felipe II y no a 500 mts de las Oliva y las 3000.
Apertura rápida de las óbras más céntricas de la ciudad.
Apertura de fosa común en la Puebla de Cazalla.
Apertura de la Agencia del Desarrollo del Flamenco, Museo del Flamenco y Museo Cristina Hoyos.
Apertura de Cajamar, CAM, Bancaja, BBK en Andalucía a gran escala.
Apertura de LIDLs y Mercadonas a gran escala.

LE DAN UN PREMIO AL PROFESOR ENRIQUE INIESTA, Y NI LO MENCIONAN EN EL ARTÍCULO


El Premio ‘4 de diciembre’, a la memoria histórica “de los andalucistas represaliados durante la Guerra Civil y la dictadura”

El Partido Andalucista hizo entregó el lunes en la sede de la Asociación de la Prensa de Cádiz el Premio ‘4 de Diciembre’ a la Memoria Histórica, que recogía el historiador Enrique Iniesta, pionero del andalucismo y un biógrafo clave a la hora de entender la figura del padre de la patria andaluza Blas Infante. En esta ocasión la entidades que otorgan este premio han querido recordar, y recuperar la memoria histórica de todos aquellos andalucistas de Cádiz “que fueron fusilados, encarcelados, exiliados y represaliados durante la Guerra Civil y la dictadura”; concediendo este premio a la memoria de esos “hombres y mujeres que, por su lucha en defensa de nuestra tierra, sufrieron las represalias de la dictadura”.
REDACCIÓN. 05-12-2006 Diarios Bahía de Cádiz y Diario Córdoba.
En esta ocasión la entidades que otorgan este premio han querido recordar, y recuperar la memoria histórica de todos aquellos andalucistas de Cádiz “que fueron fusilados, encarcelados, exiliados y represaliados durante la Guerra Civil y la dictadura”; concediendo este premio a la memoria de esos “hombres y mujeres que, por su lucha en defensa de nuestra tierra, sufrieron las represalias de la dictadura”. Igualmente se acordó entregar el premio, como depositarios, al Centro de Estudios Históricos de Andalucía.

El Jurado de este galardón “quiere unirse con este premio al año de la recuperación de la memoria histórica, reclamando el merecido reconocimiento a los hombres y mujeres andalucistas que, por su entrega a la defensa de la Nación Andaluza, sufrieron la sinrazón y la barbarie de la dictadura, en muchas ocasiones pagándolo con su propia vida”, asegura el fallo.
Según informaron fuentes del PA a DIARIO Bahía de Cádiz, en el transcurso del acto de entrega de este premio el representante de las entidades que conforman el Jurado aseguraba que “la recuperación de la memoria histórica no ha de ser exclusiva, ni excluyente, de ningún partido político o ideología; sin embargo, hasta la fecha, todos los esfuerzos que desde las distinta administraciones públicas se están llevando a cabo para recuperar esta memoria se han dirigido, fundamentalmente, a recuperar la de aquellos y aquellas que militaron o simpatizaron con determinados partidos o sindicatos centralistas; hombres y mujeres que, sin lugar a dudas también merecen nuestro reconocimiento; pero cuya memoria ha de ponerse en pie de igualdad con la de los cientos de andalucistas que igualmente sufrieron y murieron por defendernos.”
El Jurado del premio decidió igualmente por unanimidad hacer entrega del mismo, como depositarios, al Centro de Estudios Históricos de Andalucía: “como mejores valedores de la recuperación de la historia y de la memoria de Andalucía”.
El premio fue entregado por el secretario provincial del Partido Andalucista, Alfonso Andrades, recogiendo la estatuilla que lo simboliza su presidente Estanislao Naranjo Infante, nieto del Padre de la Patria andaluza, Blas Infante.
En diciembre de 2001, diez entidades de la provincia gaditana, de distinto carácter, firmaron el Convenio que supuso la puesta en marcha del ‘Premio Provincial 4 de Diciembre’. A este convenio se unieron dos años más tarde cuatro nuevos colectivos; quedando conformado en la actualidad el mismo por 14 entidades de la provincia.
Hasta la fecha han sido galardonados con este premio, en sus diferentes ediciones, la fundación Vipren, el centro territorial de Cádiz de la RTVA, la Asociación gaditana de Mujeres Empresarias y la asociación cultural la Trocha.

Comentario obligado: No ha sido un trabajo periodístico el no citar más que Estanislao Naranjo y al PA en el texto del artículo (dado que ha sido nota de prensa literal, ofrecida por la Asociación de la Prensa). Por lo tanto han usado al profesor Iniesta : cura, librero y biógrafo de Blas Infante, para apuntar un tanto a la parasitada y política figura de un tal Estanislao Naranjo, y en consecuencia, a la memoria histórica y al CEHA.

04 diciembre, 2006

VESTIDOS DE MARXISTAS Y ANARCAS, Y MATAN CON SU SILENCIO Y SU POBRE ACCIÓN SOCIAL

Un estudio agradable de un autor que no tiene ni becarios ni negros a su servicio
(sacra enfermedad de los nuevos politico- intelectuales andaluces). Hay que recordar
que al parecer, el subtítulo fue exigencia editorial para su venta.