LOS POLÍTICOS ANDALUCES Y EL MISTERIO DE LA MEMORIA HISTÓRICA Y LA SANTÍSIMA TRINIDAD

Piensan, luego existen. Me refiero a los cerebros que le escriben discursos, inauguraciones, mítines y presentaciones a los políticos, para que salgan airosos de sus infértiles situaciones. Y últimamente, como todo tiene que volver a sus cauces, uno de los últimos discursos ha dejado desnudo el problema de la Memoria Histórica: se ha lanzado la idea al pueblo con una solución CAPADA. No existe otra intención con ésto que repartir con cámaras autonómicas unas galletas informativas con ancianitos que reciben una miserable pensión. El por qué lo contaré más adelante muy detenidamente, pero anticipo que gran cantidad de ayuntamientos de Andalucía disponen (o disponían) incluso de planos donde se podían localizar, por ejemplo, las fosas. Incluso, existen planos donde se muestran que muchas de ellas han sido vistas y enterradas de nuevo. Y sólo pongo, desde los brazos de un querido amigo, un ejemplo: Zalamea la Real.

¿Qué ocurre?. Os contaré-----

UN VINCULO NECESARIO

La dirección que aparece a continuación, abre unas puertas a la comprensión de un mundo bombardeado por las extorsiones políticas internacionales: el Islam. Aquí se puede aprender bastante acerca de esta OTRA religión. La misma que ha producido en Sevilla, por poner un poner, que ciudadanos derramen sangre de un pobre cerdo, en el futuro suelo de un lugar de rezo... una Mezquita.

http://www.cult.gva.es/eoival/PAGS_DEP/DEP_ARA/WEBPROFES/teogallega/caravana_del_sur/enlaces.htm

Lo que este enlace anticipa a los visitantes es lo siguiente:

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SOBRE LA BIACS: COHERENCIAS

Cuando comencé a prestar atención a las distintas noticias que salían del aparato de propaganda de la Fundación BIACS, empecé a ver el sinsentido de sus propios números, sus cuentas reflejaban algo excesivamente evidente: las cifras que manejaban no cuadraban. Bastaba con hacer la cuenta de la vieja, sumar y restar sus propios datos, para poner a la reaccionaria máquina filantrópica bianalera en un serio aprieto. Sabemos que muchas máquinas se han ido al carajo por las negligencias contables de sus constructores, algunas veces olvidan pagar los impuestos, otras falsean los datos económicos, incluso se da el caso de que otras llegan a desviar fondos para menesteres ocultos. No hace falta ser un lince para seguirle la pista al dinero, por sí solo deja un rastro que es difícil de borrar. Todos intuimos las razones que mueven muchas de las numerosísimas inversiones sin ánimo de lucro que hoy día inundan la ciénaga cultural, todos sabemos cuál es y cómo es el mecanismo de acción-reacción del capital. Se autoafirma negándose, razón necesaria y suficiente para que unas inversiones en castigo cultural crítico con el sistema sean tan rentables, siempre y cuando estas se hagan como dice el director del evento bienalero, de forma tal que “el mensaje sea intelectual y complejo. Muy profundo y nada lúdico, muy intelectual, incluso sofisticadamente intelectual, pero muy interesante”; y además, está tan bien visto entre la élite empresarial sentar la “desacogedora pobreza” en la mesa de reunión, que sería hasta de mala educación no hacerlo. Es, en este tira y afloja -estar en, para después sacar de- donde se sitúa este mecenazgo tan crítico, que bien podemos llamar mecenazgo "cool": necesitamos lo más. Ejemplos de lo más: en BIACS 1 Harald Szeemann, era lo más respetado por su glorioso pasado, en BIACS 2 Okwui Enwezor es lo más respetado por su brillante futuro. El presente es lo que nosotros pagamos, donde nosotros vivimos, pero de eso, ahora, mejor no hablar, es un fantasma tan “desacogedor” que mejor será dejarlo para otro momento, ya habrá tiempo de profundizar en la naturaleza del espectro fundacional de BIACS. Casi siempre estos altruistas empresarios invierten en cultura con un único fin: la ostentación –estar en-. Es sabido por todos, que su contribución tiene enormes ventajas fiscales -lo podríamos llamar representación simbólica desgravable-. Imagino a los asesores fiscales de la Fundación BIACS –sr. Fernando Franco y Cia- estudiando el apartado de la representación simbólica desgravable en el impuesto sobre sociedades del manual de IVA, los imagino reunidos alrededor de una mesa, con el "lúdico y alegre" catálogo de BIACS 1 entre las manos, y repartiéndose las inversiones desgravables “críticas” con el sistema, a la vez que rellenan la declaración del impuesto sobre sociedades, o la declaración de la renta para las personas físicas de sus respectivos clientes. Sería un vídeo a la manera de Santiago Sierra, algo así como: "26 asesores fiscales reunidos rellenando las declaraciones de la renta de las personas físicas para los 26 patronos / fundadores de la fundación BIACS, y todo por el salario base de asesor fiscal", que para eso ha sido el elegido el señor Sierra. Basta de bromas, volvamos a lo serio, volvamos a los números.Estas son algunas de las razones por las que creo conveniente rastrear los datos que la Fundación BIACS ha ido suministrando, muchos de esos datos son verdades a medias, otras son simplemente mentiras, y todo porque como empresarios y expertos en economía en cualquiera de sus facetas, conocen los mecanismos de control, y saben que, la mayoría de las veces, nadie se entretiene en verificar la autenticidad de la información suministrada. Y claro, si no sabemos qué es verdad y qué es mentira, así nos va en nuestro enfrentamiento con el monstruo bienalero. Debemos concentrar todos nuestros ataques donde más les duele, en los resultados cuantificables, en el debe y el haber, en lo que se puede medir y controlar con los datos suministrados por el propio monstruo.Este pequeño cuento va de números, y de lo que se esconde tras ellos. CAPÍTULO 1: CESIÓN DE ESPACIOS "La Consejera destacó que, dentro del medio millón de euros que se aportará al certamen, no se incluye el coste de la cesión de los espacios del CAAC, situado en el antiguo Monasterio de la Cartuja de Sevilla, que se valoran en 30.000 euros diarios. La segunda edición de la BIACS se celebrará desde octubre de 2006 hasta enero de 2007."(EL PAIS 26/05/05)La Consejería de Cultura aporta al evento la cantidad de 500.000 euros, y además reconoce que no incluye el coste de la cesión de los espacios del CAAC, que según declaraciones de la consejera, Rosa Torres, asciende a 30.000 euros diarios. Pues veamos de cuántos días estamos hablando.¿Cuánto tiempo está cedido el Centro Andaluz de Arte Contemporáneo a un grupo de empresarios que deciden montar una bienal privada?Según la información suministrada por la propia Fundación BIACS en su apartado de noticias, a través de su página web (www.fundacionbiacs.com), la bienal sevillana estará abierta al público entre los días 26 de octubre de 2006 al 15 de enero de 2007, es decir, que el CAAC estará cedido unos 82 días, y además, es necesario contar también con los días de montaje y desmontaje del evento, que si nos atenemos a la experiencia de la BIACS 1 podemos estar hablando de unos 30 o 40 días. Con estos datos, el tiempo total de cesión puede ser unos 112 o 122 días. Luego lo que la Consejera de cultura no destacó en su rueda de prensa, es que esta cesión -alquiler gratuito- del CAAC cuesta entre 3.360.000 y 3.660.000 euros. Dejémoslo en 3.500.000 euros, que sumados a los 500.000 euros que pone en efectivo para ayudar a estos empresarios en la bienal que se dice privada, suman la cantidad de 4.000.000 euros. Esta cantidad –por lo que se ve, dato sin importancia- destinada a becas como las que la Consejería de Cultura tiene en la actualidad para artes plásticas (6.000 euros para cada proyecto becado), podrían crear la friolera de 666 becas. En la actualidad, el número de becas que la Consejería de Cultura destina para proyectos artísticos es de 10. Probablemente en Andalucía no existan artistas para tantas becas, pero lo que sí parece estar claro es que las becas que hay son insuficientes, y lo que está más claro aún: que los empresarios aficionados a organizar bienales de arte privadas con fines de ostentación, reciben mucho más de la Consejería de Cultura que todos los artistas necesitados de ayudas públicas para fomentar la creación. Ante este panorama, sólo caben dos preguntas.

Fuente y autor: Isaías Griñolo

OTRA NORMATIVA DE REPRESIÓN CON LA EXCUSA DE LOS ATENTADOS

Una ley obligará a identificar a los dueños de tarjetas de móvil y a guardar un año los datos
La norma redactada por Interior y Justicia afecta a 16 millones de dueños anónimos de teléfonos
07-09-2006 EL PAÍS -


Las compañías cifran en 20 millones de euros el sobrecoste de almacenar los datos.
Los comercios deberán establecer libros de registro donde se identifique a los clientesEl Gobierno ha preparado una base legal para combatir la delincuencia y el terrorismo mediante un cierto control de las comunicaciones telefónicas. Los ministerios de Justicia e Interior han terminado el anteproyecto de Ley de conservación de datos relativos a las comunicaciones electrónicas y a las redes públicas de comunicación. La normativa establece un plazo de 12 meses en el que todas las compañías telefónicas deberán conservar los datos de las comunicaciones de sus clientes. También obligará a las tiendas que venden tarjetas telefónicas a identificar a los compradores (ahora hay 16 millones de móviles anónimos) creando un libro de registro. La investigación sobre las comunicaciones fue una de las claves para la rápida detención de parte de los responsables del 11-M.

El 21 de febrero pasado el Consejo de Ministros de Interior de la Unión Europea aprobó la Directiva sobre Retención de Datos de Tráfico Telefónicos y de Comunicaciones Electrónicas. La normativa obligaba a los operadores a retener los datos durante un periodo de entre 6 y 24 meses para la lucha contra el terrorismo y otros delitos graves.

La directiva se aprobó tras más de un año de estudios y debates entre los distintos países. Los atentados terroristas del 7 de julio de 2005 en Londres, que causaron 56 muertes, impulsaron el acuerdo comunitario.

En un consejo de ministros especial convocado una semana después de los atentados por iniciativa del Reino Unido, los distintos países acordaron acelerar los trabajos, que concluyeron con la aprobación de la directiva por parte del Parlamento Europeo en diciembre de ese mismo año y por el Consejo de Ministros de Interior de la Unión Europea en febrero de este año.

España fue uno de los países más activos para conseguir la aprobación de la directiva comunitaria debido a la experiencia del 11-M, donde el seguimiento de las comunicaciones de los teléfonos móviles usados en los atentados fue crucial para desentrañar lo ocurrido y detener a parte de los responsables.

El Gobierno español, que traspone ahora esa directiva, ha optado por fijar un plazo mínimo de 12 meses (el doble de lo previsto en la normativa comunitaria) para la conservación de los datos de las comunicaciones.

El texto elaborado por los ministerios de Justicia e Interior establece la posibilidad de llegar hasta los 24 meses de almacenamiento de datos en casos excepcionales.

Los datos que las compañías telefónicas deben retener corresponden a comunicaciones tanto de teléfonos móviles como de fijos. En ningún caso se podrán conservar datos relativos al contenido de las conversaciones, sino exclusivamente datos de tránsito: el número de teléfono que origina la llamada, el que la recibe, la duración de la comunicación y el punto desde el que se ha realizado.

Esos datos fueron decisivos en los trabajos policiales que permitieron reconstruir los pasos dados por los terroristas que perpetraron el mayor atentado ocurrido en la historia de España el 11 de marzo de 2004.

La policía española planteó al Ministerio del Interior en sus informes sobre la investigación de la matanza del 11-M la necesidad de elaborar una ley que obligase a la identificación de los propietarios de tarjetas prepago, lo que facilitaría las pesquisas.

En España, según los datos de las propias compañías telefónicas, había el año pasado 39 millones de usuarios de teléfonos móviles de los que 24 millones utilizan tarjetas prepago. De esos 24 millones de usuarios, las compañías tienen identificados a unos ocho millones por distintas promociones comerciales en las que los clientes han dado sus nombres. Los 16 millones de usuarios restantes son inidentificables.

El anteproyecto de Ley redactado por los ministerios de Justicia e Interior establece una obligación de las compañías y de los comercios que suministran esas tarjetas telefónicas de establecer libros de registro donde se identifique a los titulares de esos teléfonos. Cuando se aprobó la directiva comunitaria en el Parlamento Europeo sólo había un país en Europa, que era Suiza, con una reforma legal para obligar a identificar a todos los compradores de teléfonos móviles con tarjeta prepago que había fijado un plazo para desconectar todos los teléfonos no identificados.

Las compañías telefónicas españolas consideran que no existe ninguna complicación técnica para mantener almacenados los datos de las comunicaciones telefónicas de sus clientes durante un plazo mínimo de un año aunque afirman que se dispararán los gastos que dedican a esta tarea dado que ahora el plazo de conservación es muy inferior.

Según las operadoras consultadas por este periódico, los gastos de almacenamiento de esas comunicaciones podrían alcanzar los 20 millones de euros.

Actualmente, las compañías registran los datos de conexión y tráfico (número de origen y destino de la llamada, duración, hora y lugar) por motivos comerciales y de facturación. Lo hacen por un tiempo medio de tres meses.

La localización de un móvil se lleva a cabo mediante el control de las señales de una celda, espacio de cobertura asociado a cada antena, con un margen que puede ir desde los 200 metros en zonas urbanas a kilómetros en zonas rurales.

Las operadoras recuerdan que sería muy costosa la identificación de los propietarios de tarjeta prepago, pues les obligaría a hacer una campaña de publicidad, a crear nuevas bases informáticas y a movilizar a más personal para ese control.

La nueva norma corregirá la vigente Ley de Servicios de Sociedad de la Información, que establece que las compañías telefónicas deberán almacenar esos datos de las comunicaciones de sus clientes por un tiempo máximo de 12 meses. Ahora ese tiempo máximo será el mínimo obligatorio de almacenaje de los datos.

La investigación judicial en España mantenía el pasado año más de 40.000 teléfonos, fijos o móviles, controlados. En estos casos, la policía tiene interceptadas las llamadas que se producen y puede grabar el contenido de las conversaciones.

Comentario: La

LAS RENTAS DE UNA DECLARACIÓN INCONSCIENTE

Algo para conocer sobre los gastos militares. Información útil para estadistas y grises.

Un año más se ha acercado a todos (ya está encima de nosotr@s) esa maravillosa forma de sentirse ciudadan@, que es pagar el impuesto de la renta. Y también un año más desde diversos grupos antimilitaristas y sociales se invita a la gente a hacerse objetor@s a los gastos militares.
Este año 2006, según el Presupuesto General del Estado el gasto militar supone el 12,04% del gasto público. En este sentido tambien el presupuesto para investigación militar supone casi 3 veces más que el dedicado a investigación científica básica; más de 5 veces el de investigación sanitaria; 22 veces el de investigación agraria y 31 el de investigación oceanográfica y pesquera. Sólo 5 empresas vinculadas a la industria militar (EADS-CASA, Santa Bárbara Sistemas, SENER, Izar e ITP) se llevan el doble de dinero del que reciben en conjunto todas las Universidades y el CSIC para I+D civil.
La manera de realizar en el futuro una aportación EN CONTRA de lo MILITAR es sencilla, simplemente consiste en entregar un escrito declarándote objetor a los gastos militares, y solicitando, por ello, que la parte proporcional de tus impuestos, que el estado planea gastar en lo militar, sea invertida en la construcción de la paz basada en la justicia. Como bien nos indican desde los grupos antimilitaristas, hay dos formas de hacerlo, ambas igual de válidas y valiosas, pero con diferente nivel de compromiso.

FUENTE: http://euskalherria.indymedia.org/

PARA ESA ATMÓSFERA DE MIEDO A LAS DROGAS

AHORA MISMO VEO PASAR EL VERANO POR MIS PIES. LLAMAN A MI PUERTA SIN MANOS Y ME ENSEÑAN UNA FOTOGRAFÍA DE MÉXICO, MOVIÉNDOSE EL VIENTO EN LAS FRONTERAS DE LA RAZÓN. EL EMPEÑO DE HACERNOS VER LO QUE NI SOMOS... NI FUIMOS: ANIMALES NO EXPERIMENTALES.

OFREZCO AHORA ALGUNOS RELAJANTES DE UNA PÁGINA NACIDA EN MÉXICO, AL PARECER, O DONDE TÚ ELIJAS. Y ANTES LEER Y LEER, PESE A QUE ES SIEMPRE MEJOR ESCRIBIR Y ESCRIBIR.

ES POSIBLE QUE LOS HIPERVÍNCULOS NO FUNCIONEN CORRECTAMENTE. EN ESE CASO, COLOCO LA FUENTE.

ALGUNOS PSICOACTIVOS

TÉ DE FLORIPONDIO

IPOMEA VIOLACEA

IPOMEA CAIRICA

SALVIA

IDENTIFICACIÓN HONGOS

COCUMELO

HONGOS PANAEOLUS

DROGAS DE FARMACIA

SOBRE LA YERBA MATE

ÉXTASIS PURO

MDA

ANTIDEPRESIVOS

INCOMPATIBILIDAD DE LOS ANTIDEPRESIVOS

ADICTIVIDAD COCAÍNA

OLVIDARSE DE LA COCAÍNA

COLEUS BLUMEISONMETADONA Y SIDA

PLANTAS SOLANACEAS

SAN PEDRO NO ES PEYOTE

MARIHUANA MEDICINAL

MARIHUANA: ¿EQUILIBRIO?

EXPERIENCIAS
CONSEJOS

CHAMANISMO Y RAVE

SIMILITUD EXPERIENCIAS

EXPERIENCIAS MÍSTICAS

AYAHUASCA Y MANTIS

ENTEOGENIA

SAN PEDRO EN CHILE

SAN PEDRO Y VIAJES SIN PLANTAS

ANÁLISIS
CRACK EN ANALISISSABER SI ES PURO XTS ANÁLISIS: LSD Y EXTASISANÁLISIS ORINA-SANGRE

CHAKRAS

CHAKRAS Y PSICOACTIVOS

CHAMANISMO Y CHAKRAS

COCAÍNA Y CHAKRAS

DIAGRAMA PARA METADONA

ENERGETIZAR LOS CHAKRAS

POLÍTICA

PERCEPCIÓN DROGAS

SOBRE LA LEGALIZACIÓN

CONFRONTACIÓN

VARIOS

MEZCLAS

CASTANEDA

FALTA DE MOTIVACION

¿INTOLERANTES?

VIBRACIONES DE LAS PERSONAS

FÁRMACOS Y NIÑOS

ADELGAZAR CON AMFETAMINAS

REPRODUCIR INFORMACION

¿QUÉ ES EL CHAMANISMO?

LEGISLACION EN MATERIA DE DROGAS

La Delegación del Gobierno para el Plan Nacional sobre Drogas ha recopilado toda la normativa vigente sobre el mismo y a través de su página web ofrece un compendio electrónico que se describe como:
una exhaustiva recopilación de la profusa y dispersa legislación española sobre drogas, teniendo en cuenta las distintas perspectivas existentes sobre este fenómeno social con el objeto de satisfacer la amplia demanda documental de esa naturaleza que en los últimos años ha surgido desde distintos ámbitos, profesionales o no, ya estén vinculados o no con el mundo del Derecho.
La normativa que se recoge en este libro electrónico, que según la web se actualiza periódicamente, constituye el derecho positivo sobre drogas vigente en España. También incorpora un apartado de las legislaciones de las Comunidades Autónomas en materias directa o indirectamente relacionadas con el fenómeno de las drogas, otro apartado con la legislación internacional y otro con la legislación de la de la Unión Europea.
A las propias disposiciones normativas se añaden, además, otros textos, que no tienen en sí mismo valor normativo (por ejemplo: planes, recomendaciones, declaraciones, etc.), pero que sin embargo tienen influencia en la política legislativa sobre la materia. Para concluir, la recopilación se completará con un último apartado no normativo, pero que, por su interés para el conocimiento de la forma en cómo es interpretado y aplicado el derecho sobre drogas por los distintos operadores jurídicos, debe ser tenido en cuenta necesariamente. En este apartado se recoge una amplia recopilación de Circulares, Instrucciones y Consultas de la Fiscalía General del Estado, así como de aquellos organismos de la Administración General del Estado (Delegación del Gobierno para el Plan Nacional sobre Drogas, Dirección General de la Policía, Dirección General de Farmacia y Productos Sanitarios, Dirección General de Instituciones Penitenciarias, Departamento de Aduanas e Impuestos Especiales -A.E.A.T.-) con competencias en la materia. A su vez este apartado se completa con los informes parlamentarios de la Comisión Mixta Congreso-Senado para el Estudio del problema de la droga, dada la especial influencia que los trabajos de la misma han venido ejerciendo en la política sobre drogas en España desde su constitución en la IV Legislatura.
Ir al Libro Electrónico sobre Legislación Española

Algunos enlaces directos a las secciones más destacadas del mencionado compendio:
REAL DECRETO 2829/1.977, DE 6 DE OCTRUBRE, POR EL QUE SE REGULAN LAS SUSTANCIAS Y PREPARADOS MEDICINALES PSICOTRÓPICOS, ASÍ COMO LA FISCALIZACIÓN E INSPECCIÓN DE SU FABRICACIÓN, PRESCRIPCIÓN Y DISPENSACIÓN
http://www.mir.es/pnd/legisla/pdf/26.pdf
NORMATIVA ESTATAL
http://www.mir.es/pnd/legisla/pdf/ia.pdf
Plan Nacional sobre Drogas (PNSD)
http://www.mir.es/pnd/presenta/index.htm
Observatorio Español sobre Drogas
http://www.mir.es/pnd/presenta/html/observa.htm

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Fuente: La Caja Negra y www.mind-surf.net/bitacoras.

10 DE AGOSTO DE 1936 Y 10 DE AGOSTO DE 2006: PERMANENCIA DEL PENSAMIENTO DE BLAS INFANTE PÉREZ DE VARGAS, IDEÓLOGO DEL ANDALUCISMO CONTEMPORÁNEO.

Uno de los homenajes tendrá lugar en Sevilla, en la conocida Carretera de Carmona, donde habrá un encuentro popular in memorian.

OTRA POSTURA INTELIGENTE DEL PUEBLO VASCO

Para leer esta vez, anoto la postura de las asociaciones pro- Memoria en Bilbao en contra del proyecto de Ley de Memoria. A diferencia de los movimientos andaluces, reclaman algo más al gobierno socialista, y no se conforman con la complacencia de no disgustar al partidismo que actúa de mecenas con sus cabecillas. En Andalucía, la MEMORIA es interés de explotación por parte de la Junta de Andalucía, y en este caso, se defiende más el lado humano e ideológico del sentido histórico.

Asociaciones de víctimas del franquismo rechazan la Ley de Memoria Histórica·Critican que equipare a los responsables del golpe de estado con quienes lo sufrieron. Asociaciones de víctimas del franquismo, junto a ANV e Izquierda Republicana, criticaron ayer el anteproyecto de la Ley de Memoria Histórica elaborado por el Gobierno del PSOE porque equipara a los responsables del golpe de estado con sus víctimas y no declara la nulidad de los juicios y condenas que se produjeron durante el régimen, entre otros aspectos. Pidieron a los partidos políticos vascos que no apoyen la ley en el Congreso.
BILBO
Ahaztuak 1936-1977, Geureak 1936 y la Asociación de Víctimas del 3 de Marzo, así como ANV e Izquierda Republicana, expresaron ayer su «disconformidad» con el anteproyecto de Ley de Memoria Histórica elaborado por el Ejecutivo de Zapatero por entender que «no sirve para hacer justicia» al equiparar a los responsables del golpe de estado «con quienes defendieron la legalidad en su lucha contra el franquismo».
Así lo manifestó el portavoz de Ahaztuak, Marcelo Alvarez, durante una rueda de prensa celebrada en Bilbo. Junto a él comparecieron Andoni Txasko y Manu Sainz, portavoces de las asociaciones Víctimas del 3 de Marzo y Geureak, respectivamente, el presidente de ANV, Kepa Bereziartua, así como víctimas del régimen franquista y familiares. Izquierda Republicana no pudo acudir.
Alvarez advirtió que con el anteproyecto se busca «llevar a vía muerta» tanto la reflexión social sobre el franquismo como la necesidad de justicia para sus víctimas, a la vez que se pretende «transformar la memoria antifranquista en una memoria personal, obviando el alcance colectivo de la misma».
Criticó también que esta iniciativa no declare la nulidad de los juicios y condenas dictadas durante el régimen franquista lo que, a su entender, implica «darlas por buenas».
En este sentido, Alvarez criticó con dureza las declaraciones realizadas la pasada semana por el dirigente del PSOE Ramón Jauregi en contra de la posibilidad de declarar la nulidad de los juicios franquistas bajo el argumento de que tal medida pondría en peligro la seguridad jurídica del pasado.
«Hacer piña con PP y UPN»
«¿La seguridad de quién?¿De quienes sustentaron el golpe y que, aún hoy, defienden las mismas ideas?», se preguntó Alvarez, que acusó a sectores del PSOE de «hacer piña con la actitud de la derecha más reaccionaria del PP y UPN».
Por otro lado, las asociaciones de víctimas del franquismo también denunciaron que las dotaciones económicas destinadas a cubrir indemnizaciones y pensiones «no se hacen extensivas a todas las víctimas del franquismo» y subrayaron que las dotaciones económicas previstas son «de carácter meramente asistencial». Además, destacaron el hecho de que la ley no mencione la devolución de los bienes expropiados por los franquistas.
«Este anteproyecto desconoce la legislación internacional para la defensa de los derechos humanos ya que en ningún momento habla de investigar lo que son todos los crímenes de lesa majestad que se cometieron durante el franquismo», denunció Alvarez.
«Coherencia política»
Por ello, solicitó a los partidos vascos con representación en el Congreso español, PNV, EA y Nafarroa Bai, que no apoyen el anteproyecto y que actúen con «coherencia política». En este sentido, criticó la «lectura bastante positiva» que el PNV ha realizado de este anteproyecto.
Asimismo, las asociaciones pidieron a las víctimas y sus familiares que se opongan «a este nuevo intento de traficar con la memoria y el sufrimiento de miles de personas», a la vez que plantearon la necesidad de reflexionar sobre este tema en Euskal Herria, en colaboración con asociaciones del Estado español. «La lectura debe ser colectiva», insistieron.
«Exigimos una verdad que sea enjuiciada por los tribunales»M.M.
BILBO
El portavoz de la Asociación de Víctimas del 3 de Marzo, Andoni Txasko, denunció que el anteproyecto no recoge ninguna de las sugerencias que esta asociación trasladó a la comisión que lo elaboró. A su juicio, los objetivos prioritarios y fundamentales «deberían ser el reconocimiento como víctimas del terrorismo y la búsqueda y difusión de la verdad y la depuración de responsabilidades».
Así, afirmó que «el mejor reconocimiento y homenaje para los afectados» es «el esclarecimiento de aquellos hechos», como lo ocurrido en Gasteiz en 1976. La acción policial se saldó con la muerte de cinco trabajadores en Gasteiz y más de un centenar de heridos de bala.
«Recuperar la memoria histórica de unos hechos sangrientos cometidos con premeditación y alevosía es el deber de todo gobierno demócrata y progresista», remarcó Txasko.
Por ello, consideró necesario la apertura de una investigación «para delimitar responsabilidades políticas y materiales y depurar las correspondientes responsabilidades».
El portavoz de la asociación exigió «una verdad que sea enjuiciada en los tribunales» y, tras recordar que eso «está en manos del Gobierno», calificó de «demencial» que no se lleve a cabo. «Es funda- mental investigar para conocer la verdad de lo ocurrido», insistió.
Txasko denunció que el anteproyecto «discrimina a las víctimas de la transición» y acusó al PSOE de haber elaborado una ley «descafeinada que no satisface a ninguno, en un intento de contentar al PP».
Por último, el portavoz de la asociación adelantó que pedirán a las formaciones políticas vascas que asuman las reivindicaciones planteadas por las víctimas del franquismo y que las presenten y las defiendan en el Congreso español a través de enmiendas.
Batzarre: «Es positiva pero insuficiente»
Batzarre calificó ayer de «positivo pero insuficiente» el anteproyecto, al tiempo que subrayó la necesidad de que «se mejore». Entre los aspectos positivos, destacó «la propia confección» del mismo, así como «las mejoras económicas que supondrá para diversos colectivos». En cuanto a las carencias, criticó que no se hayan anulado los juicios o que se considere que la dictadura finalizó en 1975 y no en 1977. -

Fuente: Gara.

COSAS POR LAS QUE MERECE LA PENA VIVIR

PROCLAMA DEL COMANDANTE EN JEFE AL PUEBLO DE CUBA

Con motivo del enorme esfuerzo realizado para visitar la ciudad argentina de Córdoba, participar en la Reunión del MERCOSUR, en la clausura de la Cumbre de los Pueblos en la histórica Universidad de Córdoba y en la visita a Altagracia, la ciudad donde vivió el Che en su infancia y unido a esto asistir de inmediato a la conmemoración del 53 aniversario del asalto a los cuarteles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes, el 26 de julio de 1953, en las provincias de Granma y Holguín, días y noches de trabajo continuo sin apenas dormir dieron lugar a que mi salud, que ha resistido todas las pruebas, se sometiera a un estrés extremo y se quebrantara.
Esto me provocó una crisis intestinal aguda con sangramiento sostenido que me obligó a enfrentar una complicada operación quirúrgica. Todos los detalles de este accidente de salud constan en las radiografías, endoscopías y materiales filmados. La operación me obliga a permanecer varias semanas de reposo, alejado de mis responsabilidades y cargos.
Como nuestro país se encuentra amenazado en circunstancias como esta por el Gobierno de los Estados Unidos, he tomado la siguiente decisión:
1) Delego con carácter provisional mis funciones como Primer Secretario del Comité Central del Partido Comunista de Cuba en el Segundo Secretario, compañero Raúl Castro Ruz.
2) Delego con carácter provisional mis funciones como Comandante en Jefe de las heroicas Fuerzas Armadas Revolucionarias en el mencionado compañero, General de Ejército Raúl Castro Ruz.
3) Delego con carácter provisional mis funciones como Presidente del Consejo de Estado y del Gobierno de la República de Cuba en el Primer Vicepresidente, compañero Raúl Castro Ruz.
4) Delego con carácter provisional mis funciones como impulsor principal del Programa Nacional e Internacional de Salud Pública en el Miembro del Buró Político y Ministro de Salud Pública, compañero José Ramón Balaguer Cabrera.
5) Delego con carácter provisional mis funciones como impulsor principal del Programa Nacional e Internacional de Educación en los compañeros José Ramón Machado Ventura y Esteban Lazo Hernández, Miembros del Buró Político.
6) Delego con carácter provisional mis funciones como impulsor principal del Programa Nacional de la Revolución Energética en Cuba y de colaboración con otros países en este ámbito en el compañero Carlos Lage Dávila, Miembro del Buró Político y Secretario del Comité Ejecutivo del Consejo de Ministros.
Los fondos correspondientes para estos tres programas, Salud, Educación y Energético, deberán seguir siendo gestionados y priorizados, como he venido haciéndolo personalmente, por los compañeros Carlos Lage Dávila, Secretario del Comité Ejecutivo del Consejo de Ministros, Francisco Soberón Valdés, Ministro Presidente del Banco Central de Cuba, y Felipe Pérez Roque, Ministro de Relaciones Exteriores, quienes me acompañaron en estas gestiones y deberán constituir una comisión para ese objetivo.
Nuestro glorioso Partido Comunista, apoyado por las organizaciones de masas y todo el pueblo, tiene la misión de asumir la tarea encomendada en esta Proclama.
La reunión Cumbre del Movimiento de Países No Alineados, a realizarse entre los días 11 y 16 de septiembre, deberá recibir la mayor atención del Estado y la Nación cubana para celebrarse con el máximo de brillantez en la fecha acordada.
El 80 aniversario de mi cumpleaños, que tan generosamente miles de personalidades acordaron celebrar el próximo 13 de agosto, les ruego a todos posponerlo para el 2 de diciembre del presente año, 50 aniversario del Desembarco del Granma.
Pido al Comité Central del Partido y a la Asamblea Nacional del Poder Popular el apoyo más firme a esta Proclama.
No albergo la menor duda de que nuestro pueblo y nuestra Revolución lucharán hasta la última gota de sangre para defender estas y otras ideas y medidas que sean necesarias para salvaguardar este proceso histórico.
El imperialismo jamás podrá aplastar a Cuba.
La Batalla de Ideas seguirá adelante.
¡Viva la Patria!

¡Viva la Revolución!

¡Viva el Socialismo!

¡Hasta la Victoria Siempre!

RETRATO DE UN PERSONAJE: ENTREVISTA a LUIS CENCILLO

Luis Cencillo es filósofo, psicólogo, antropólogo y filólogo pero, sobre todo, es uno de los últimos intelectuales españoles. En todos esos campos ha destacado, innovado y publicado decenas de tratados. Actualmente, tras haber pasado por distintas universidades, imparte clases y terapia en su Fundación. Para algunos estudiosos, Cencillo es, simplemente, uno de los mayores pensadores de los últimos tiempos, y el hecho de que se le ignore sistemáticamente en medios académicos españoles (especialmente en las Facultades de Psicología), tal vez sea la mejor prueba de su profundidad y universalidad. Con él, tenemos la oportunidad de diagnosticar los males de nuestra sociedad.
Se habla mucho del malestar social. Al mismo tiempo, los índices de enfermedades mentales se han disparado, pero quizá haya que preguntarse si no es nuestra civilización, en conjunto, la que está enferma…
Sí, así es. Está enferma porque nadie tiene identidad, ni los grupos ni las personas. Todo se ha vuelto montaje o creencia: sólo queremos “creernos algo” o “encarnar un ideal”. Lo tenemos todo, pero no sabemos lo que queremos. Somos como niños que no juegan a nada porque tienen demasiados juguetes.
Pero, en tu opinión, ¿podemos hablar de enfermedad de civilización o de una especie de plaga de individuos enfermos?
Lo enfermo es la civilización, pero luego cada uno participa de la enfermedad o es víctima de ella. Es una enfermedad creada y, además, contagiosa: lo que hace uno lo repiten muchos por imitación, gracias a los mass media que generan un embarramiento ambiental cada vez mayor. Los media producen enfermedad porque hay mucha información, pero está vacía y desajustada.
Entonces, ¿los medios de comunicación expanden nuestro malestar?
La facilidad actual para moverse y comunicarse podría ser algo sumamente útil y positivo, pero sólo si tenemos algo que comunicarnos o algún sitio a donde ir. Ahora se habla de la sociedad de la comunicación pero estamos cada vez más incomunicados. Sólo se comunican tonterías debido a que el desarrollo humano y el de los canales de comunicación no han ido parejos.
El problema se manifiesta en que ya no preocupan en absoluto las cuestiones profundas o sustanciales. Lo que genera una gran preocupación es estar desocupado, enganchado todo el día a banalidades. En eso consiste la enfermedad.
Lo curioso es que esta situación tiene por origen algo sumamente positivo, como es la libertad. El hombre aprende a controlar su vida a partir de la Ilustración (con la llegada de la libertad de opinión, sindicación laboral, fomento de la lectura...) y esa misma libertad es la que le confunde.
Lo que no significa que haya vuelta atrás ni que haya que buscar soluciones fuera de la libertad.
El problema es que las instituciones que hemos conocido antes de la Ilustración eran represivas. Y así, el remedio es peor que la enfermedad. Lo verdaderamente importante es desarrollar la capacidad de conducirse a uno mismo. Yo creo tener esa capacidad y estoy encantado con el estado de cosas, me siento libre e informado. Pero la gente que tiene una estructura afectivo-mental gregaria se desorienta con tanta libertad. No saben a dónde ir o qué comunicar.
Lo “natural” es el perverso polimorfo de Freud que está sin programar. Vive como un manojo de deseos incolmables. Esto ocurre porque no hay educación, esa es la enfermedad de fondo. Que no hay programación ninguna ni en un sentido ni en otro.
¿Esa “falta de educación” es la que hace difícil que los jóvenes crezcamos en nuestra sociedad?
Claro. Pero no sólo eso, además hay horror a sentirse maduro o antiguo, horror a tener alguna convicción excesivamente personal… porque entonces parece que te separas de la moda, de la masa gregaria o de lo que “se lleva”. Entonces eres raro o antiguo, que es lo más negativo que hay.
¿La complicidad de los gobernantes sería el otro lado de esta extraña enfermedad que padecemos?
Encima, eso. Los partidos políticos imponiendo su pequeña dictadura. La democracia (al menos, la americana y la europea) no es más que un mosaico de pequeñas oligarquías. Rousseau y Montesquieu pensaban que todos debían tener representación, pero eso ya no es posible en una sociedad tan inmensa.
Además, ahora se votan listas cerradas (lo que limita tanto, que yo ya no voto). Y luego hacen con tu voto lo que les da la gana, según los compromisos del momento. El voto se convierte en un valor de cambio que no tiene ninguna eficacia para el votante. Es como un cheque en blanco, un instrumento de juego sometido a los vaivenes del mercado de intereses en que se ha convertido la política actual. Y eso, por supuesto, lleva al caos.
Todo esto forma parte del diagnóstico de lo que nos sucede, ¿pero hay soluciones?
La curación es la terapia.
¿Una terapia colectiva?
La situación actual de las sociedades exige una respuesta universal macro-occidental, casi cósmica. Necesitamos una serie de genios que se ganen el crédito de las masas y empiecen, como en el Renacimiento, a establecer nuevas referencias.
¿Es eso el gobierno de los sabios?
No, no puede ser un movimiento organizado, sino algo generado como en la “teoría del caos”, porque esos genios no se pueden producir pedagógicamente. Tienen que surgir como en el Renacimiento: en todas partes y sin ponerse de acuerdo, pero coincidiendo en una misma visión del mundo. Lo malo es que en el Renacimiento había mucha más libertad que ahora. En eso hemos perdido: hoy los pensadores y los artistas están canalizados mediatizadamente por los galeristas y los editores y si no sigues sus intereses, pues ya te has caído. Es como si hubiera muchos Francos o Hitlers por ahí, en cada área del saber o del crear, controlándolo todo. Y eso genera el riesgo de ahogar esos genios que en siglo XV brotaron como producto del pueblo. Ahora, sin embargo, tienen que estar promovidos por una Operación Triunfo, donde la selección natural de Darwin opera invertida, ya que se elige siempre al más débil o al menos peligroso, es decir, al que resulta comprensible para el director o para el mecenas. Se promueve a quien se comprende desde arriba y no hace sombra.
Además, resulta que los que dirigen suelen ser gente intelectualmente muy vulgar. Si no, no habrían aplicado los medios, más bien espurios, para llegar al “triunfo”.
¿Los intelectuales o maestros han dejado de tener una voz propia en nuestras sociedades?
Depende del lugar. En el caso de Alemania yo creo que el poco o mucho de influencia judía que había (los judíos son más creativos que los alemanes), eran un condimento. Y al perderse ese condimento se ha quedado lo germánico puro que es muy “plump” (como se dice en Alemania) o como un pisapapeles, que diría Nietzsche.
En España es diferente. Aquí ocurre, sencillamente, que no se ha estudiado. Primero, con el antifranquismo, se tenía un “soborno de la conciencia”, que diría Freud, para hacer huelgas y no estudiar. Sólo se leía sobre marxismo. Nadie estudiaba a los clásicos. Saber griego, latín y sánscrito era un auténtico demérito. Conocer letras clásicas era como ser antiguo y reaccionario. Lo que había era mucha matemática y neurologismo. En España, por ejemplo, ni siquiera se estudiaba a Freud (que era lo último en Europa) porque el que representaba a la izquierda era García Hoz que era conductual. En esas condiciones…
Para entendernos, ¿qué es ser sabio o intelectual?
Hoy en día mucha gente cree que los intelectuales son los actores de cine [risas]. Yo diría que los intelectuales son las personas que tienen ideas claras y un sistema organizado de su mundo (hegeliano, kantiano, tomista…), además de la perspicacia suficiente para relacionar causal y lógicamente unas cosas con otras. El sabio sería lo mismo pero “sápidamente”, saboreando con cierto regusto casi estético el ser mismo de las cosas.
¿Crees que los nuevos descubrimientos de la ciencia y la técnica nos pueden acercar a un nuevo humanismo?
En los nuevos descubrimientos priman la tecnología y las explicaciones espaciales. Humanismo hay poco. Quizá pueda surgir algo a partir de la ruptura del paradigma físico legalista, lineal y abstracto, a través de la visión fractal de Mandelbrot, los atractores de Lorenz, la nueva física, y por ahí. Lo cierto es que al romperse el viejo paradigma se genera un espacio más flexible en el que caben otros contenidos. Hoy día, hasta los filósofos son demasiado cientifistas. Es una cierta derecha la que se ha apropiado de la línea más humanista (Sastre, Heiddeger, etc.) mientras cierta izquierda sigue todavía en un cientifismo estéril. Falta la fecundidad de un centro que sepa superar, como vértice, estas dos visiones parciales.
Para mejorar la sociedad, ¿podemos hacer algo?
Sólo podemos dejarlo al azar, esperar que aparezcan sujetos que hayan conservado su integridad y su amplitud mental en medio de este corsé matemático de leyes lógicas y principios conductuales. Genios que empiecen a inaugurar en grupo una nueva visión del hombre y de la vida. En política, por ejemplo, llevamos más de un siglo sin avanzar. Seguimos con el Manifiesto Comunista y no hemos hecho nada más que degenerar.
El marxismo se volvió dictadura y el liberalismo, neoliberalismo mercantil. El anarquismo se transformó en postmodernidad caótica, pero en un caos no creativo y poco interesante. Porque, claro, el anarquismo clásico de Bakunin está muy bien por la supresión de las estructuras intermedias buscando que lo vital tome la delantera. A mí me parece el mejor ideal. Pero es inaplicable porque los más pillos machacan siempre a los más creativos.
¿Qué crees que puede ocurrir sin ese grupo de sabios o esa mutación social? ¿Hacia dónde se dirige nuestra sociedad?
Podríamos buscar antecedentes en los siglos VI, VII, VIII y IX en los que no pasó nada. Pero no deberíamos hablar sólo de Occidente hay que contar con las poblaciones de África, China y los países árabes, que no paran de crecer, mientras los occidentales van reduciendo su número. Las poblaciones de Occidente serán sustituidas por otras venidas de fuera. Habrá nuevos pensadores africanos o sudamericanos que no son de tradición lógica griega y que tendrán cierto condimento mágico y arcaico, aunque con la tecnología occidental. Serán un par de siglos de superstición. Éste será el primer rinoceronte. Luego todo van a ser rinocerontes, al menos hasta la aparición de un nuevo grupo de genios completamente diferentes a los que estamos acostumbrados. Volveremos a algo como los presocráticos o los sacerdotes egipcios.

CADA CRISTO EN SU IGLESIA Y DIOS NO EN LA DE TODOS.

Merece la pena ver un pueblo tomar las armas de la desmilitarización. En Loiola en el día del Carmen (Patrona de la marina), nadie quiere ver ni desfile, ni armas, ni cuerpo de opresión alguno.

Con objeto de celebrar la festividad de la Marina española, cada año un desfile militar que aglutina a cargos de los cuerpos militares y policiales españoles que operan en Euskal Herria se desarrolla en Alde Zaharra de Donostia. Este año, en cambio, se llevará a cabo dentro del cuartel de Loiola.

DONOSTIA
«Una representación insuperable de la opresión que queremos desterrar de Euskal Herria». Eso es, para Askatasuna, lo que se desarrollará el domingo dentro del acuartelamiento militar de Loiola (en Donostia), adonde han llamado a acudir, a las 12.30, para exigir la puesta en marcha de un proceso de desmilitarización en el país.
Cada año, el 16 de julio, día de la festividad del Carmen ­y, a su vez, el de la Marina española­, cargos del Ejército español, de la Guardia Civil, la Policía española y la Ertzaintza realizan un desfile por las calles de Alde Zaharra y en las inmediaciones del Ayuntamiento. No obstante, este domingo se alejarán de la exposición pública y se acuertelarán en Loiola para celebrar, tal y como señaló ayer la representante de Askatasuna Oihana Agirre, «un nuevo alarde militar de la ocupación española y su imposición política sobre Euskal Herria».

«Injerencia» de los estados

Agirre, que compareció junto al miembro de Baga Boga Iñigo Balda y el vecino de Alde Zaharra Arkaitz Landaberea, denuncióque a día de hoy, «cuando se están sentando las bases para un nuevo ciclo político», la «injerencia» de los estados francés y español sigue presente mediante la actividad de los «cuerpos represivos».


Represión que, a juicio de Askatasuna, continúa siendo un instrumento que garantiza «la voluntad de sojuzgar a nuestro pueblo». Es por ello que Agirre incidió en que la resolución del conflicto político pasa por la desmilitarización de Euskal Herria. Exigencia que plasmarán este domingo, a las 12.30, mediante una concentración.
Fuente: Diario Gara.

CÓMO NO ES COMPETENCIA AUTONÓMICA LA DIRECCIÓN GENERAL DE TRÁFICO. LA ESTAFA DEL CARNÉ POR PUNTOS.

OCURRIRÁ EN ANDALUCÍA PRONTO: REPRESIÓN AUDIOVISUAL

La sgae (Sociedad de autores, en definitiva), cobrará por cada CD que usemos virgen, cada DVD y cada aparato con marca, con el consecuente incremento de precio sin dejar lugar a opciones. Soluciones: piratear más que nunca pagando, invitablemente al menos, el canon del soporte virgen. Recomendaciones: el alcance de estas medidas pueden ser desastrosas para la libertad de expresión audiovisual.

Titular de prensa: La SGAE consigue que el municipio alicantino de Monforte del Cid no pueda utilizar música en sus fiestas populares.

Un juez condena a Monforte del Cid a celebrar todas sus fiestas sin música
Un juzgado de lo Mercantil atiende la demanda de la SGAE contra el Consistorio por no pagarle los derechos de autor desde el año 2001.
PÉREZ GIL

El Juzgado de lo Mercantil Número 2 de Alicante ha emitido una sentencia en la que prohíbe al Ayuntamiento de Monforte del Cid hacer uso de cualquier obra musical, dramática o audiovisual incluida en el repertorio de la Sociedad General de Autores y Editores con ocasión de los actos culturales y las festividades patronales y populares que se realicen en la localidad. En el fallo se condena al pago de las costas del procedimiento y también se obliga al Consistorio monfortino a que la emisora municipal de televisión no difunda ninguna de las obras que gestiona la SGAE.
Esta entidad decidió demandar al Ayuntamiento en febrero al no haber recibido desde el año 2001 cantidad económica alguna por los derechos de autor de las piezas utilizadas en la televisión local y en el resto de celebraciones, entre las que se encuentran las Fiestas de Moros y Cristianos. Previamente los representantes de la Sociedad de Autores iniciaron una negociación con los responsables municipales que no dio ningún resultado. El juicio se celebró a finales de mayo y hoy se ha dado a conocer la resolución judicial. En la misma los testigos han acreditado varios actos de comunicación pública de los temas registrados por la SGAE como los conciertos que ofrecieron en agosto la Peña Lírica Alicantina y Loquillo y los Trogloditas, así como los pasodobles y marchas propias de los festejos de Moros y Cristianos, en los que participan cerca de 2.000 festeros durante los días 5 y 9 de diciembre.
El magistrado precisa en los fundamentos de derecho que no queda prohibido desarrollar cuantas festividades populares o patronales se organicen, «pero se exige al Ayuntamiento que con motivo de ellas se abstenga de realizar actos de comunicación pública no autorizados», o lo que es lo mismo, las tres comparsas monfortinas, -Moros, Contrabandistas y Cristianos-, no podrán desfilar con el acompañamiento de las bandas de música a no ser que éstas interpreten versiones originales de autores fallecidos hace más de ochenta años. Sólo en estos casos no hay que pagar derechos de autor por haber pasado a formar parte de dominio público.
El letrado de la Sociedad General de Autores y Editores llegó a solicitar, incluso, el precinto de los aparatos de la cadena de televisión municipal para evitar que siguieran amenizando sus programas con las obras musicales que le pertenece. Sin embargo, la autoridad judicial lo ha desestimado por cuanto la medida evitaría la difusión de información local que nada tiene que ver con el cese de la actividad decretada.

Fuente: Diario Información de Alacant

LAS MADRES DEL 1º DE MAYO EN EL ATENEO ANDALUZ

Lunes 26 de junio de 2006 en el Ateneo Andaluz. Calle miguel del Cid. Sevilla

CASI TODA LA MÚSICA TIENE UNA HERMANDAD ARÁBIGA.

"De aquel estudio infería que los musulmanes andaluces inventaron un sistema estrófico ingeniosísimo, peculiar suyo, de formas poéticas distintas de las clásicas árabes".

Los sistemas musicales de los pueblos musulmanes derivan de los sistemas persas y bizantinos, los cuales fueron heredados a su vez de los de Roma y Atenas. La música árabe tiene algo de griego y romano, el flamenco, algo lleva de igual forma.
Sintetizando de forma tajante, la gran pérdida que tuvo la conservación de la herencia musical está orientada a la edad media. Existió, como en la Andalucía de los ochenta, poco espíritu de perpetuidad.

" Abensaid testifica, y hay que darle crédito, que, en su tiempo, en Bagdag se oían cantar los zéjeles de Abencuzmán con más frecuencia que en Andalucía. Y para llegar a Bagdag es de suponer que se fueran ejecutando por los países intermedios. El hecho, en mi sentir, no ofrece motivos de duda, teniendo en cuenta, sobretodo, la difusión del sistema lírico andaluz".

No hay Boabdil sin Argote de Molina es decir que no hay cantos populares sin cronista.

Para leer: Riemann, Ribera y Tarragó, García Gómez, Gómez Marín, y otros.

UNAS RAZONES DE ESTATUTO PROPUESTAS EN LOS OCHENTA QUE SUPERAN LAS MEMECES ACTUALES

Es claro que está de moda reunir catedráticos europeístas y constitucionalistas para debatir sobre las fórmulas del Estatuto andaluz tan apriorísticas como del modo "in fieri". Pero los rasgos económicos del estatuto catalán y los propios del vasco (proceso diferentísimo), hacen necesario que los políticos andaluces sean razonables, exigentes, justos, argumentados, y sobretodo, resolutivos. He aquí una papeleta realizada para la petición de autonomía, que reconoce las verdaderas necesidades de su momento. La adjunto aquí como algo curioso.

POR SIEMPRE AMÉN

Ver más en:

www.hartodesaramago.es; www.hayotrosintelectualesquenosevendenalajunta.com

(ji, ji)

COMENTARIO PREVIO

He adjuntado esta noticia por ser el reflejo de todo cuanto acontece en Andalucía en los últimos tiempos. Las medallas de Andalucía, los hijos predilectos, los últimos escritores, las últimas conferencias, jornadas, cursos y otras actuaciones sociales, son protagonizadas por los mismos y uniforman al pueblo de carencias. ¿Qué ocurre con Saramago y por qué está en todo?, ¿por qué se practica la política de la memoria con los excesos de exilio, guerras, campos de concentraciones y fosas?, ¿es posible que la materia prima (ancianidad de sus testimonios vivos) sea una auténtica fuente de riqueza?. Miles de preguntas remiten a la misma conclusión: Andalucía para cuatro, para España y su Humanidad.

El libro andaluz protagonizará la Feria de Guadalajara con 60 escritores y 3.000 títulos
La Junta resalta en su programa la importancia de los intelectuales exiliados en México
SANTIAGO BELAUSTEGUIGOITIA - Sevilla
EL PAÍS - 06-06-2006

Andalucía tendrá una presencia sobresaliente como invitada de honor en la XX Feria Internacional del Libro (FIL) de Guadalajara (México), que se celebrará entre el 25 de noviembre y el 3 de diciembre. La Junta promoverá la presencia en la feria de 60 escritores, 70 editoriales y cerca de 3.000 títulos. La Junta se encarga de organizar la participación de la comunidad autónoma en colaboración con la Asociación de Editores de Andalucía. La Feria Internacional del Libro de Guadalajara es considerada la más importante de la lengua española.
La consejera de Cultura, Rosa Torres, presentó ayer el programa de la participación de Andalucía como invitada de honor en la feria. Torres estuvo acompañada en la Capilla de Afuera del Monasterio de Santa María de las Cuevas (Cartuja de Sevilla) por el presidente de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, Raúl Padilla, y el presidente de la Asociación de Editores de Andalucía, José María Arráez.
Torres señaló que "Andalucía es la invitada de honor, y para Andalucía, es un honor que la hayan invitado". "Esto produce un doble sentimiento. Por un lado, un sentimiento de profunda satisfacción porque la feria cuenta con el privilegio de ser entendida como un escaparate de calidad. Por otro lado, un sentimiento de responsabilidad, que nos ha llevado a trabajar intensamente durante los últimos seis meses", comentó la consejera de Cultura. Torres resaltó que la programación preparada por la Junta pretende "desterrar tópicos", así como ofrecer "una visión plural" de la realidad de Andalucía.
Espectáculos
Exposiciones y espectáculos mostrarán la riqueza cultural de la comunidad autónoma. La exposición El siglo XX en la Málaga de Picasso y una muestra dedicada a los artistas plásticos Luis Gordillo y Manuel Quejido destacarán en la feria.
Espectáculos del Ballet Flamenco de Andalucía, Miguel Ríos, Niña Pastori, Joaquín Sabina y Danza Invisible marcarán asimismo la oferta andaluza. Una gran gala dirigida por Mario Maya reunirá a artistas como Carmen Linares, Israel Galván o El Pipa.
La importancia de los intelectuales andaluces que se exiliaron en América, especialmente en México, será uno de los elementos más notables de la feria. Dentro de las actividades centradas en los exiliados destacan los homenajes al filósofo Adolfo Sánchez Vázquez y al escritor Francisco Ayala. La exposición Andaluces en México. Los libros del exilio republicano español reunirá ediciones príncipe de obras de Juan Ramón Jiménez, Luis Cernuda, María Zambrano, Manuel Altolaguirre, Francisco Giner de los Ríos y Pedro Garfias, entre otros escritores.
La comunidad autónoma contará con un pabellón de 1.500 metros cuadrados en pleno centro de la feria. La Junta prevé atraer a una parte sustancial del medio millón de visitantes previstos con la organización de lecturas y recitales y la degustación de productos andaluces, entre otras actividades.
Mesas redondas y coloquios servirán para analizar asuntos tan diversos como las relaciones culturales entre España y México, las visiones sobre Andalucía, la literatura de la memoria o la poesía andaluza actual. Estos actos contarán con la participación de los escritores José Saramago, Pablo García Baena, Carlos Castilla del Pino, Antonio Gala, José Manuel Caballero Bonald, María Victoria Atencia y Carlos Edmundo de Ory.
El escritor Antonio Rodríguez Almodóvar, que obtuvo en 2005 el Premio Nacional de Literatura Infantil y Juvenil, coordinará un programa de actividades en la denominada FIL de los Niños. El programa se centrará en la figura de Federico García Lorca. Talleres de lectura y creación literaria, espectáculos de títeres y cuentacuentos centrarán los actos de este apartado de la feria.

ANDALUCÍA SERÁ INDEPENDIENTE EN EL 2020

Calls for freedom make the jigsaw of Europe more complicated than everBy Jeremy Page and Richard Beeston, Diplomatic Editor
MOST people would struggle to point out Pridnestrovskaya Moldavskaya Respublika on a map, let alone pronounce it.
Those who can, know it as a hotbed of smuggling, the site of a vast Soviet-era weapons dump, or perhaps the home of Sheriff Tiraspol football club.
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But this tiny sliver of land, known in English as Transdniestr, is the latest European enclave to make a bid for independence following Montenegro’s decision to declare statehood last month.
Igor Smirnov, Transdniestr’s “President”, has announced that its 550,000 people will vote in a referendum in September on whether to seek formal independence from Moldova.
“The recent example of Montenegro proves that a referendum is becoming a norm for solving conflicts,”, said Mr Smirnov, 64, a former metalworker.
In the unlikely event that Transdniestr wins independence, it would become Europe’s 19th new country since the collapse of communism in 1989, and the fragmentation goes on.
From the Basques of Spain to Turkey’s Kurds, there are minorities who yearn for a country of their own, and Montenegro’s example has kindled hopes that even tiny enclaves in Europe’s forgotten corners can still become viable states.
The fear is that declarations of independence by mini-states could spark fresh instability in already unstable regions.
In the Balkans, Montenegro’s independence drive is likely to be followed by Kosovo, a predominantly ethnic Albanian province of Serbia. That could spark fresh moves by the ethnic Serb Republika Srpska to break away from Bosnia, and Herceg-Bosna’s Croats to join Croatia.
In the Caucasus, Russia is still struggling to contain the separatist rebellion in Chechnya. Georgia is split by breakaway regions in Abkhazia and South Ossetia. There is still no resolution to Nagorno-Karabakh, a disputed enclave in Azerbaijan that is controlled by Armenia.
Not even Western Europe is immune. Nationalists in Northern Ireland still seek a united Ireland. Scotland is in theory closer to independence that at any time since the Act of Union with England 300 years ago. Separatist movements are active in the Basque country, Corsica, Sardinia and Italy.
As for Europe’s newest would-be state, Transdniestr broke away from Moldova in 1990 and the two sides fought a war in 1992 that left more than 1,500 people dead. Although never recognised internationally, it has close ties to Russia, which helped the ethnic Russians in the war and has maintained 1,500 troops there.
Officially, they are there to keep the peace and guard a stockpile of 40,000 tonnes of weapons stored there in case of a Nato invasion. In reality, this remains Moscow’s westernmost strategic outpost — a bulwark against the expanding EU and Nato. It is also a haven for money-laundering, smuggling and illegal weapons sales.
Mr Smirnov runs it as a personal fiefdom, financed by local oligarchs and propped up by nostalgia for the Soviet Union. It has its own currency based on the old Soviet rouble, uses the old Soviet Moldovan flag, and stages annual Soviet-style military parades. Police wear uniforms bearing the hammer and sickle.
There is no direct telephone link to Moldova and no mobile network. Shop windows display tawdry goods from the 1970s and 1980s. The only redeeming feature is Moldova’s only FIFA-approved football stadium, which is home to the country’s top football club, Sheriff Tiraspol.
Peace talks, mediated by the Organisation for Security and Co-operation in Europe, have stalled over Transdniestr’s refusal to accept autonomy within a Moldovan state. Russia has backed the referendum.
Karel De Gucht, the Belgian Foreign Minister and OSCE chairman, has said that there is no legal basis for a referendum and urged both sides to return to the negotiating table.

Noticia enviada por: Daniel E.

Historias de un hombre sólo: Blas Infante

LLevo aproximadamente cinco años acumulando la información en la red de personajes muy concretos. Examino detenidamente qué posición ocupan en la arbitraria clasificación de los buscadores. Luego, paso las páginas y las copio en un notepad (cuaderno de notas) para desprenderlas de colores, formas, iconos y demás señales para que parezca un trabajo serio. Nadie suele acertar en el tratamiento de los personajes exceptuando algunos casos. Ni los Ándalus ni los Yamas, por citar algunos -sin desprecio-.

Soy de los muchos que piensan que algo es algo por muy poco que sea. También dejo claro que todos los pocos (sin apocarse) podrían sobrevivir mejor unidos; sin hacer excepciones que acaban jerarquizando las minorías a las que les preocupa la situación en que vivimos. Vivo mal también, porque nada me es indiferente en temas relacionados con el factor justicia. Andalucía tiene grandes defectos que nacen del propio andaluz pero aprovechan los BENEFICIOS otros, y no los volvemos hacia nosotros mismos. En definitiva, que no es mala idea mezclar tipos de vida y saberlos justificar para sí mismos. Hablo de que en Lorca predomina el "ser maricón", y en Blas Infante "ser un facha burgués" o " un señorito andalucista como los de ahora".

Blas Infante sigue siendo víctima del uso y la violación social y política, cuando realmente su vida estuvo dedicada a la cultura andaluza y todo se volcaba en ello. Es cierto que tuvo intentos de ser representante político en un par de ocasiones, aunque sólo una aparece comentada. También es cierto que publicó mítines y discursos de índole política, masona, y lo que se quiera. Pero en una continuidad descrita en su gramática, en el orden de sus libros, en el hábito y en las aficiones, y en los lugares por los que se interesó, es verdaderamente sorprendente que no haya encontrado aún hoy , PAZ.

No existe nadie en nuestra comunidad que dedique por entero sus "avalorios vitales" en tratar a Andalucía como una región deshermanada, expósita y huérfana, y desertizada culturalmente sin tener necesidad. Si, pero ¿qué es la necesidad para tí y qué es para mí?. Hay mucha distancia entre las necesidades del buda Infante (le gustaría esta broma por sus plagios de La biblia en la India conservado en su biblioteca ), y las de cualquier coetáneo. En un ejemplo sencillo lo expongo: Vallina es un luchador tardío mientras que Infante emancipó antes su rebeldía, o en otros casos: Murube o Casas, de nombre Hermenegildo.

A veces parece que este señor nació o más bien preparó su adolescencia para ello,con una coherencia en sus actuaciones magnífica. ¿Qué abogado y notario ha tenido más de siete domicilios ?, ¿ Qué burgués mantiene un lado marcadamente izquierdoso y participa en el 33 en un movimiento revolucionario federal y democrático?, o ¿qué escritor continua escribiendo sin vender nada ni tan siquiera, abriendo una editorial incluso?. Otras preguntas que se me ocurren es por qué lee libros en diez idiomas?, ¿por qué una renovación de licencia de armas a finales de 1935? o ¿qué sentido tienen tantos pozos ciegos en sus viviendas?, por ejemplo.

Esas reflexiones deberían ser suficientes para ver a una figura de combate contextualizada en su tiempo, y o parece que sólo limpiaba las lentes y sostenía palomas y libros. Yo no siento pena del trato que le dan. Siento pena de los discursos agotados, de los políticos caducos, de las infernales frases sobre la espina de la infancia sombría, y sobre los que no ven la luz fresca de cada día; los infelices que han vivido de sus monumentos.

Cuándo dejarán de aniversear la falsa. Haré todo lo posible por reventar ese arquetipo de conciencia,- parásita y cerrada- y me encargaré de hacerlo a tiempo.

Dedicado a los abuelos que no tuve.

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