Nadie sabe dónde está Federico García Lorca. Cuando en 2009 la Junta
de Andalucía dio por finalizada la búsqueda de sus restos mortales sin
éxito, la historiadora Maribel Bremes, presidenta en aquel momento de la
La Asociación Granadina para la Recuperación de la Memoria Histórica,
comenzó a creer que el cuerpo de Lorca habría sido exhumado por su
familia poco después de ser fusilado. En el campo de Alfacar (Granada)
no había ni rastro del poeta. Lorca, sin embargo, nunca estuvo solo bajo
la tierra granadina. Además de sus dos compañeros de fosa, en el
barranco situado entre Víznar y Alfacar reposan los restos mortales de
entre 1.000 y 2.500 republicanos asesinados durante la Guerra Civil y
posterior represión franquista, según las distintas fuentes consultadas.
Es la búsqueda de estas víctimas, que pagaron con su propia vida la
defensa de un orden social más justo y "la reparación de su memoria", la
que ha motivado el proyecto de la Junta de Andalucía de localización y
delimitación de las fosas comunes del barranco de Víznar, paso previo
imprescindible para su posterior exhumación aunque esta fase no está
contemplada actualmente. Los trabajos, que arrancaron el 18 de junio y
tendrán una duración de alrededor de dos meses y medio, se centrarán en
un área de unos 10.000 metros cuadrados, donde, por los testimonios
escritos y orales que constan, podrían encontrarse un total de doce
enterramientos ilegales.
"Se trata de ejercer el derecho a la verdad.
Queremos avanzar en el conocimiento exacto del número de represaliados y
sus nombres"
"Se trata de ejercer el derecho a la verdad.
Queremos avanzar en el conocimiento exacto del número de represaliados y
sus nombres, pero también queremos situar este espacio en un lugar
central de la memoria colectiva del pueblo andaluz y que todo el mundo
pueda conocer lo que sucedió en su tierra en aquellos años", explica a
Público Luis Naranjo, director general de Memoria Democrática de la
Junta de Andalucía.
Una de las miles de víctimas que podría
encontrarse en el barranco es Blanca Lozano Villaverde, mujer del último
alcalde republicano de Lanjarón, Francisco Gálvez Peralta. Cuando el 20
de julio de 1936, la ciudad de Granada cayó en manos del bando
franquista los asesinatos descontrolados se sucedieron durante los
últimos días de julio y las primeras semanas de agosto. El mismo día 22,
escuadras negras y voluntarios comenzaron a llevar a líderes
republicanos, sindicales y agrarios y a diferentes personalidades del
mundo de la cultura al barranco de Víznar y a la tapia del cementerio de
Granada para proceder a su ejecución.
"El golpe en Granada
triunfó sólo en la ciudad, que quedó rodeada por fuerzas republicanas,
de manera que la represión fue brutal. Hay pruebas documentales de que
los sublevados dejaban cadáveres en las entradas a la ciudad a modo de
escarmiento", explica a Público la historiadora de la Universidad de
Granada Maribel Brenes.
Operada y fusilada
En estos primeros
días de represión descontrolada, el alcalde de Lanjarón y su hijo mayor
fueron fusilados frente a la tapia del cementerio de Granada. Su mujer,
Blanca Lozano, fue encarcelada. Con problemas graves de salud, Blanca
fue operada de urgencia de la matriz durante su estancia en la prisión.
Paradójicamente, la operación consiguió salvar su vida, pero apenas unos
meses después la mujer fue fusilada y su cuerpo fue lanzado a una fosa
común en el barranco de Víznar, según cree la familia. Francisco Luis,
nieto del hermano de Blanca, relata a Público la historia de su familia.
"Mi
tía-abuela y su marido, Francisco, tuvieron tres hijos. El mayor fue
fusilado junto a su padre y el mediano, César, fue apuñalado en plena
calle por vecinos que apoyaban el golpe de Estado de Franco a plena luz
del día. El único al que dejaron vivir fue al pequeño que tendría seis o
siete años y era sordomudo", relata Francisco Luis, que añade un dato
más que da cuenta de la brutalidad sufrida por su familia: "Después
buscaron al padre de Blanca, mi bisabuelo, y a un hermano suyo, mi
abuelo. Cuando se llevaron a mi abuelo, mi abuela estaba embarazada de
mi madre, que nació dos meses después de que asesinaran a su padre".
La
represión en la provincia de Granada, señala la historiadora Maribel
Brenes, siguió un plan premeditado de eliminación sistemática de las
fuerzas políticas y sindicales republicanas. "Tras los primeros días de
asesinatos descontrolados, a mediados de agosto de 1936 la represión
comienza a organizarse y se utilizan las listas de los cuerpos de
investigación y vigilancia del orden público para depurar físicamente a
los cabecillas y participantes de las huelgas habidas durante la
República y del intento de revolución de 1934", asegura la historiadora.
Enterrada junto a su marido
Los
fusilamientos, no obstante, no terminaron con la guerra. El asesor del
director general de Memoria Democrática de la Junta de Andalucía, Juan
Francisco Arenales, asegura que los fusilamientos extrajudiciales se
siguen produciendo hasta la década de los 50 siendo el barranco de
Víznar el lugar escogido para enterrar los cuerpos. La elección de este
lugar resultó de dos motivos: el barranco quedó situado en la
retaguardia del bando franquista y había pozos que se habían construido
durante la República que fueron reutilizados como fosas comunes.
"Hay quien dice que eso es reabrir heridas, pero ese discurso suele venir de gente de ideología franquista"
Setenta
y siete años después del inicio de la masacre, los familiares de las
víctimas que permanecen bajo la dura tierra granadina, como Francisco
Luis, esperan que estas fosas puedan ser, por fin, localizadas y
exhumadas. Para ellos, el proyecto emprendido por la Junta de Andalucía
supone mucho más que un acto de verdad. Es una oportunidad para
asegurarse el descanso eterno de sus familiares junto a sus seres más
queridos.
"Yo lo único que quiero es que mi tía-abuela pueda
descansar eternamente al lado de su marido y mi abuelo pueda estar junto
a mi abuela. Hay quien dice que eso es reabrir heridas, pero
casualmente ese discurso suele venir de gente de ideología franquista,
aunque no lo reconozcan abiertamente", sentencia Francisco Luis.
Fuente:
Publico
Créditos
Sí,
al bueno de Don Blas, al mártir de un sueño sin despertar, al héroe sin
testigos, al líder de una causa perdida desde antes de ser causa, a su
grito contra los brutos que nos oprimen; sí, al propio Padre de 
