05 enero, 2007

UN COMUNICADO INCOMPATIBLE CON LO QUE NUESTRO PRESIDENTE HACE Y DICE A LAOPINÓN PÚBLICA ESPAÑOLA. ¿EL FIN DEL TERRORISMO?.Contradicciones provocadas.



Comunicado de Euskadi Ta Askatasuna a la opinión pública española
(Se trata de un comunicado emitido hace meses al pueblo español y a su opinión respecto al proceso de paz. Se añade en esta sección por lel tratamiento estratégico que posee en cuanto al histórico deseo autonómico).

"Transcurridos tres meses desde que el pasado 24 de marzo entrara en vigor el alto el fuego declarado por Euskadi Ta Askatasuna (Patria Vasca y Libertad), ETA hace un llamamiento a la opinión pública española para que apoye una solución negociada, duradera y justa al largo y duro conflicto que enfrenta a Euskal Herria con España.

Las raíces del conflicto

ETA es plenamente consciente de que a la opinión pública española se le ha ocultado y se le ocultan las verdaderas raíces históricas y políticas, así como la magnitud del conflicto.

A lo largo de las últimas décadas la mentira y la desinformación se han convertido en las industrias más productivas de la maquinaria represiva con la que el Estado español ha intentado acabar con la legítima lucha del Pueblo Vasco por sus derechos, por recuperar lo que simple y llanamente le corresponde.

La lucha contra el «terrorismo» lo ha justificado todo. El Estado español, ocultando que «terrorismo» es un término acuñado por aquellos estados que precisamente, mediante el terror y la represión, tratan de mantener su dominación sobre los pueblos a los que mantienen sometidos, bajo diferentes regímenes y gestionado por distintos gobiernos, ha utilizado todas las formas de represión posibles contra el Pueblo Vasco en general y la resistencia vasca en particular.

La imposición de leyes extranjeras (españolas en este caso), el genocidio lingüístico y cultural, la partición y mili-tarización del territorio, los asesinatos policiales y para- policiales, las razzias y las detenciones selectivas, la utilización sistemática de la tortura, los estados de excepción, pactos y planes especiales, polí- ticas penitenciarias criminales, la deportación, la colabo-ración de fuerzas autonomistas y de terceros países, el cierre de medios de comunicación, la ilegalización de organismos populares, formaciones políticas y candidaturas electorales..., la lista sería interminable. Y esta lista de opresiones y humillaciones diarias también es ocultada.

Sin embargo, el fracaso de las estrategias de guerra y represión es evidente. ETA luchó contra la opresión franquista y ha hecho frente durante los últimos treinta años a las políticas de negación y represión de los gobiernos de la UCD, PSOE y PP. Todos los mandatarios españoles han quedado en el camino y la lucha del Pueblo Vasco siempre ha sido la piedra angular que ha contribuido a su propio fracaso y a mantener abierta permanentemente una profunda crisis política en el Estado español.

Basta recordar la caída del PSOE de Felipe González por organizar los GAL o el más reciente fracaso del PP como consecuencia de la manipulación sobre la autoría de los atentados del 11-M en Madrid, intentando atribuir su responsabilidad a nuestra Organización. El PP fue víctima de la paranoia represiva del hasta entonces presidente español J.M. Aznar en su obsesión por pasar a la historia como el mandatario que derrotó a ETA y aniquiló al independentis- mo vasco.

Es evidente también que el proyecto español basado en la negación y el sometimiento de los pueblos ha fracasado. El Estado de las Autonomías, creado y diseñado para diluir sentimientos e identidades nacionales y, fundamentalmente, para neutralizar la lucha del Pueblo Vasco combinando la zanahoria estatutaria con el palo de la represión, ha fracasado.

Una mentira por miles de veces que sea repetida no deja de ser una mentira. La posibilidad de derrotar a ETA se ha confirmado una y otra vez como un espejismo represivo. ETA, por encima de coyunturas y absurdas estadísticas policiales, es la expresión organizada de la dignidad y el compromiso de miles de mujeres y hombres que generación tras generación han luchado y luchamos con las armas en la mano para que el Estado español abandone su posición de fuerza y reconozca a nuestro pueblo sus derechos nacionales.

El Pueblo Vasco es un pueblo con miles de años de historia que ha sido capaz de sobrevivir a lo largo de ella gracias fundamentalmente a la voluntad de sus gentes. Un pueblo al que hace varios siglos España y Francia arrebataron su sobe-ranía apropiándose de sus territorios y convirtiendo a sangre y fuego a sus habitantes en súbditos de sus respectivas coronas.

Conocer el pasado es necesario para comprender el presente y aspirar a un futuro mejor. El conflicto no arranca con el nacimiento de ETA en las postrimerías del franquismo. Ni siquiera como consecuencia del alzamiento fascista del 36 o posteriores masacres como la del bombardeo de Gernika por parte de las tropas fascistas. Se trata de un conflicto histórico, en el que el más poderoso, tras atacar y ocupar militarmente el territorio vasco, ha tratado por todos los medios de engullir y asimilar social, cultural y políticamente al menos poderoso.

Que no le quepa ninguna duda a nadie que de continuar la actual situación de opresión y conculcación de derechos nuevas generaciones se sumarán a la lucha respondiendo con fuerza a quienes por la fuerza mantengan esta situación de injusticia.

Que nadie se lleve a engaño. La voluntad y el deseo de ETA de alcanzar mediante el diálogo y la negociación una paz justa y duradera con el Estado español es total, estamos plenamente convencidos de que la paz, aquí y ahora, es posible. Pero exactamente con la misma determinación afirmamos: ETA nunca aceptará que el Gobierno español intente utilizar tácticamente este proceso para engañar al Pueblo Vasco o trate simplemente de neutralizar a ETA y opte finalmente por insistir en la vía de la imposición.

Tenemos muy presente que el Estado español ya dejó pasar otras oportunidades en el pasado. Tras la muerte de Franco dio la espalda a una solución democrática y en Argel las autoridades españolas desaprovecharon una magnífica ocasión para encauzar el conflicto por la vía de la negociación. ETA espera que las experiencias del pasado sirvan para no caer en el error de repetir políticas abocadas de antemano al fracaso.

Una nueva oportunidad

Nos encontramos ante una nueva y gran oportunidad para ofrecer un futuro distinto a nuestros respectivos pueblos. Quizás nunca antes hayamos estado tan cerca de solucionar el conflicto político entre Euskal Herria y España.

Seguramente nunca como ahora habíamos podido vislumbrar con tanta claridad un horizonte en el que la vulneración de los derechos nacionales del Pueblo Vasco desaparezca definitivamente, la sinrazón de la imposición que alimenta el conflicto sea cosa del pasado y podamos dar paso a un nuevo tiempo político en el que todos, vascos y españoles, saldríamos ganando.

El camino hacia la paz debe ser desbrozado mediante la negociación y el acuerdo. Euskal Herria lograría unos mínimos democráticos con los que poder construir su futuro, recuperar su territorialidad y la responsabilidad plena sobre su soberanía. El Estado español alcanzaría la estabilidad política necesaria para poder dar soluciones estructurales a su profunda crisis política.

Rodríguez Zapatero y su Gobierno, el Estado español en su conjunto, tienen ante sí una oportunidad histórica para apostar definitivamente por una estrategia de paz basada en el diálogo, el acuerdo, el reconocimiento de Euskal Herria y el respeto a las decisiones de sus ciudadanos y ciudadanas.

Claves para solucionar el conflicto

Para avanzar en el camino del diálogo es imprescindible desactivar todas las medidas represivas y de excepción que han acompañado durante tantos años las estrategias de guerra ya fracasadas. La represión que a día de hoy aún persiste es absolutamente incompatible con un proceso de paz.

El proceso democrático que debe desarrollarse en Euskal Herria con la participación e implicación de todos los agentes vascos tiene que contar con garantías suficientes de no injerencia por parte de los poderes del Estado español. Los aparatos del Estado no pueden condicionar ni el desarrollo ni el resultado del proceso.

Al final de este proceso la ciudadanía vasca deberá tener la palabra y la capacidad de decisión en torno a su futuro, sin ningún tipo de límites.

Emplazamiento al Gobierno español

El Gobierno español debe expresar su compromiso de respetar lo que el Pueblo Vasco acuerde y decida sobre su futuro.

ETA emplaza al Gobierno español para que pase de las palabras a los hechos, dando los pasos necesarios para garantizar que ninguna legislación, ordenamiento jurídico ni Constitución sea obstáculo o límite en el desarrollo de la decisión que mayoritariamente adopte el Pueblo Vasco.

Para poder desarrollar un proceso de negociación, las autoridades españolas deben adoptar y cumplir sus compromisos de «alto el fuego», garantizando el cese total de la represión, los ataques contra el Colectivo de Presos Políticos Vascos a través de la aplicación de leyes de excepción y la presión, chantaje y extorsión contra las actividades políticas de las izquierda independentista.

Llamamiento a la opinión pública española

Además, ETA quiere hacer un llamamiento a la opinión pública española para que apoye activamente la superación del conflicto por la vía del diálogo y la negociación.

La sociedad española haría bien en apoyar las posiciones y los pasos de quienes actúen de manera valiente y decidida asumiendo riesgos políticos importantes en pos de una solución democrática, dando la espalda a quienes insisten en alimentar la injusticia, el odio y la venganza de manera irresponsable y mezquina apostando por la represión y el enfrentamiento.

Por último, ETA no quiere finalizar este comunicado sin mostrar su más sincero reconocimiento a todas las personas y colectivos que a lo largo de todos estos años y en la actualidad han mostrado y muestran una solidaridad activa con la lucha del Pueblo Vasco, muy especialmente por su compromiso con los derechos del Colectivo de Presos Políticos Vascos.
El compromiso de ETA
ETA se reafirma en su decisión de alto el fuego permanente en vigor desde el 24 de marzo de 2006.
Asimismo, reafirmamos nuestro deseo de avanzar hacia la consecución de una verda-dera situación democrática para Euskal Herria, superan-do el conflicto de largos años y construyendo una paz basada en la justicia.
Las decisiones y pasos de Euskadi Ta Askatasuna serán consecuencia de la actitud que mantenga el Gobierno español ante el proceso abierto en Euskal Herria.
La solución al conflicto, aquí y ahora, es posible. Ese es el deseo y la voluntad de ETA.
Gora Euskal Herria askatuta! Gora Euskal Herria sozialista! Jo eta ke independentzia eta sozialismoa lortu arte! -
Euskal Herria, junio de 2006
Euskadi Ta Askatasuna E.T.A. "
Fuente: Diario Gara.

LIBRO RECOMENDADO


Los moriscos y racismo de estado
Rodrigo de Zayas
El relato de la deportación de los moriscos y el análisis de sus causas se fundamentan en 48 documentos procedentes de los más altos estamentos del Estado; incluyen cartas y memoriales autógrafos del cardenal primado de España y de los reyes Felipe II y Felipe III.
Esos documento habían sido adquiridos, en Madrid, por Sir Richard Fox Vassal, segundo Lord Holland, en el año 1804. Adquiridos a su vez por el autor en 1989, esos importantes documentos están integralmente reproducidos en esta edición, arrojando una luz inédita y sobrecogedora sobre un crimen de Estado de matiz racista. El autor Rodrigo de Zayas es historiador, ensayista, novelista y musicólogo de origen sevillano. Cursó estudios segundarios y superiores en Grenoble, Nueva York, Damasco y París. Se expresa en cuatro idiomas: español, francés, italiano e inglés. Tras una carrera musical internacional, ha publicado una veintena de libros y sendos artículos. En 2004, el gobierno francés le impuso el título de caballero de las artes y de las letras. Según Haute-Marne «Rodrigo de Zayas es uno de los últimos grandes humanistas... escritor, musico, bibliófilo y hombre político».

COMUNICADO DE ACCIÓN EL PRÓXIMO 7 DE ENERO

El domingo dia 7 de Enero (dia despues de Reyes), se está preparando por el Comite Ejecutivo del SOC una acción para que participen todos los pueblos y Uniones Locales.
Se trata de una EXPROPIACIÓN DE COSECHA y consiste en expropiarle parte de la cosecha a un/a gran terrateniente y dedicar el dinero de la venta a pagar las multas que nuestros compañeros/as tienen que pagar precisamente por luchar por la Reforma Agraria y la desaparación de los terratenientes.
Todavia no podemos decir que fInca será porque no queremos que llegue la guardia civil antes que nosotros pero podemos asegurar dos cosas importantes:

La primera que será a un terrateniente de los mas importantes de Andalucia con el objetivo de seguir reivindicando que la Reforma Agraria es una necesidad vital para nuestra tierra y que está muy de actualidad sobre todo despues de que nos la hayan quitado de el Estatuto de Andalucia.
La segunda es que recogeremos la cosecha en la parte de la finca que ni siquiera es del terrateniente sino que está sobre una Via Pecuaria, que como sabeis es patrimonio de todos los andaluces. Y esto tambien para reivindicar que se deslinden todas las Vias Pecuarias de Andalucia y se pongan al servicio del desaroillo de nuestra tierra y que dichas vias dejen de ser para el disfrute y explotación de los terratenientes y propietarios agricolas.
Por tanto os podeis imaginar que la acción es lo suficientemente importante como para poner toda la carne en el asador ya que estas acciones se vuelven menos peligrosas cuanto mas gente participa.
El dia 6 (dia de Reyes) os diremos donde nos vamos a ver pero en esta semana hay que hacer asambleas en todos los pueblos y Uniones Locales para explicar la acción y apuntar a los compañeros/as.
Si hace falta que vaya alguien del Comite Ejecutivo a animar, hacednoslo saber para ajustar la agenda.
Dadle a este correo toda la difusión que podais y ya sabeis. TENEMOS UNA CITA EL DIA 7 DE ENERO. Saludos revolucionarios.
Informa:

CURSO SOBRE EL NUEVO ESTATUTO EN LA UNIVERSIDAD

El "Grupo 17 de marzo - Sociedad Andaluza de Juristas para la defensa de los Derechos Humanos Individuales y Colectivos" organizará los próximos 18, 19, 25 y 26 de enero el curso "EL NUEVO ESTATUTO DE AUTONOMÍA PARA ANDALUCÍA: UNA PERSPECTIVA JURÍDICA".
Será en el Salón de Grados de la Facultad de Derecho de la Universidad de Sevilla y contará con los mejores expertos en cada uno de los temas que se tratan en el Estatuto. La inscripción es gratuita y la entrada libre hasta completar aforo. Existe un programa y un boletín de inscripción. Se entregará Diploma acreditativo de asistencia (20 horas lectivas).

"Grupo 17 de marzo" es una asociación de juristas andaluces que pretende hacer del derecho una herramienta de transformación social y que no sirva sólo a los intereses de la clase dominante.

14 diciembre, 2006

UN VENDEDOR DEL TRADICIONALISMO SEVILLANO PILLADO


Antonio Burgos se le llena la casa de libros los vende. Esto no tiene nada de extraño, si no fuera porque los libros que vende el afamado escritor sevillano proceden de donaciones y obsequios. A Antonio Burgos, como a cualquier escritor, le llegan mensualmente docenas de libros regalados a su casa. De editoriales, de instituciones, de colegas, de amigos, de admiradores… . Es de suponer que una buena parte de esos libros no le interese un comino y no haya más remedio que desprenderse de ellos porque ya no quedan huecos en los salones, despachos y pasillos de sus espaciosas casas. Lo ético, en estos casos, y tal como acostumbran la mayoría de las personas que acumulan volúmenes considerables de libros por la misma vía del regalo, es donarlos a cualquier biblioteca o darlos, sencillamente. Pero no es el caso. Burgos prefiere sacarse unos cuartillos a costa de sus amiguetes y admiradores. Vende los libros que él considera que no son dignos de ocupar los estantes de su casa. Y los vende a las librerías de libro antiguo o de ocasión hasta el punto que un señor ha coincidido con una dedicatoria, nada más y nada menos, de Jiménez Losantos dirigida al don Antonio.
Las fotografías hablan por sí mismas.
Fuente: Ángel R.

10 diciembre, 2006

BARRIO DE LA ALAMEDA EN SEVILLA: POLICÍAS PEGAN Y ENCIERRAN EN BARES A LOS CIUDADANOS.


LA CALLE ES DE TODOS, ÚSALA, by Héctor.

CONCENTRACIONES EN LA ALAMEDA por el uso del espacio público y contra la represión policial.

Este viernes, 15 de diciembre y sábado 16, volveremos a ocupar la vía pública para realizar diferentes actividades, y negarnos así a abandonar algo que es nuestro.

Viernes: A partir de las 2 de la mañana recuperación de juegos populares de calle (a los que todos jugábamos de pequeño).

Sábado: También a partir de las 2 de la mañana: Campeonato de PUMAPOLI, un divertido y gigante juego de mesa. Además se celebrará un campeonato de juegos de mesa (traete tu propio juego).

Nota: intentaremos repartirnos por varios puntos de la Alameda, pero no alejados. Por lo pronto se quedará en la calle Belén (entre el Corto y el Eureka), a no ser que la Policía corte esa zona, tal y como hizo la semana pasado con el palacio de las Sirenas.
Estando juntos y de manera responsable, hemos conseguido que la policía no nos disuelva, así que es el momento de hacer el llamamiento a todos los que no quieren ser expulsados de la calle.

La Policía sigue vigilando las noches sevillanas y las zonas del centro de la ciudad como si allí se dieran cita cientos de delicuentes. Esos delincuentes somos estudiantes, trabajadores precarios o parados a los que se nos obliga a hacer uso del ocio privados (bares y discotecas), sin opciones a hacer un uso responsable de la vía pública. En estos dos fines de semana con la llamada ley antibotellón en vigor la policía se ha permitido disolver grupos de cuatro personas que ni siquiera estaban bebiendo.

DESDE 2003, LA NLG TIENE UNA RESOLUCION SOBRE ABUSOS DE DERECHOS HUMANOS EN EL TERRITORIO VASCO. UN ALEGATO A LA FARSA ELECTORALISTA DEL GOBIERNO

Está documentada la tortura a los presos políticos vascos, y por supuesto, también es evidente la actitud represiva hacia el pueblo vasco por parte de este gobierno central. Hoy existen casi una veintena de personas en huelga de hambre en solidaridad con ello y las demás comunidades autónomas le rinden pleitesía al gran teatro que representa el señor Rodríguez y los suyos, hasta el punto que los ciudadanos ven normal que muera un supuesto terrorista mientras que para otros países están contra la pena de muerte. Sigo defendiendo que nacionalismo no es terrorismo lo mismo que maltrato no es lo mismo que machismo, como se nos pretende vender también ahora, y que por tanto, la intoxicación informativa no llegue a nublar demasiado dónde estamos.
Lo que viene ahora es una carta resolución (www.nlg.org) , de unos de los sectores extrañamente satisfactorios del pueblo gringo, en contra del abuso de poder que disimula el gobierno día a día... allá por el dos mil tres.
SOBRE ABUSOS DE DERECHOS HUMANOS EN EL TERRITORIO VASCO
Teniendo en consideración que el Territorio Vasco es una área geográfica, históricamente definida por su lengua única, el Euskera, que está conformado por cuatro provincias al norte de España y tres al sur de Francia con aproximadamente 3,5 millones de habitantes en un territorio del tamaño de Nueva Jersey; y

Teniendo en consideración que la adopción de la Constitución Española de 1978 fue rechazada por una mayoría abrumadora del pueblo vasco debido a su fracaso en reconocer el derecho de autodeterminación, y que hay ahora cerca de 700 presos políticos vascos en cárceles españolas por expresarse a favor de una Euskal Herria independiente; y

Teniendo en consideración que existe una evidencia razonada sobre el uso de la tortura por las autoridades españolas tal y como se desprende del “Informe al Gobierno español del Comité Europeo para la Prevención de la Tortura y Tratos o Castigos Inhumanos o Degradantes” y del “informe E/CN.4/2002/76/Add.1 del Relator Especial de Naciones Unidas para la cuestión de la tortura”; y

Teniendo en consideración que la organización Torturaren Aurkako Taldea TAT, ha documentado que el 90% de los presos políticos vascos están condenados en base a información obtenida por la aplicación de la tortura; y

Teniendo en consideración que la práctica aplicada por el Gobierno español de la detención bajo incomunicación por un período de cinco días ha sido condenada por organizaciones tales como Amnistía Internacional y el Comité contra la Tortura de Naciones Unidas por crear las condiciones que permiten el uso de la tortura al privar a los detenidos el derecho al acceso a un abogado y un médico de su confianza; y

Teniendo en consideración la política del Gobierno español de mantener la prisión preventiva por un período de hasta cuatro años sin juicio, a menudo en condiciones de aislamiento, es contraria al derecho de la persona acusada a un juicio sin dilaciones; y

Teniendo en consideración que el Gobierno español ha cerrado forzosamente los periódicos Egin, Egunkaria así como la emisora de radio Egin Irratia , y arrestado a su personal de redacción y editorial, sin que se haya celebrado el juicio en cinco años en uno de los casos por los cargos delictivos que pesan sobre ellos; y

Teniendo en consideración que España ha ilegalizado el partido político Batasuna e impedido a su dirección de la participación en otros grupos políticos, de nuevo sin un juicio sobre los cargos delictivos en un plazo razonable; y

Teniendo en consideración que el Gobierno español justifica estas medidas de necesarias en el combate contra el terrorismo.

EN CONCLUSIÓN, RESOLVEMOS QUE:

El National Lawyers Guild hace un llamamiento a los Estados Unidos para que demande al gobierno de España el respeto para los derechos de los ciudadanos vascos, tal y como es garantizado por la declaración Universal de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, lo cual incluye el derecho a no ser sujeto a torturas o tratos crueles, inhumanos o degradantes, o a detenciones arbitrarias; y a respetar la presunción de inocencia y el derecho a un juicio público en un plazo razonable de tiempo;

El National Lawyers Guild hace un llamamiento a los Estados Unidos para que demande al Gobierno de España el respeto para los derechos del pueblo vasco a la libertad de opinión y de expresión, incluido el derecho a impartir información e ideas a través de la prensa, el derecho a la asamblea pacífica y el derecho a tomar parte en el gobierno a través de sus representantes electos; y

El National Lawyers Guild reconoce que mientras las autoridades judiciales justifiquen las severas medidas de seguridad para eliminar el terrorismo, no se dan cuenta de que aquellos que abogan por el sacrificio de los derechos fundamentales en nombre de la seguridad, ni consolidan la seguridad ni la justicia; y

El National Lawyers Guild hace un llamamiento al Departamento de Estado de los Estados Unidos, para que incluya en su próximo informe anual referente a España una reclamación al Gobierno español para que cese sus abusos contra el pueblo vasco.

Adoptado el 25 de Octubre de 2003 por el National Lawyers Guild

07 diciembre, 2006

NO PASES EL PERIÓDICO, CÓMETELO





En 1691, Andalucía tenía un noticiero sobre información religiosa. Es conocido el fenómeno de la prensa antes de la guerra de la Independencia e incluso existen ejemplares , en Sevilla o Málaga, desde 1661. Este momento histórico, - tan rápido que ni la misma historia logrará asumirlo- , tiene menos prensa que nunca y de una calidad periodística inexistente. De eso no queda duda ni cabe.
Cuando existe algo gratuito siempre prevalece en el pensamiento la "gratuidad" de aquello que sea (libro, prensa, viaje, comida, etc.) y las referencias respecto a eso varían y se subjetivan muchas veces en base a que no ha costado nada. Es decir que nuestro juicio de valor o nuestra crítica está muy condicionada por la ausencia de un valor económico.
El caso de la prensa gratuita (Qué, metro, 20 minutos, gaceta univertitaria, ...) es un curioso reflejo de lo que ocurre entre los indiviuos votables; esa prensa está tan pagada como un ABC o un PAIS, pero el ciudadano no tiene excusa al recibirla y le llega a sus manos porque:

1. Se lo dan en mano.
2. Lo recibe de personal cualificado en términos publicitarios (son figuras publicitadas y corporativizadas: furgones rotulados, paraguas rotulados, uniformes y presencia).
3. La entrega se efectúa en horas puntas y donde los ciudadanos son activos desde el punto de vista productivo.
4. Evitan un gasto.
5. Porque han desarrollado (esta prensa) la teoría del mano a mano y es inevitable dejar de verlo porque otro hombrecito inconsciente ha propiciado otra publicidad en otro punto que no era el punto de partida (o sea, la muchacha de la gorra).

Luego viene lo peor:
Esta prensa gratuita, alineada con sus partidos ES:
Un cargamento desparramado de títulos y hojas en forma de informes y estadísticas omnipresentes. Su presencia impide la lectura de libros, limita la escritura y obstruye el pensamiento. Siempre se ha dicho y es cierto que escribir es mejor que leer. Dejarlo de lado en la mañana no es otra cosa que postergar la obligación para la tarde, porque ahí estará él o ella, diario o prensa, bien estiradito y ordenado al lado del teléfono o en el asiento de un transporte público. Se trata simplemente de qué pasó, por qué, cuándo, cómo y dónde.
Por estos tiempos, la función del diario no es otra que la de hacer creer a sus lectores que tendrán el poder de las informaciones que suceden alrededor del mundo en forma de noticias. Con ello el ciudadano siente que mediante los periódicos, estará invirtiendo su ocio en algo útil e inteligente, aunque la experiencia de este cotidiano hábito, se encuentre muy distante del deseo de enriquecerse culturalmente y de profundizar los conocimientos. Acceder al saber y sentirse reconfortado a través de algún artículo, es una posibilidad vaga e impensada para quien aspire a soñar o a crecer, porque se trata de medios roñosos y manipulados con una agotadora diagramación y escaso contenido, que no invitan a comulgar con el placer de la lectura.

Los periódicos están convertidos en verdaderas alarmas (os recomiendo la película V de Vendetta) que lo único que persiguen es crear un modelo de sujetos catalogados para su posterior intervención. Sus titulares son como auténticos gritos de viejas menopáusicas que desesperadamente piden que una vez miradas, sean cogidas y manoseadas. Será prensa amarilla, oscura, roja o morada; da lo mismo. Siempre sus encabezados de portada buscan el título más ridículo y polémico posible, produciendo que los temblorosos lectores terminen preguntándose ¿viste lo qué pasó?,¿Que todos gastamos 20.000 euros al año?, ¿que van a venir vientos estercolados y tengo que poner belcro en las ventanas?... (...). Da pena la mediocridad.
A su vez, los medios informativos se encuentran convencidos de que son el cuarto poder del Estado, simplemente por el hecho de que tienen metida la nariz en todas las quejas y escándalos públicos y privados. Los muy sabios se defienden diciendo que fiscalizan la democracia, que obstruyen los abusos y que son el sostén de la libertad. Con eso buscan mantenerse vivos y perdurar, pero lo cierto es que la supuesta autonomía que representan, se ve opacada por los estrechos vínculos entre ellos y el poder. Esto se produce porque el sistema de multimedios que opera en el estado español está fuertemente ligado al mundo político y económico, por lo que la apertura mental de estos medios es limitada, lo cual se traduce en que no se atreven ni a cuestionar, ni a inventar. Se da entonces un nexo de dependencia, de simbiosis, porque se pertenece a ese mundo o se muere. Como a punto de morir estuvieron muchos . Nadie desafía y todos se ponen en filas para ir a México a grabar a 350 insensatos cuando los que trabajan son los libreros pequeños por sobrevivir.
¿Para qué tantos? ¿para darle comida a mediocres reporteros, o para oxigenar a las múltiples universidades privadas que no paran de ofrecer la carrera de Periodismo?. En Cuba existe sólo un diario y tiene cuatro páginas. Y no estamos hablando precisamente de un país de analfabetos ni tan dócil y reprimido como este país de mendigos con calcetines Burberrys.

El rollo de la objetividad agobia cuando uno se topa con textos insípidos, sin mayor fuerza, ni gran elaboración. El argumento pasa por un intento fallido de mostrar los hechos neutralmente, alejándose de la interpretación o intuición, lo que da como resultado un prolongado bostezo que obliga rápidamente a dar vuelta la página. Sería bastante más interesante tener periódicos que plasmen un enfoque audaz de los temas, con fuerza y personalidad; que formulen a través de juicios críticos, la aguda realidad de diversos sectores del país, la que muchas veces es ocultada en la agenda pública. Desgraciadamente las circunstancias que presentan actualmente estos medios, desencadena en un anémico proceso que se traduce en una nueva conducta del consumidor de diarios, el cual involuciona violentamente de lector a ojeador.
Aprender a ver las cosas, cambia el significado. Resumo de estos últimos días, retales de información que estamos acostumbrados a ver y que son graves:
Las coloco bajo el nombre LUGARES PARA VER BIEN SIN MIRAR MAL:
Apertura de un museo para Plácido Fdez. Viagas --- presidente primero de la junta.
Apertura de nuevas comisarías de policía local en Sevilla--- en Felipe II y no a 500 mts de las Oliva y las 3000.
Apertura rápida de las óbras más céntricas de la ciudad.
Apertura de fosa común en la Puebla de Cazalla.
Apertura de la Agencia del Desarrollo del Flamenco, Museo del Flamenco y Museo Cristina Hoyos.
Apertura de Cajamar, CAM, Bancaja, BBK en Andalucía a gran escala.
Apertura de LIDLs y Mercadonas a gran escala.

LE DAN UN PREMIO AL PROFESOR ENRIQUE INIESTA, Y NI LO MENCIONAN EN EL ARTÍCULO


El Premio ‘4 de diciembre’, a la memoria histórica “de los andalucistas represaliados durante la Guerra Civil y la dictadura”

El Partido Andalucista hizo entregó el lunes en la sede de la Asociación de la Prensa de Cádiz el Premio ‘4 de Diciembre’ a la Memoria Histórica, que recogía el historiador Enrique Iniesta, pionero del andalucismo y un biógrafo clave a la hora de entender la figura del padre de la patria andaluza Blas Infante. En esta ocasión la entidades que otorgan este premio han querido recordar, y recuperar la memoria histórica de todos aquellos andalucistas de Cádiz “que fueron fusilados, encarcelados, exiliados y represaliados durante la Guerra Civil y la dictadura”; concediendo este premio a la memoria de esos “hombres y mujeres que, por su lucha en defensa de nuestra tierra, sufrieron las represalias de la dictadura”.
REDACCIÓN. 05-12-2006 Diarios Bahía de Cádiz y Diario Córdoba.
En esta ocasión la entidades que otorgan este premio han querido recordar, y recuperar la memoria histórica de todos aquellos andalucistas de Cádiz “que fueron fusilados, encarcelados, exiliados y represaliados durante la Guerra Civil y la dictadura”; concediendo este premio a la memoria de esos “hombres y mujeres que, por su lucha en defensa de nuestra tierra, sufrieron las represalias de la dictadura”. Igualmente se acordó entregar el premio, como depositarios, al Centro de Estudios Históricos de Andalucía.

El Jurado de este galardón “quiere unirse con este premio al año de la recuperación de la memoria histórica, reclamando el merecido reconocimiento a los hombres y mujeres andalucistas que, por su entrega a la defensa de la Nación Andaluza, sufrieron la sinrazón y la barbarie de la dictadura, en muchas ocasiones pagándolo con su propia vida”, asegura el fallo.
Según informaron fuentes del PA a DIARIO Bahía de Cádiz, en el transcurso del acto de entrega de este premio el representante de las entidades que conforman el Jurado aseguraba que “la recuperación de la memoria histórica no ha de ser exclusiva, ni excluyente, de ningún partido político o ideología; sin embargo, hasta la fecha, todos los esfuerzos que desde las distinta administraciones públicas se están llevando a cabo para recuperar esta memoria se han dirigido, fundamentalmente, a recuperar la de aquellos y aquellas que militaron o simpatizaron con determinados partidos o sindicatos centralistas; hombres y mujeres que, sin lugar a dudas también merecen nuestro reconocimiento; pero cuya memoria ha de ponerse en pie de igualdad con la de los cientos de andalucistas que igualmente sufrieron y murieron por defendernos.”
El Jurado del premio decidió igualmente por unanimidad hacer entrega del mismo, como depositarios, al Centro de Estudios Históricos de Andalucía: “como mejores valedores de la recuperación de la historia y de la memoria de Andalucía”.
El premio fue entregado por el secretario provincial del Partido Andalucista, Alfonso Andrades, recogiendo la estatuilla que lo simboliza su presidente Estanislao Naranjo Infante, nieto del Padre de la Patria andaluza, Blas Infante.
En diciembre de 2001, diez entidades de la provincia gaditana, de distinto carácter, firmaron el Convenio que supuso la puesta en marcha del ‘Premio Provincial 4 de Diciembre’. A este convenio se unieron dos años más tarde cuatro nuevos colectivos; quedando conformado en la actualidad el mismo por 14 entidades de la provincia.
Hasta la fecha han sido galardonados con este premio, en sus diferentes ediciones, la fundación Vipren, el centro territorial de Cádiz de la RTVA, la Asociación gaditana de Mujeres Empresarias y la asociación cultural la Trocha.

Comentario obligado: No ha sido un trabajo periodístico el no citar más que Estanislao Naranjo y al PA en el texto del artículo (dado que ha sido nota de prensa literal, ofrecida por la Asociación de la Prensa). Por lo tanto han usado al profesor Iniesta : cura, librero y biógrafo de Blas Infante, para apuntar un tanto a la parasitada y política figura de un tal Estanislao Naranjo, y en consecuencia, a la memoria histórica y al CEHA.

04 diciembre, 2006

VESTIDOS DE MARXISTAS Y ANARCAS, Y MATAN CON SU SILENCIO Y SU POBRE ACCIÓN SOCIAL

Un estudio agradable de un autor que no tiene ni becarios ni negros a su servicio
(sacra enfermedad de los nuevos politico- intelectuales andaluces). Hay que recordar
que al parecer, el subtítulo fue exigencia editorial para su venta.

25 noviembre, 2006

VEINTE GOTAS DE SANGRE POR UNA DE ESPERMA: PARTIDOS QUE SE DICEN ANDALUCISTAS

Una cosa es llamarse Fulanito (o "el Fula"),o ser periodista yupi de corte internacionalista que nunca fue a una mala manifestación cuando tocaba, y otra es vivir de un ideal que otros inventaron, como el término andalucismo, sin que haya visto ni tan siquiera su significado plasmado en un librito de 1931, por ejemplo.
La falta de cultura de un periodista es una realidad. Son superficiales con la información, amantes del cortar y pegar, adictos a la reciente alejandría de la Web, dueños del sentido que se les de a las cosas y muy perezosos. Todos los que fueron fotógrafos o redactores en la transición porque estaban contratados para ello, viven de las fotos que los políticos le pagaron y de los discursos que le escribieron... aún en nuestros días.
Por otro lado, la falta de cultura de un andalucista de partido, es otra realidad. Estos personajes, como están usando un término con más antigüedad, ahora en vez de ser como aquellos yupis, son masones de la Rotary Club, de Lion o de las logias de cualquier pueblito, compran grandes marcas o fábricas, especulan por el nombre de sus hijos o practican pilates con compañeros del partido opuesto.
Ambas direcciones son las que verdaderamente acaban con la identidad. Ambos, aunque lo niegen, mantienen que los nacionalismos son los destructores de la sociedad; siendo precisamente, el caso contrario. Señalo a continuación un ejemplo de la ciudad de México, muy ilustrativo para pensar que las posturas "regionalistas", "federalistas", "cantonalistas", "nacionalistas", y otras, conservaron tierra y conciencia en su sentido original y fueron (son) beneficiosas y no exclusivas.
*Referido a los Años 20 al 40: equiparables al ejemplo Andalucía.
Para mediados del siglo, la manipulación, la demagogia y la consolidiación de los estereotipos nacionales habían minado la base popular de esa introspección, convirtiéndola en un discurso político hueco y con fuertes visos de agotamiento. La dimensión filosófica, histórica y antropológica de esa 'mexicanidad', en cambio, siguió preocupando a una facción importante de la intelectualidad mexicana hasta bien entrados los años setenta, y podríamos afirmar que sigue preocupando sobre todos a académicos y a uno que otro político.

Si bien el país se transformó radicalmente en esos veinte años que van de 1920 a1940, es posible observar, en aquel período, un desarrollo muy particular en la expresión del discurso nacionalista mexicano. Apareció como recurso fundamental entre las élites políticas, económicas y culturales; aunque también fue tema predilecto de los espacios populares, tanto urbanos como rurales. Como justificación de proyectos y posiciones políticas o culturales el nacionalismo permitió tal cantidad de matices que en no pocas ocasiones sirvió para intereses contrarios, e incluso dio pie a confrontaciones que fueron más allá del simple intercambio de argumentos.
Es un texto muy ilustrativo. Procede de Prodiversitas. Si los partidos tuvieran una ideología definida y formada el nacionalismo no lo venderían como algo excluyente. Lo excluyen ellos para incluirse en la lista de partidos decentes. Eric Hobsbawn dice " no puedo por menos de añadir que ningún historiador serio de las nacionales y el nacionalismo puede ser un nacionalista político comprometido (...). Los historiadores están profesionalmente obligados a no interpretarla mal, o , cuando menos, a esforzarse en no interpretarla mal. Ser irlandés y estar apegado orgullosamente a Irlanda - incluso enorgullecerse de ser irlandés católico o irlandés protestante de Ulster- no es en sí mismo incompatible con el estudio de la historia de Irlanda" (Naciones y nacionalismo desde 1780, Ed. Crítica, Barcelona p. 20 y ss.). O sea que todo cabe.
Concluyo en que cierto purismo en nuestro pasado histórico es beneficioso; no ya como se trata el sentido "purista" en el flamenco , sino ni más ni menos como se trata en Euskadi: donde hacen política hasta siendo de un partido anónimo. Una figura política (valen también medios de comunicación), siempre usan términos vacuos, desvirtuados y adaptados a sus intereses, sin nisiquera dar la posibilidad de profundizar. ¿A dónde quería llegar Rovira
cuando citó a Miguel de Cervantes en la frase "los perros ladran, luego cabalgamos"?, ¿y Neruda cuando dijo "me gusta cuando callas porque estás como ausente"?. No hay menos de tres sentidos para cada una ...
Especular con términos decimonónicos no está bonito.
Si andalucismo (verdadero) es nacionalismo y nacionalismo a su vez es independentismo e independentismo es terrrorismo, no es en absoluto mi problema... es de usted.

23 noviembre, 2006

LA CARTA AL DIRECTOR TITULADA "FUTBOL POLITIZADO"


Ante todo, quede claro que ni soy aficionado al fútbol ni pertenezco a ninguna afición en particular, por lo que no se me puede achacar mi pertenencia a los sectores hinchas de ninguno de los clubes andaluces. Pero a pesar de ello me enerva cada vez que oigo a los medios de comunicación acusar a ciertos sectores andalucistas de manipular a las aficiones y politizar lo que es un mero deporte, y más debido a los últimos acontecimientos en Sevilla y Cádiz.
En este país los únicos que politizan el deporte son los oficialistas, los andalucistas lo único que hacemos es defendernos de los innumerables ataques que recibimos constantemente, también en los campos de juego. Aborregar al Pueblo Andaluz con el fútbol sí que es politizar el deporte; llenar las equipaciones de banderas españolas sí es politizar el deporte -y llevar a juicio a quienes protestan por ello-; llevar al Real Madrid a Écija -ciudad indiscutiblemente andalucista- justo el día en que se aprueba el peor Estatuto de Autonomía que nos podían dar sí es politizar el deporte; llevar a la Selección española a Cádiz, siendo hartamente conocido el nacionalismo andalucista de la afición futbolística de esta ciudad, y pasando lo que pasó con el partido del pasado año de la Selección Andaluza, es politizar el fútbol;…
Que no nos vengan con más cuentos: a Andalucía se la desprecia, se la margina y se la humilla constantemente en todos los ámbitos, y también en el deporte, y aunque como decía, no soy aficionado al fútbol sí reconozco que éste es una seña de identidad y de sociabilidad muy importante en nuestra sociedad actual… ¿qué pasa, que no se atreven a llevarse sus parafernalias y su selección española a Barcelona o a Euskadi, no? Ya sabemos qué pasaría si eso sucediera…
Lo único que quiero pedir es que nos dejen en paz, que no nos usen como avanzadilla ni parapeto del estado contra otras nacionalidades, y que nos dejen de una vez con sus interferencias españolistas… entonces, si España necesita de Andalucía para existir: ¿qué es España?
Fuente ABC y blog M. Román.
Autor: Jesús Vergara

BREVíSIMA GUÍA PARA ORGANIZARSE EN ASAMBLEA

Para entender estos puntos hay que meter los ojos detrás de cada línea.
1) PROPOSITO
2) QUÉ QUEREMOS HACER
3) PARA QUÉ Y CÓMO.
TRAZADO DE UN PLAN DE ACCIONES
Y UNA PROPUESTA .
4) PRINCIPIOS BÁSICOS DEL PROCESO. NORMAS DE DEBATE O LÍNEAS DE ACTUACIÓN PARA RECOGER TODAS LAS POSIBILIDADES.
Es imprescindible la participación y consenso
El proceso debe estar estructurado para su continuidad.
Garantizar una dinámica de relaciones y de trabajo por encima de las coyunturas y acontecimientos políticos.
Habilitarán distintos medios para facilitar y fomentar la participación y la repercusión social.
6) ESTRUCTURA
Base sobre la que se asienta la conducción del proceso.
Entre sus funciones figuran:
Dirección y seguimiento del proceso
Valoración de los resultados del proceso. Balance y crítica.
Liderazgo del debate .
Garantizar el debate y encauzar las propuestas
Consolidar las relaciones con otros colegas.
Consolidar la interlocución pública.
Asignar los integrantes que llevan a cabo las decisiones.
Espacio de encuentro expresamente diseñado para garantizar la participación popular a lo largo de todo el proceso, así como para recoger sus aportaciones.
Fuente: Konponbidea. Versión adaptada.

16 noviembre, 2006

ANDALUCIA , A SEGUNDA


En esta misma Tribuna, a finales de abril, saludé positivamente que en el preámbulo del nuevo proyecto de Estatuto, pactado por PSOE e IU, figurase la expresión realidad nacional como definición de Andalucía. Argumentaba, entonces, que ello correspondía a la triple dimensión identitaria del pueblo andaluz: histórica, cultural y política; esta última culminada el 4 de diciembre de 1977 y el 28 de febrero de 1980, cuando Andalucía logró situarse, junto a Cataluña, el País Vasco y Galicia, en la primera división autonómica. Tal como se aprobó en el Parlamento andaluz, en dicho preámbulo se partía de la definición de Andalucía, hoy, como realidad nacional que la Constitución reconoce, en su artículo segundo, como nacionalidad.
Ahora, el proyecto estatutario ha salido del Congreso de los Diputados, ya también con el apoyo del PP, con modificaciones sustanciales. Es cierto que se han mantenido las dos palabras, pero estas ya no definen a la Andalucía actual sino que refieren a un documento de 1919: el Manifiesto andalucista de Córdoba –por cierto, silenciado hasta hoy por reflejar la antigüedad del nacionalismo andaluz–. Realidad nacional queda como una definición histórica, que no se asume para el presente y es citada como se haría en una crónica o en la cita erudita de un trabajo académico. Me gustaría coincidir con quienes piensan que la realidad nacional de Andalucía continúa estando vigente en el nuevo proyecto de Estatuto, pero esto no responde a la realidad. Y ello lo saben bien cuantos han utilizado tijeras y rudos hilos de zurcir para lograr el párrafo del consenso (infumable, además, en su forma de redacción definitiva).
El añadido de la consabida jaculatoria, tan cara a la derecha y al jacobinismo españolistas, sobre el “marco indisoluble (¿eterno?) de la Nación Española” deja aún menos dudas al
respecto. Pero no se trata sólo del Preámbulo. En Madrid han sido modificados, o “cepillados”, casi 150 de los 246 artículos que salieron del Parlamento andaluz. Se ha suprimido la adicional cuarta, por la que Andalucía asumía de forma exclusiva cinco competencias del Estado – entre ellas la cuenca del Guadalquivir y los museos, archivos y bibliotecas– mediante la activación del artículo 150.2 de la Constitución (un artículo que consideran maldito quienes se dicen defensores acérrimos de ésta); se ha ampliado el porcentaje necesario para las iniciativas de reforma estatutaria (de 3/5 se ha pasado a 2/3); se ha cambiado, también negativamente, la adicional segunda referida a la deuda histórica; y, sobre todo, en multitud de artículos se remacha la supeditación no sólo a la Constitución y a la legislación actual del Estado, sino también a la futura. En conjunto, el poder autonómico queda reducido, en gran medida, a una agencia administrativa del Estado. Dan cuenta adecuada de esta realidad los jerarcas del PP cuando explican por qué ahora sí dan su voto favorable al Estatuto. Y tratan de esconderla los líderes psocialistas, que pretenden convencernos de que han hecho comulgar con ruedas de molino a los populares, sólo modificando pequeños detalles de poca importancia. Lo cierto es que ambos partidos tenían un miedo enorme a no ir de la mano en el referéndum del próximo febrero: el PP, por temor a quedarse otra vez, como en 1980, fuera de la foto; el PSOE, por pánico a la abstención que podría darse si la derecha no apoyara el texto. A ambos les interesaba entenderse y lo han hecho. ¿Alguien se sorprende?. El problema que ahora tienen es que deben convencernos a los andaluces de que es posible la cuadratura del círculo. Sin duda nos toman por bobos; y podríamos terminar siéndolo, tal es la fuerza de la todopoderosa publicidad política. Y mayor desconsideración aún nos hace IU, que, en su patética obsesión por afirmar su paternidad sobre cualquier Estatuto, sigue repitiéndonos que este es de máximos (¡).Como consecuencia, los tres partidos están a punto de bajar a Andalucía a la segunda división de las Comunidades Autónomas. Ello puede consumarse el 25 de febrero. Del recuerdo de cuando estábamos –aún estamos– en primera, sólo quedaría que las elecciones al Parlamento andaluz no coincidan necesariamente con las municipales. Pero no se preocupen demasiado los “cepilladores”: desde hace mucho tiempo, Chaves las sitúa siempre junto a las europeas o las generales; y lo seguirá haciendo. Y, mientras, el PSOE de Galicia y el BNG (Bloque Nacionalista Gallego) acaban de proponer el reconocimiento de Galicia, en su nuevo Estatuto, como nación. Sin duda, somos los únicos que vamos a bajar a segunda.
SECCIÓN LA TRIBUNA
Autor: Isidoro Moreno.

EL NACIONALISTA TOLERANTE

Han pasado diez años desde que murió mi padre, José Aumente Baena , y se echa de menos una pluma tan certera y clarividente. En estos últimos años mi interés por los asuntos de la política ha ido en aumento y a la vez el desconcierto se ha ido instalando en mi espíritu, porque de cualquier noticia u opinión siempre se hacen lecturas contrapuestas, y cuesta creer que los responsables de dichas aseveraciones -- que las defienden como verdades absolutas-- sean capaces de mentir tan despiadadamente, planteando acusaciones tremendas a los del bando contrario. Por ejemplo, ¿quién dice la verdad en el asunto del 11-M?, ¿qué intereses ocultos se mueven en torno a este trágico atentado? Mi padre tenía la capacidad de análisis suficiente para desentrañar lo importante, la esencia de las cuestiones, y desechar lo superfluo, lo que empaña o contamina cualquier hecho o circunstancia, por eso no soportaba las campañas de imagen y los planteamientos electoralistas, y también por eso su opinión era respetada, cuando no asumida como auténtica o verdadera. Muchas veces nos hemos preguntado en casa: "¿Qué pensaría papá de todo esto?". Seguramente su parecer sobre ese y otros asuntos --negociación con la banda terrorista ETA, el estatuto catalán...-- contribuiría a aclarar algo la situación política actual y sería tenido muy en cuenta.
Pero hay un aspecto de la personalidad de mi padre que se echa aún más de menos --si se me permite la expresión-- en este mundo de intereses egoístas en que nos movemos, y es la tolerancia. A pesar de ser considerado el ideólogo del nacionalismo andaluz, él no vivió el andalucismo como una postura excluyente, de intentar trepar por encima de las otras comunidades autónomas, para ver si la nuestra sacaba mayor tajada , o de luchar por la separación total de Andalucía del resto de España. Anhelaba, eso sí, conseguir para la región andaluza los mismos privilegios de los que disfrutaban otras regiones, pero su visión de la realidad era mucho más amplia y ambiciosa. Hablaba y sobre todo escuchaba a todo el mundo, sea cual fuera su ideología, e intentaba buscar en sus argumentos parte de la verdad, pero no soportaba la demagogia, el engaño y la deslealtad. Sus inquietudes filosóficas y la búsqueda de un sentido a nuestra existencia, le llevaron incluso a interesarse por las teorías científicas que explican el origen del universo, o por la física de partículas --neutrinos, quarks...--. Nada más lejos que ese mirarse el ombligo que centra las actitudes de los separatistas vascos y catalanes. Por eso mismo no le interesaban los símbolos nacionalistas (?) --bandera, escudo, himno, Blas Infante , río Guadalquivir, flamenco, habla andaluza...-- que intentaban airear los mediocres como esencia del nacionalismo andaluz. Era perfectamente consciente de que toda esa parafernalia fetichista era caldo de cultivo para la manipulación, y ocultaba el verdadero meollo del problema: el retraso de la región andaluza con respecto al resto de España.
Esa actitud tolerante le permitió tener amigos de todas las ideologías y partidos políticos, y elaborar un discurso sensato y auténtico, libre de cualquier interés partidista y alejado de las estridencias que a menudo salpican las intervenciones de los políticos. Desde mi punto de vista, esa manera de afrontar el nacionalismo es mucho más inteligente y madura que las posturas excluyentes de los nacionalistas vascos y catalanes. Esas regiones estarán más avanzadas que la nuestra desde un punto de vista económico, o en el sector servicios, pero a nivel político creo que Andalucía --al igual que el resto de las otras comunidades autónomas-- las supera con creces. Porque la mayor parte de los ciudadanos vascos o catalanes --o al menos los de la clase política-- mantienen en este aspecto una actitud retrógrada y aldeana, obcecados en separarse a toda costa del resto de España; y la sociedad en general vive en un ambiente crispado, cuando no claramente violento. A menudo se ha dicho que estos políticos nacionalistas deberían dejar de lado sus mezquindades provincianas y abrir los ojos al mundo que les rodea; y a lo mejor alejaban de sus cabezas los fantasmas que continuamente atenazan su espíritu.
Para descubrir a este José Aumente Baena, íntegro y tolerante, y conocer su opinión en aquellos temas que ocuparon su pensamiento --filosofía, religión, política, andalucismo-- les recomiendo que lean las Obras completas que está editando la Diputación de Córdoba (AHHH amigo).
Por último, como es evidente, habría que señalar que hay otra faceta no menos importante de la vida de José Aumente, la del marido y padre, que ha dejado una huella imborrable en la conciencia de sus familiares más próximos. Ese recuerdo lo guardamos en lo más profundo de nuestra alma, y sigue determinando muchos de nuestros comportamientos cotidianos. No creo que sea de interés al público en general.
Autor: José Aumente- hijo.
Fuente: Diario Córdoba . 16 noviembre 06.
Comentario: este tipo de opinión, respetando la memoria a la que evoca su autor, es la que produce la des- concienciación andaluza en nombre propio. Lo subrayado es una "Guía de errores para imperplejos". Tras subrayar, me he dado cuenta que el opinante ha leído muchas etiquetas de champús.

15 noviembre, 2006

EN EUROPA, ANDALUCÍA ES REGIÓN NUTS II Y ESTÁ ENTRE LAS REGIONES MENOS DESARROLLADAS

Algunos datos previos al estudio
Diecisiete comunidades autónomas en este país. Andalucía es un 2% de la extensión de las regiones de europa, que en cifras, tiene una extensión de 87.300 km2, generosamente tratados. Su población alcanza casi los 8 millones de unidades humanas.
La tierra la han repartido, de cara a europa, en 4 grupos para las ayudas estructurales: áreas URBANAS, áreas LITORALES, áreas AGRÍCOLAS INTERIORES, y áreas de MONTAÑA. Añado que en los años noventa, en torno al 50% de la población vive en áreas URABANAS.
Nuestra región se considera en europa REGIÓN PERIFÉRICA desde que ingresa en 1986 (ver "Bases de datos de actividad empresarial de Andalucía". Año2000), y el PIB per capita en la región, esté por debajo del 75% de la media comunitaria y ha sido generado por 2.286.600 personas empleadas en elaño 2000 (un 14% del empleo nacional).
De forma que Andalucía es región OBJETIVO 1: es decir , una de las menos desarrolladas de la unión europea. Tenemos un sobrepeso del aumento del sector primario, sobredotación de la construcción y terciario, y un sector industrial de poco peso. De esto informan objetivamente los profesores Myro y Ruiz Céspedes y Fco. J. Ferraro.
La primera conclusión es que la Junta de Andalucía ha tenido demasiados PLANES Y PROGRAMAS (plan de urgencia para Andalucía en 1980, plan extraordinario de Inversiones en 1982, plan económico para Andaucía en 1984, plan andaluz de desarrollo económico en 1987 y 1991 y plan Horizonte 2000 en 1998, sin contar los últimos experimentos), que han servido para poco, cuando tenían que servir para mucho.

PROPUESTAS DE UN ETÓLOGO EN LUCHA


Resumen provisional de algunos libros de “Cantata a la Burocracia” (“CanBu”) específicos de etología . Por: Unay Talara Robles.

Hace algún tiempo la Obra General “CanBu” comenzó a caminar. En ella aparecen algunos libros que pueden ser de interés para la etología ibérica. Sin estar todavía numerados, el título para muchos de ellos es definitivo……

Lib…)”Los linces también lloran” // El título original fue: “El llanto de los linces”. Imaginaba con dolor las horas estremecedoras, cuando los linces atrapados en cepos (acolchados, ¡que delicadeza¡) esperaban la llegada del profesor de investigación Miguel Delibes de Castro (… lo vi por 1ª vez el domingo 2 de marzo 1975 pasadas las 22:30 hs., en el palacio de los Duques de Medinaceli. Me levantaba temprano y cada día salía recorriendo Doñana hasta el anochecer, la mayor parte a pie, el “dos caballos” me servía para alejarme por los caminos principales. Ocupaba la habitación de Fernando Álvarez. El domingo día 9, a las 8 de la mañana; después de despedirme de Javier Castroviejo, Miguel Delibes, Calderón y Humberto Kovalski (de Laura lo hice la noche antes) y sobre todo del hombre y la mujer que preparaban la comida a los que todas las mañanas veía al lado de la chimenea, abandoné Doñana. Durante aquellos días hablé varias veces con Delibes y no tenía todavía esas grandes ideas de científico altamente cualificado. ¿Cuántas horas permanecían los linces en los cepos? ¿Cuántos linces murieron en los cepos?.... A última hora cambié el título en honor de Farley Mowat 1963 (“Los lobos también lloran” Ed. Debate. Madrid 1986). Espero que los futuros etólogos no dejen de leerlo. Se narra también el esfuerzo de una mujer Purificación González de la Blanca (el libro lleva un frontispicio dedicado a ella) por enfrentarse al atajo de científicos de la EBD, ponedores de cepos, hasta lograr que el Delibes y su tropa se retirara con el cepo entre las piernas …..Miguel Delibes en Asturias cazaba osos con lazos de acero, para marcarlos, después de morir uno, tuvo que hacer las maletas otra vez para Doñana… En el libro se encaran los problemas y se dan soluciones sobre Doñana….bastante diferentes de las oficiales; incluso se descubren las causas…¿...

Lib….) ¿Existió el DAEC en la UGR? (Departamento Autónomo de Etología Comparada) Menuda existencia tuvo. Cuando lo clausuraron de la peor de las maneras sin ningún tipo de miramiento tuvo en jaque a todo el decanato y a las fuerzas más reaccionarias de la Facultad de Ciencias.…”El DAEC (Dpto. AUTÓNOMO de Etología Comparada) no era un dpto. académico oficial pero ejerció tal función mientras permaneció en la facultad de ciencias desde enero de 1975 hasta su clausura en marzo de 1979. Fue un colectivo de alumnos de biología junto con algunos de psicología y más esporádicamente alumnos de otras facultades, que bajo mi dirección utilizaron y transformaron los locales de la 6ª planta de Biológicas que yo tenía adjudicados para la realización de un trabajo de investigación “Aprendizaje filogenético en Aves” del Plan Nacional de Formación del Personal Investigador (P.N.F.P.I.) La paradoja del DAEC se muestra hoy en todo su esplendor, la mayoría de sus miembros son hoy CU, y TU, de la UGR. Uno de ellos el que hacía tándem con Manuel Soler Cruz; Miguel Ángel Simón es el “hombre del lince” de la J.A. en Andujar. Me pregunto que departamento oficial de la UGR dio tantos y tan preclaros hombres de ciencia, renombrados catedráticos y afamados titulares de la UGR. La historia del DAEC quedó grabada casi al segundo por cada uno de sus miembros. Existía un libro de Bitácora, donde cada miembro o visitante podía escribir libremente. La entrada era libre y todos los miembros podían acceder a cualquier hora del día o de la noche (en este caso tenían que cumplir las normas, de la consejería de la facultad de ciencias). Me gustaría que los que fueron parte de él, participaran en la redacción de este libro. ¿Alguien se anima?. El DAEC sigue vivo pero sólo a título personal, ni por asomo es mi intención resucitarlo, es historia pasada, y sobre todo se reveló como algo completamente opuesto a las ideas de su creador. Pero superó con creces todos los tinglados psicopedagógicos; o como yo escribía en 1967 siendo profesor de Francés y de Observación de la Naturaleza del instituto E.M. de Eibar (Guipúzcoa) ….”Jornadas de etopsicopedagogía de los cuatro primeros años del bachiller”… las prohibió el gobernador civil de Guipúzcoa…

Lib….) La reina madre y el control de las ratas en el valle de Lecrín. Antonio Jara Andréu me proporcionó la primera parte del título, en una entrevista en el periódico Ideal, cuando se refería a la forma de gobernar del presidente de la diputación José Sánchez Faba. Trata de un trabajo de investigación “Control de las poblaciones de ratas en el valle de Lecrín” que salía al paso de las campañas publicitarias de desratización tales: “Granada tiene diez ratas por habitante”,,,,,, “trescientas mil ratas en Lucena”…l….
La mayor parte del trabajo de campo se realizó bajo mi dirección con la cobertura del IEC (Instituto de Etología Comparada) y con la colaboración eficaz, entusiasta y desinteresada sin límite de tiempo del alumno José María Rodríguez Cañas. (Este libro estará dedicado a él). Pero …los otros, los directivos de la Asociación IEC (nombrados por mí) me expulsaron, y sacaron de la diputación 666.666 pesetas, 1/3 de los dos millones que la diputación me había concedido. Cuando las sacaron ya el AIEC había comunicado al Gobierno Civil su disolución, en acta firmada por los seis socios fundadores los únicos que ostentábamos la legalidad. La cantata que tuve con el secretario de la Diputación fue de órdago al no parar la saca y cuando fui a la “reina madre” para pedirle que actuara me echó del despacho con cajas destempladas. (Eugenio Martín Cuenca, TU en el Dpto. Biología Animal UGR sabe mucho, pues hace unos años me apostrofaba…tú nos quitaste los 2/3 restantes de los dos millones….) El trabajo al más puro estilo etológico conoció en profundidad el nacimiento de las colonias de ratas en el Valle de Lecrín, su desarrollo y su aniquilamiento por saturación poblacional “el disparo final”; con un ejemplo típico con abundante material fotográfico y planos de una supercolonia bajo el puente de Talará…. Otra colonia muy bien estructurada en su fase madura era la del vertedero de Dúrcal…. En el nuevo vertedero del municipio de Lecrín las ratas tardaron en llegar 2 años 3 meses y 16 días….

Lib….) Las Águilas del Ferrer Baena y la coña del imprinting. La etología académica española (se incluye en este apartado los tinglados que mantiene sobre etología el CSIC excluyendo el de la EBD por deferencia a Fernando Álvarez González, “pelillos a la mar”) no tiene una idea clara sobre el significado del término imprinting. En el verano de 1965 en San Pablo de Buceite (Cádiz) confirmé las experiencias de Konrad Lorenz sobre imprinting con huevos de meninas o mericanitas, en Granada llamadas pitirras. En 1973 siendo profesor del dpto. de Psiquiatría y Psicología de la UAB; les dirigí un trabajo a dos alumnos de biológicas, mandados por el profesor Enrique Querol Murillo, con huevos de codornices del Zoo de Barcelona; con algunos datos sorprendentes de “imprinting negativo”. Es mi opinión bastante fundada, que carece de significado científico aplicar el término imprinting a las crías de águila imperial. Al grano, es muy frecuente en los llamados “científicos” que sólo se dedican a cuantificar, sin conocer en profundidad la semántica de los diferentes términos del problema; que se citan entre ellos, sin haber leído a los principales prohombres del imprintig a los que le dedican el apelativo de “clásicos” silenciándolos ostensiblemente. Los Spaldin, Heinroth, von Frisch, Lorenz, Timbergen ¿ya se han quedado anticuados? ...¿quién lo dice?.... ¿es más interesante leer las publicaciones De Arias de Reyna, Sabater Pi, y Gomendio? ….ni punto de comparación ¡macho¡ …

Se entra también en el marcaje de los pollos de águilas imperiales con unos arneses made “científico de Doñana” con efectos todavía más perjudiciales que los enormes collares de color rojo (toma mimetismo) que nuestro encantador Delibes le ponía a los linces, después de, amablemente, atraparlos en cepos acorchados. El procedimiento ya se extendió a las águilas pescadoras. Menudo chollo que encontró el Ferrer Baena, pues nuestra inefable consejera de ½ ambiente, Fuensanta Coves Botella (farmacéutica) flipa con las fotografías en la naturaleza, y las excursiones de campo; con toda una flota de todos terrenos de alta gama para desplazar a la consejera con su corte. Y HAY PASTA, MUCHA PASTA … cuando daño está haciendo a la naturaleza las diferentes Consejerías de ½ A y la grande de la Narbona. Hoy día sus destrozos en la vida salvaje animal son mayores que la del IDESNA , (Instituto de Destrucción Sistemática de la Naturaleza) como en el DAEC con toda seriedad le llamábamos al ICONA.

Lib…) De Sabateres, Arias de Reynas y Gomendios;
¿Sirve para algo la etología académica? La pregunta se formula con toda seriedad y se hace una crítica amable, con especial dedicación a los tres nombrados. (Sabater fue durante muchos años, empleado del Zoo de Barcelona, 20, 30, 40 50 ¿… yo aguanté una semana, en el Rio León Safari de Vendrell (Tarragona) donde me había contratado como director, por un sueldo de 25.000 Pts., un antiguo sargento del ejercito norteamericano, que hacía las veces de gerente de la sociedad explotadora del parque. (Abril 1971) Allí los animales tenían espacios amplios y no una puta jaula como los chimpancés de los que era responsable Sabater. …era terriblemente demoledor, verlos al amanecer encerrados en una fila de jaulas unas enfrente de otras, …el ruido tremendo golpeando los barrotes te hacía dudar de toda la legitimidad del Zoo…sólo lo soporté una vez…entré de forma clandestina, me dejó el mozo que los cuidada con la advertencia de que no se enterara el Sabater que era su jefe…..
Un día Jordi Sabater Pi, era sábado, estaba como responsable de guardia del zoológico de Barcelona, no quería dejarme entrar acompañado de una veintena de alumnos en practicas de 5 de Psicología y un hombre mayor padre de mi amor de ojos verdes, ella también estaba. Me encaré con el Jordi, “tu sabes que lo solicité al Jon (el director del Zoo)” el simplón dijo delante de todos, …sí, en la dirección está la carta autorizándote….un murmullo feroz …el Sabater le hizo una seña al conserje para que desbloqueara la barrera….ese día el profe y los alumnos, su amada y el padre de su amada pudieron comprobar en vivo la experiencias de H.F. Harlow, …en el foso de los monos algo estaba pasando….les grité ¡quedáis libres¡……yo me dediqué a observar y fotografiar (el Anselmo, un alumno, rápidamente salió disparado a comprar tres carretes orwo de diapositivas)…. Durante más de tres horas nadie se retiró del foso, quedaron 62 diapositivas de gran valor….

Ensayo..) Reflexiones sobre la Etología Comparada…(Etología académica; Psicología Comparada; Psicología Animal; Psiquiatría Animal).

Opúsculos

Ops…) 1986, 23–26 de Sept., I Congreso de Etología en Córdoba. No podía faltar, pero como de costumbre no tenía un duro; Ambrosio el juez de paz de Santo Tomé (Jaén) me prestó 20.000 Pts. Nunca se las pude pagar. Intervine varias veces desde el público pero después de tres intervenciones ya no me dejaron hablar. Jesús Martín Zúñiga (hoy director del animalario UGR) afirmó:… eres el único que dijo cosas coherentes y que tenían valor…. en la puerta de la Facultad está Luís Arias de Reyna el organizador del congreso despidiendo a los participantes, le tiendo la mano, no me la coge y me espeta….”eres un cabrón”….miro para atrás donde a unos diez metros viene Fernando Álvarez González, con su pequeña corte, le grito….mira, éste dice que soy un cabrón…. Álvarez saca su típica risa (de sonido en “e”)….


Ops…) El tráfico pesado dentro de la Estación Biológica de Doñana…bueno ¿quién es el pesado el Hiraldo o el coche?...En septiembre 1969, me presenté en la calle Paraguay de Sevilla, y le propuse a José Antonio Valverde Gómez mi interés por trabajar como etólogo en Doñana. Unos días antes Fernando Álvarez González había desembarcado en Sevilla con la mujer y su hijo, dándome hospitalidad. Habíamos quedado en venirnos los dos a Doñana, lo acordamos en una entrevista en la Universidad de Navarra, donde él trabajaba. Yo disfrutaba de una “beca de investigación” del MEC..¿.. Valverde defendía que había que estar a bien con el lobby de los cazadores y nos ordenó como objeto de estudio perdices y jabalíes. Le propuse un trabajo sobre el lenguaje de las perdices. Álvarez trabajaría sobre los jabalíes quedando como mastólogo y yo como etólogo. Mientras preparaba el esquema del trabajo “El lenguaje de Alectoris rufa” en la biblioteca, pude observar que la secretaria Reyes escribía a máquina con sólo dos dedos; que D. Emilio el administrador, era un tipo muy curioso; que Valverde pegaba demasiadas voces bastante altas y no tenía una idea muy clara de nuestro trabajo como investigadores, más bien parecía que éramos “chicos para todo”. Al onceavo día me despedí. Allí quedó el proyecto sobre las perdices que nadie me devolvió. De nuevo enfilé par norte, pasando por Graná… Volví a ver a Valverde el 3 marzo 1975….”Vamos calle Paraguay. Veo Álvarez, discípulos (Luís, Mirian) Reyes, sr Morales. Dr. Valverde, éste me ofrece trabajo de forma entusiasta. Vuelvo a charlar con Fernando”….
Parece mentira que todavía Hiraldo y los llamados científicos que SIEMPRE SE DESPLAZAN POR DOÑANA EN LAND ROVER; no sepan ir andando, en bicicleta o con una burra, para llevar la impedimenta……y destacó casos como el de que los propios científicos de la Estación Biológica se desplacen en este espacio protegido …”en unos Land Rover que son todo un ejemplo de contaminación porque no hay más dinero y no nos dan otra cosa”…Fernando Hiraldo director EBD dixit: periódico El Mundo / Huelva Noticias/ 01.11.06. Vamos a ver Fernando ¿qué cosa?: un helicóptero, una cafetera express, un patinete…..¡andando hombre andando¡, con una bici, o con una burra, en las dos se puede llevar muy bien todos los bártulos necesarios.
En las primaveras de 1999 a 2002 observaba las canasteras, Galeora pratincola, en los campos de Isla Canela (Ayamonte) acompañado por Hilda la burra de mi amigo Tomás Orta, campesino, podía observarlas alimentar los pollos sin el menor sobresalto….


Ops..) Los rectores no cumplen lo estipulado en los estatutos. Si ya era materialmente imposible entre 1980 a 1990; ¿cómo será hoy cuando sus actividades se han multiplicado por …. ¿

Ops..) Las tesis de doctorado por su rigor academicista pueden llegar a ser verdaderos fraudes científicos. Se impone una transformación en profundidad.


Tesis doctoral “Etograma de una respuesta tipo RC en los galgos, de carrera en pista”. Realizada en el canódromo Avenida de Valencia de 1964 a 1966. Director José Luís Pinillos Díaz. Creo que es el primer etograma hecho en suelo español. Espero desmentidos (esp.des.). La tesis se complementa con un trabajo muy dilatado de observación de perros vagabundos, en Valencia, Inongo (Zaïre), Oviedo, Barcelona, Bilbao, Granada. Algo tengo que decir sobre las tesis académicas. No creo que respondan a una investigación actual, como reto…el más melón puede presentar un doctorado…. El sistema de doctorado actual está tan desfasado como el cargo de rector. Se impone una revisión en profundidad. Hay muchas alternativas eficaces que acaben con este proceso estéril de la Universidad Española altamente politizada (Un ejemplo, Gregorio Peces Barba). Hay muchos más y más próximos ….. Vida Soria, Pascual Ribas, Morillas Cueva y Aguilar Peña….(Libro XIII “De rectores decanos y otros Barandas” / O.G. Cantata a la Burocracia). P.D. Emilio Anadón Frutos decano de la facultad de ciencias de Oviedo, que me contrató como profesor de etología en el curso 71-72 (primer profe de etología de la Universidad española, esp.des.) dejó cinco hijos catedráticos. (Más información catedrático Florentino Braña Vigil, Dpto. de Biología de Organismos y Sistemas Universidad de Oviedo)

Trabajo de investigación “Aprendizaje filogenético en aves”. Realizado la primavera de 1965, en Valencia. Presentado en el V congreso de Psicología en Barcelona 1973. Base fundamental para la concesión de la beca de investigación del PNFPI; donde Madrid decidió incardinarme al dpto de Biología UAB, cuando se había solicitado desde el dpto de Psiquiatría y Psicología dirigido por José Costa Molinari ( alias “Pajarito”). Este trabajo ha tenido dos intentos para que sus actogramas los analicen matemáticos puros. El 1º por Ramón Gutiérrez Jáimez UGR; durante más de cuatro años desde que le di las fotocopias de los actogramas lo visitaba en su despacho, y me pedía explicaciones del comportamiento en vuelo de cada uno de los ejemplares; pero una vez que lo vi., después de un año sin pasar, cuando le pregunté si había algún resultado, me expetó con derroche de malafollá granaina …los papeles se perdieron en un traslado”… ¿pero qué traslado?, si estábamos en el mismo despacho donde se los entregué… El segundo intento lo empecé hace años en la Universidad de Sevilla, ¿llegará a buen puerto? ….tengo mis dudas porque ya hace más de cuatro años que entregué las fotocopias. ¿Hay por ahí algún matemático interesado? Puede hacer la publicación que desee yo paso de esas cosas..,

Dos Epílogos

A.) Copia literal: UNIVERSIDAD DE GRANADA / FACULTAD DE CIENCIAS /
Sr. Unay Robles / Núm. 1.809 / En relación con su petición de un aula para iniciar reuniones ó clases de etología, he de comunicarle que este Decanato sólo permite actividades culturales organizadas por la propia Facultad ó por la Universidad e Instituciones estatales ó por entidades culturales o científicas reconocidas por lo que se le deniega, con carácter definitivo, la solicitud. / Granada, 20 de noviembre de 1986. / EL DECANO / Firmado / sello / Jose Chacón Montero / Decano / (el sello no tenía acento en la “e”)
….¡¿no le sobraba mala leche al Superchaconet?¡…

B.) Manifiesto del DAEC / Doc. Registrado: 1º) UGR / Secretaría General / 25NOV1987 / Entrada núm. 20.773 2º) UGR / Facultad de Ciencias / 26NOV1987 / ENTRADA NUM. 5006 / 3º) UGR / F…creo Filosofía /
26 XI 87 / 2131 / ENTRADA // (copia literal)

El dpto. autónomo de etología comparada (DAEC); con historia propia en la facultad de ciencias, desde enero 1975; con trabajos que se darán a conocer este curso y el próximo. Contamos con el apoyo incondicional de diferentes órganos –colegiados y no colegiados- de la universidad de Granada, dice:
Desde primero de octubre estamos trabajando para que el DAEC encuentre un sitio, hoy, en la facultad de ciencias. Hasta que acabe el trimestre expondremos las siguientes tesis:

Tesis 1. LA ETOLOGÍA COMPARADA ES FUNDAMENTAL EN BIOLOGÍA. Muchos problemas de la biología actual no son comprensibles sin un conocimiento etológico (ecología, genética, fisiología, zoología, biología general).


Tesis 2. LA NATURALEZA NO ES ALGO QUE DEBA SER ADMINISTRADO. Por tanto hay que recuperarla de los altos y bajos administradores. Las secciones de biológicas y geológicas tienen que ser sensibles y consecuentes y olvidar predaciones pasadas.


El DAEC no permanecerá impasible.
Ofrecerá alternativas ¡¡las hay¡¡ son muchas las posibles alternativas.

SI FUERA NECESARIO UTILIZARÁ LA VÍA JURIDISCIONAL. PARA DEFENDER LO QUE ES DE TODOS, INCLUIDOS LOS JUECES.

Hay que recuperar el paisaje. ¡No más cuadras forestales¡ AHORA ALGUNOS, INCLUSO CON EL RESPALDO DE LA LLAMADA CIENCIA O AL MENOS CON SU SILENCIO EMPIEZAN AMPLIAR LA CUADRA FORESTAL A LOS ANIMALES SALVAJES.

Para contactar con nosotros, facultad de ciencias Granada.
Por escrito: DAEC, decanato de derecho Granada.
Unay Robles director general del DAEC 23.11.1987 (sello del DAEC)


En Talará (Granada) 9 NOV. 2006 / Firmado: Unay Talara Robles 21400 Ayamonte (Huelva) c/ El Telar n.3 tlf. 959321047/ unatala@hotmail.com